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第124章 休养生息生民祭祀（第2页）

灾年的时候，和尚们正大光明的兼并土地，老百姓不愿意给，和尚们更是光明正大的抢！

根本没人能拿这群头上没毛的和尚怎么样！

毕竟人家扯了佛祖的大旗。

更无语的是，百姓们还会一个劲的给寺庙里塞香油钱，属实是把自己活‘明白’了。

朱元璋受不了，直接抑制佛教，限制寺庙僧侣数量。

但是国家的治理也是离不开这些教派的，于是朱元璋把不被大元帝国重视的儒家给搬回来了。

朱元璋尊奉孔子，崇尚儒学，在起义过程中多次到孔子庙祭拜，亲行释奠礼。

儒家讲究忠君爱国，非常有教化意义，可以稳固江山，所以朱元璋对儒家很重视。

同时儒释道三教并用，主打一个平衡策略。

谁也别想一家独大！】

“这个时候，思想问题差不多解决了，民众的信仰有所寄托，洪武大帝开始整顿民生。”

“因为出身贫寒，所以朱元璋对老百姓是极为重视的。”

“不夸张说爱民如子，但是怜惜民力和民生是绝对做到位了。”

【洪武三年，洪武大帝朱元璋免了京畿、河南、浙东、江西、山东、北平的本年田租。】

【洪武六年，洪武大帝朱元璋免了北平、河间、汾州、河南、开封、延安、受灾地区的田租。】

【洪武七年，洪武大帝朱元璋免了真定等42个府州县的受灾田租，赈济苏州的饥民30万户。】

【洪武八年，洪武大帝朱元璋免了应天、太平、镇江、宁国受灾各府的田租。】

【洪武九年，皇库储蓄有余，明太祖朱元璋怜惜百姓困苦，免了福建、江西、浙江、北平、淮扬、安徽、陕西、山西、湖广的本年租赋。】

【洪武十年，洪武大帝朱元璋赈苏、松、嘉、湖的水灾。】

【洪武十三年，大赦天下，免天下田租！】

【洪武十六年，洪武大帝朱元璋免了家乡凤阳、临淮的徭赋，世代不贡，免了京畿十二州县的田租一年。】

【洪武二十一年，洪武大帝朱元璋将泽州、潞州等地的无业百姓迁往黄河开垦，给他们发农具，免赋税三年。】

【……】

【经过了大元的混乱统治，以及元朝末年的惨象，百姓生活已经极为困苦了。

所以洪武大帝的施政总方针是‘休养生息’‘与民休息’。

鼓励老百姓开垦荒地，兴修水利。

北方的郡县荒田，不限制亩数，全部都免三年的租税，所垦之地都归垦荒者所有。

愿意去垦荒的百姓，朝廷还会供给耕牛，农具还有粮食种子。