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第16部分（第4页）

现，讯息灵通的日本人，早已﹁疏开﹂到城外。讲日

本话、穿日本服的殖民地台湾人，没人通知，后知后觉地还留在城里头。害怕红军的暴行，也恐惧满州人的复仇，台湾人聚集起来

自力救济，存粮、雇车、找路，开始个别逃难。

翁通逢一群人带着两袋米、一包豆子、一袋盐，就上路了。长春市东区伊

通河畔有桥，通往二道河，是出城必经之路；在日本人的统治下生活了十四年

的满州人，这时守在二道河的桥栏上，专门﹁堵﹂日本人，见到就杀，﹁以至

于溪水一两日都是红色的。﹂82日军在战时鼓励大约数十万的日本平民来满州

﹁开拓﹂，大多数是本来就贫苦的农民。八月十五日以后，这些开拓民突然成

为没有人管的弃民。翁通逢认识一些开拓民，听说有些人流离到了长春，特别

赶到长春的﹁日人在满救济协会﹂去看望，却发现，一起从北满南下的人，死

了三分之一。

在一间八个榻榻米大的房间里，睡了将近十个人，其中好几个已经硬了，

躺在活人中间；活人没有力气站起来，把身边朋友和亲人的尸体抬走。

台湾人在东北小心地活着；苏联兵四处强暴妇女，穿着军服当街行抢。苏

联兵走了，八路军来了；八路军走了，国军来了；国军走了；共产党又来了。

满州人称日本人为日本鬼，称台湾人为第二日本鬼。在每一个关卡，台湾人都

要努力证明自己不是日本人，会说一点蹩脚国语的，就大胆地说自己是﹁上海

人﹂。会说客家话的人，这时发现，用客家话大声喊，﹁我是台湾人﹂，成了

保命的语言。

翁通逢医师决定离开东北逃回台湾是在一九四五年，那是一个冰冷的劫后

余生的冬天，他看见战败国的人民的遭遇：

那时是十一月，看到一群从北满疏开︵疏散︶来的年轻人，大约有

一百人左右，都是二十来岁。本来年轻人应该很勇、有气魄，可是他

们的衣服竟被扒光，身上只用稻草当衣服遮着，在零下二十度里，走

路垂头丧气。

我看他们走路不大稳，心想这群人大概活不了多久了。我尾随在

后，想看看他们住在哪里？他们住进一个日本人的小学校，里面也没

什么东西，光是冷就冷得厉害了。经过三个星期我再去看，学校运动

场像个坟墓。

我想，到了夏天那个死人坑会流出死人水，流行病可能就发生，看

来不离开东北不行了。

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一条船，看见什么？

水兵鲍布还不知道的是，他所值勤的这艘坦克登陆舰U。S。S。　LST…847，在

他趴在床上写信的一刻，正缓缓驶入中国人的当代史。

这是一艘九个月前才下水的新船，船头到船尾长度是三百二十八英尺，可