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故事之三,又有一世,地藏菩萨曾是一名小国王子。
当时有佛到访,王子见佛相庄严,心生恭敬,便请问佛是作了怎样的行愿,而得这样的庄严相。
佛回答说,要得如此庄严相,应当济度一切苦恼众生。
于是王子立下大愿,要在今日到未来劫,度脱一切苦恼众生脱离苦海,然后自己才成就佛果。
故事之四,再有一世,几个相邻国家的国王,相约行善,饶益众生。
其中一位国王发愿:早成佛道,普度群生,成了“一切智成就如来”。
又有一位国王发愿:若不先度一切众生,脱离苦恼,令其实乐,得至菩提,自己绝不成佛。
这位国王,就是地藏菩萨。
萧大球说后面这两个故事,是要告诉侄儿,地藏菩萨是个什么样的菩萨,和其他菩萨有何不同。
也就是说,地藏菩萨之所以未成佛,不是因为修行不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。
所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。
小皇帝半懂不懂,若有所思,而旁听的萧大挚却有些走神,心中想起了别的故事。
刘宋,开国皇帝、宋武帝刘裕有七子,长子刘义符被辅政大臣废杀,次子刘义真被废为庶人后杀害。
第三子、宋文帝刘义隆,被太子弑杀。
第四子刘义康,被兄长宋文帝赐死,第五子刘义恭被前废帝、侄儿刘子业所杀。
第六子刘义宣因谋反被杀,第七子刘义季郁郁而终。
宋武帝七子,六个惨死,一个郁郁而终。
文帝刘义隆有十九子,三子刘骏和十一子刘彧即位为帝,二人善终,一人逃魏,三人早夭,其他人不得好死。
孝武帝刘骏有二十八子,其中十二人早夭,十六人被杀,其中刘骏之帝刘彧杀得最多。
宋明帝刘彧无亲生子,收养十二子,俱为萧道成所杀。
萧道成篡位,对于刘宋宗室是“无少长皆幽死”。
而齐高帝萧道成及其子齐武帝萧赜,两人子孙,又被萧道成之侄齐明帝萧鸾几乎杀绝。
萧鸾是以辅政藩王的身份连废二帝然后篡位,自然不会放过帝系子孙。
刘宋、萧齐两代,宗室屠戮一空,其中杀得最起劲的,就是叔杀侄。
萧大挚看过史料,得知宋孝武帝刘骏第八子刘子鸾,十岁时被皇帝兄长刘子业赐死,临死前悲愤万分的说:
“愿身不复生王家”。
所以,祖父(萧衍)即位后,鉴于前代教训,善待宗室,善待侄儿,并希望宗室子弟和睦相处。
然而,叔杀侄的惨剧,还是发生了。
萧大球讲解完毕,皇帝和太后离开。
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