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第一百四十六章 吉凶二神从何而来先天后天孰高孰低（第1页）
通过皇天道图的映照，纪渊看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮现、凝聚出两张迥异面孔。
一者体如赤铁浇铸，作忿怒相，彷如降魔金刚；
一者手持钢刀，胯骑白狮，狰狞似食人恶鬼。
“罢了，能够下此恶咒，修为必然高深，咱们寻个地方再好好说。”
杀生僧骇人的气息一放既收，又恢复成低眉顺眼的平静模样。
长街之上的过往行人都未注意，目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。
也许，这就是真人不露相？
纪渊忍不住好奇，一边往狗肉馆子走，一边开口问道：
“大师，你究竟是个什么境界？换血？气海？宗师？”
他见过其他的吉神、凶神。
完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。
五方揭谛，罗刹恶鬼。
估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶，都算是颇为厉害的“神祇”。
“徒儿，为师早就与你说过了。
佛门分四乘，老衲没什么慧根，修持一甲子，勉强入了中乘。
也就普普通通，比不得真正的高僧。”
枯瘦老和尚持着破钵，亦步亦趋跟在后面。
纪渊眯起眼睛，他虽然不通佛法，但找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过，如今算是一知半解。
何谓佛门四乘？
佛土之中，乃有四重法。
小乘也叫“声闻乘”，修的法门为“四谛”。
只求清净寂灭，自己度脱，可证阿罗汉果。
中乘则名“缘觉乘”，修行十二因缘，证得是辟支佛果。
大乘亦为“菩萨乘”，可超脱生死，遍观三界，达成涅槃，证得初地菩萨。
最上乘，直指人心，见性成佛，可成八地之上，乃如来正法。
之所以如此划分，是因为众生根器不同。
需要由浅入深，逐步修持。
按照杀生僧的说法，他修持六十年，勉强踏入中乘层次。
既勘破一念无明，了断诸般烦恼，足以称得一声大师。
“只不过，中乘……是佛法修为的指代，却非武道境界。
果然，无论是野狐禅，还是佛门正宗，
只要做了和尚，都喜欢打机锋。”
纪渊眸光闪烁，把疑问按在心里。
如果只从刚才交手来判断，他感觉杀生僧大概是换血七八次，铸成法体的层次。
开辟气海，凝练真罡，踏入四境，能够成就内天地。
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