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“晚辈王云,与诸位论朱子理学,辩格物。”
随着王阳明入座,一时间全场炸开了锅。
因为这小子瞅着不像是要辩论,反而是一副要手撕全场的架势。
数个呼吸之后,东林书院的一位四十岁左右一身襕衫长须飘飘的先生自座位上起身,拎着蒲团坐到王阳明对面。
“既然如此,请小友起题。”
“既如此,晚辈斗胆起题。天理何为,理在何处,何为人欲,因何而灭?”
题目一出,全场皆笑,这种连一个秀才都能答上来的问题,也能做起题?来送分的吧?
“无妄者,至诚也;至诚者,天之道也。理之一道,存乎万物。
不耕获,不菑畬,则利有攸往。悖天理者,此既人欲。”
王阳明面不改色,继续开口道:“请问先生,古之圣人欲教化苍生,破蛮夷而复文明。灭三尸而克六贼,齐家治国平天下,此乃天理人欲乎?”
你不说违背天理的就是人欲吗?那圣人违背天理,去建立文明,引领人们脱离蛮荒,这是天理呢?还是人欲呢?
要按您的解释,礼和理可是相悖的啊!
薛虹在下面听到这里就知道,台上那位老先生没戏了。
在薛虹看来,程朱理学的理和礼确实不是一回事,但是人家程老前辈就是给你们举个例子,是你们自已把程朱理学极端化了。
无论什么学说走上极端化,就是自寻死路的命。
朱熹更冤枉,一提到程朱理学就挨骂,什么不孝、扒灰、遗害万年。
可理学他只是完善的那个,真要说开宗立派的是周敦颐。
朱熹活着那会甚至理学算是邪说,不允许科举的那种!
只不过后来统治者发现这玩意改一改,有利于自已统治。就故意夹带私货,把理学变成了杀人的刀。
拿刀杀生的是凶手,关造刀的什么事。
薛虹吐出一口浊气,伸手给自已倒了一杯茶,刚要喝就被朱煇抢走,以后再倒一杯。
朱煇厚着脸皮往薛虹身边凑了凑,小声问道:“你觉得王云能行吗?”
薛虹笑了笑:“要是按照现在理学的主流思想,整个屋子没一个够他撕的。”
“这老小子有这么猛??”朱煇有些不敢相信。看上去斯斯文文的,战斗力这么强吗?
“老薛,你上也不行?”
薛虹看了朱煇一眼再次重复了一遍刚才的话:“按主流的理学解法谁来也没用。就是把朱子周敦颐从棺材里扣出来也是被喷的命。”
“那要是不按主流去解呢?能赢吗?”
“赢是别想了,但能学说互补,最多打平就不错了。”
此话一出朱煇眼睛贼溜溜的直转,也不知道在想什么。
理学实际上和心学一样,不属于唯心也不属于唯物,从某种角度看恰好是可以互补的学说。
毕竟是中式哲学,拿西方哲学去套唯心唯物明显没意义。
只是……王阳明这么早就已经有了心学雏形吗??
“四殿下,您不是想看义忠王府的人出丑吗?我看也不用我上了,等着看吧。”
薛虹和朱煇两人的小动作被台上的黄锦尽收眼底。
台上的辩题还在继续。
可一连换了数名大家,也没一个能在王阳明手下走过两个回合的。
“在下前科进士,现添为义忠王府幕僚甄贤甄应回,请赐教。”
朱煇一瞬间就来兴趣了,瞪大了眼睛等着捡乐子。
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