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第122章 大朝会我佛真他妈慈悲(第4页)

比起来剥削,比起来赚钱,怕是连朝廷都比不上佛家。

朝廷的徭役,每一次征召的时候,哪一个百姓是心甘情愿的?全都没有!

而佛家却能让百姓心甘情愿的为他们干活。

一点怨言没有不说,还只有感激。

不服不行。

张楚双手合十:“我佛慈悲。”

惠德和尚:“我佛慈悲。”

接着,张楚再叹了口气:“但这些土地,某家心有所想,暂时不能交给大师,日后若有机会,定然送给大师。”

“不过,大师,某家到是一个疑问。”

惠德和尚眼中闪过一道失望之色,但也还是点点头:“秦川子直说便可。”

“若是某家拿了僧只粟,直接跑了,大师该如何是好?”说实话,张楚心里对于这一点是有些疑惑的。

如果那群三五瓶逼两拳的老哥来到大唐,怕是会直接把大兴善寺薅秃毛了。

惠德和尚有些惊讶:“秦川子怎么会这么想呐?”

“僧只粟乃是我佛慈悲,所取走的百姓,也都是身世清明,不会做出这样的事情的。”

“若是敢行如此不义之事,大唐律法会惩罚他。”

“若是仍痴迷不悟,那么就只有把押在香积厨的物品收回。”

“房屋,田地,还有牲畜······”

惠德和尚没有把话说完。

但张楚知道,若是这些还不够,那么就是家里的人了。

女眷可以送到平康坊,男子可以世代为奴。

贩卖奴隶,说实话,在大唐是一个很大的生意。

张楚听到这些话,也瞬间明悟了过来,之前自己觉得能跑,是因为自己还带着之前的思绪。

大唐这个时代,显然对人的约束要比后世要强得多。

后世的约束,德行方面已经很浅薄了,所依靠的就是法律,但是在大唐,德行约束,对于神佛的敬畏也是一种约束,而且这种约束还很强烈,不是张楚这样的现代人能理解的。

加上大唐律法,在大唐欠钱不还是真的可以把你贬为奴隶的,在后世这样的处罚不可想象,欠钱不换连刑事都不算,而且,还有像是后世抵押贷款一类的东西,这几乎可以说是彻底保证了不怕有人薅羊毛。

不得不说,一旦涉及到了钱财,前人的智慧也是不容小觑的。

张楚恍然,再道:“我佛慈悲。”

“我佛慈悲!”惠德和尚低声道。

再讨论了些,张楚便告辞了。

惠德和尚显然有些失望,但走的时候也在做出努力,劝说张楚把土地交给大兴善寺代管。

张楚随手推了个太极,便带着吴娘便离开了大兴善寺。

张楚没有回府。

而是走向了一个位于延福房的一个院子。

这是程处默,李泰和秦怀道的据点,当时程处默他们接走李泰的时候,告诉张楚的。

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