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第九章 三张顶级紫色菜谱（第2页）

然后……

“叮，发现两道高级紫色菜谱——梭罗果，可融合为一道顶级紫色菜谱，是否融合？”

好久没遇到相同的两张菜谱了，凌池没有犹豫，选择了融合。

“叮，紫色高级菜谱梭罗果开始融合……融合中……融合成功。”

“叮，经融合，紫色高级菜谱梭罗果进化为紫色顶级菜谱——气运果。”

“气运果：顶级紫色菜谱，气运＋6，有效次数三次。”

……

“嗯？”凌池愣了下。

气运？和幸运有什么不同？

凌池问了一下系统，系统的回答是：“幸运只是相关于某件事的好运，而气运却与命运相关，在面临人生拐点时，气运强盛则能选择最正确的道路，有天地相助；气运衰弱，则会荆棘遍布，天灾人祸不断。”

凌池吸了一口气：“好厉害的气运。”

他想起了《封神演义》中的截教，有通天教主这个圣人坐镇，还有上万仙人教众，最终却被阐教和西方教打败，全教覆灭。

这就是气运衰弱的原因，在气运昌盛的时候，截教几乎占据了整个天下的信众，普通人也许不知道老子，不知道元始天尊，不知道西方二圣，但一定知道截教中的许多仙人。

那时候的截教，真的是如日中天。

但也正因如此，老子和元始天尊都不满了，便勾结了西方教二圣，联合起来对付通天教主。最终他们成功了，截教完了。

只可惜老子的人教和元始天尊的阐教都没占到多少好处，无数元会的兄弟情义也没了，最后渔翁得利的反而是掠走了截教万仙的西方教，也就是后来的佛教。

没有这次截教的覆灭，又哪会有西游记中佛教的如日中天？

但说到底，这其实也天道之下的气数罢了，天道要平衡，所以截教太过强盛不被允许，后来佛教强盛，又出现了数次的灭佛运动，还有其他新教派的涌现，最终造成了各种教派遍地开花的现象，不过这也许就是天道最希望的理想状态吧！

气运果，6点气运，可以吃三次，也就是18点气运。凌池不知道这算多还是少？但不管怎样，对他只有好处，没有坏处。

楚碧痕、楚寒镜。你们很好，哥不会亏待你们的。

……

凌池又回到了寿阳城，然后在一间客栈住了下来。每天闲着没事就在城里城外到处转转。

寿阳城距离八公山很近，而八公山有埋葬淮南王刘安的陵寝。也许说淮南王或刘安，没几个人知道他是谁，但是却有一种妇孺皆知的食物，却是这位淮南王发明的。

没错，就是豆腐。

在刘安所在的时代，当时淮南一带盛产优质大豆，这里的山民自古就有用山上珍珠泉水磨出的豆浆作为饮料的习惯，刘安入乡随俗，每天早晨也总爱喝上一碗。

一天，刘安端着一碗豆浆，在炉旁看炼丹出神，竟忘了手中端着的豆浆碗，手一撒，豆浆泼到了炉旁供炼丹的一小块石膏上。不多时，那块石膏不见了，液体的豆浆却变成了一摊白生生、嫩嘟嘟的东西。

八公山的修三田大胆地尝了尝，觉得很是美味可口。可惜太少了，就问：“能不能再造出一些让大家来尝尝呢？”

刘安就让人把他没喝完的豆浆连锅一起端来，把石膏碾碎搅拌到豆浆里，一时，又结出了一锅白生生、嫩嘟嘟的东西。

当时刘安连呼“离奇、离奇”。这就是八公山豆腐初名“黎祁”，盖“离奇”的谐音。

不过相比于豆腐，刘安还留下了一个影响了后世两千多年的八字成语，这八个字就是——一人得道鸡犬升天。

传说刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高，称之“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，除雷被一人外均被诛戮。

后传武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与八公携手升天，余药鸡犬啄食亦随之升天，从此山因八公得名，“一人得道，鸡犬升天”的神话亦广传今古。

仔细研究研究刘安的一生，其实有很多值得大书特书的东西，他如果放在现代的话，肯定是个物理学家、化学家和发明家，一身的传奇色彩，足以令后人敬仰。

不过这个世界的刘安可没有白日飞升，而是被一个无耻的妖道欺骗，和八公一起服下了‘太霞仙丹’，没想到这根本不是什么仙丹妙药，而是苏丹红的咸鸭蛋，结果一命呜呼不说，就连魂魄都被封印在了赤绯玉壶中，如今正在陵寝中孤独度日。

实在可怜。

不过再可怜也和他无关，八公山的景色很不错，峰峦叠翠，郁郁葱葱，山林中还生存着一些小妖怪，看起来无害，凌池也就没管它们，悠悠然在此地游览了二十余日。