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引
《明世宗实录》:是时,海洋并岸诸……有真倭阻风泛不获归者……有沿海奸民抢……来岁倭……南日寨复有三舟登岸,(张)栋……擒贼数人,皆真倭。
……盖江南海警,倭居十三,而中国叛逆居十七也。
大概意思就是,真倭寇(倭国本土人)大部分都逃了。
就剩下了少部分倭国的倭寇,还有一大堆沿海的叛逆者,也就是大明本土的海盗。
所以从数学角度上来说,倭国海盗总体人数要远远大于华夏人。
之所以出现“十倭九华”这种奇怪且广泛言论,主要是外务省经费到位。
倭寇专指倭国寇贼,而本地海盗才是华夏人。
但也说明了问题的严峻性,自己人都去当海盗了,说明海禁对民众生活影响之深。
毕竟老百姓靠山吃山,靠海吃海!
有的时候,“堵不如疏”!】
朱元璋看着天幕上的倭寇如同潮水一样在沿海大肆杀戮,抢夺东西,那鲜明的外貌特征,实在是一眼就能认出是倭人。
还有一大堆华夏人夹杂其中。
“标儿,朕海禁真的错了吗?”
“后世儿孙,莫非都这么听朕的话?”
“朱棣不就没听么!”
朱标:“……”
他不知道说什么好。
但是任何一刀切的制度,时间长了肯定会有弊端。
【有人问:若是生活在明朝,做一个明朝宗室,是不是很幸福?】
【若是大明的藩王,还是有权有势的藩王,自然幸福。
但若是没权没势,或者说还变成了郡王,那就有可能饿死,甚至在街上讨饭。
因为明朝不允许藩王工作。
没饭吃,就只能挨饿。
之所以有这样的疑问,是因为有部分人认为‘明亡于养猪’。】
朱元璋都还没从海禁搞不得的情绪里抽离,突然又听到一个噩耗。
“什么叫明亡于养猪?”
老朱简直惊怒。
“猪?莫不是羞辱我大明!”
朱标有一种很不祥的预感。
但他只能模糊感应。
数学在这个时候,并不是很受重视。
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