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第16部分（第3页）

“他娘，东西准备好了吗？”姚爷爷拍着姚奶奶的膝头说道。

“准备好了，早就准备好了。”姚奶奶一翻身，爬了几步，从炕头柜上把竹篮子递给了姚长山。

姚奶奶跟着姚爷爷和孩子们一起下了炕，帮着老头子绑好袜子，穿上鞋，穿上外罩。

而在外间包饺子的女人们也给自家男人或者孩子们穿戴整齐了，穿暖了。

呼啦啦一下子都出了堂屋，准备上坟去。

姚长海则先回了自己的西厢房，“她妈，我回来，现在去上坟，有什么话回来再说。”

连幼梅点点头道，“知道了，你快去吧！”

姚长海探头看了看躺在炕上的妮儿道，“爸爸一会儿就回来，再抱抱我家妮儿。”

话落转身出了房间，跟着姚爷爷他们出了家门。

而女人们在把男人们送走后，则继续在家里包饺子。

当然田姑爷没有跟着去上坟。

除夕上坟是许多地方的习俗，成为各地乡间共有的传统。后晌时分，伴随着零星而欢快的爆竹声，姚爷爷便吆喝着家里的男人们，穿戴整齐，姚长海扛着铁锨，姚长山拎着冥币，作为长孙的姚博远提着自家制的烟酒，步行到距村子四五里外的坟茔，给老人上坟。

国人都是比较信奉祖先的，一般逢年过节就会给老去的亲人，送东西，也就是上坟。因此，年三十早上是旧的一年的最后一天，又到了除夕，这天上午是要上坟去的。

然而我国北方的一些农村，在吃完除夕的下午饭后，会再去上坟，这次去是要把祖先的灵魂请回家里，放在家堂轴子上，让子孙供奉，也是一起过年的意思，这个传统上叫请家堂。

本来应该是吃完午饭就去的，由于姚长海在岳家，所以姚家上坟，所以推迟一些时候。

姚长海顿住脚步道，“爹，那么远的路，不如我推着自行车，您坐上去，总比走着去方便多了。”他接着道，“再说墨远、文远和振远太小了，走上四五里路……”

姚长山一直扯着他的衣衫，“小弟，别说了，别说了。”

在老爷子的注视下，姚长海再也说不下去了，“爹……我没别的意思。”

姚爷爷便将沧桑的面孔朝下一沉，直撅撅道：“给老人上坟，是多么庄重的事啊，你以为让你去玩儿啊！老人含辛茹苦把你爹我拉扯大容易吗，过年了给老人上坟，你还要什么方便？别说四五里路程，就是十里八里，也该一步一步走着去，是晚辈人的一片孝心啊！”

“你要是有别的意思，老子早就拿鞋抽你了。”姚爷爷沉着脸道。

“可是爹，您老现在对爷爷都啥印象了。”姚长海嘴里嘟囔道。

姚长山赶紧捂着他的嘴，朝姚爷爷笑道，“爹说的对，这么庄重的事，咱们是该走着去，走着去。”

在上坟的路上，姚爷爷告诉后辈们道，“上坟，又叫‘请老人’。就是请老人回家跟儿孙一起过年。看到儿孙生活美满、家庭和睦，是老人最大的宽慰啊！儿孙上坟的脚印，就是老人回家的向导，丝毫马虎不得！”

“知道了，爹。”孩子们齐声说道，“俺们走着去。”

孩子们这才理解每年上坟，爹、爷爷为什么要坚持步行，并为他的拳拳孝心而感动。

在上坟的路上，不善言辞的姚爷爷一下子打开了他那积攒了一年的话匣子，满怀深情地跟孩子们讲起爷爷、奶奶当年为了抚养他长大成人，所吃的万般苦，所受的千般罪，情到深处，不禁泪水蠕蠕，动情地说：“父母的心里有太多的事，儿女的事是大事；父母的眼里有太多的人，儿女最亲。父母给儿女的爱是最博大无私的，所以，当我们什么都可以淡忘的时候，父母的养育深恩却丝毫不能忘记，并将感恩之情代代相传。”

孩子们这才理解每年上坟，父亲为什么一定要领着家里的男人们一同前往，他是要将感恩之情代代相传啊！

第28章　稀罕物

一家人一步步朝村外走去，亲情的牵引使距离近在咫尺。

与姚家前往上坟的路上不同，村子里的其他人家，则是回来的路上，彼此点头招呼。

很快，姚爷爷他们来到奶奶和爷爷合葬的坟茔。

姚爷爷郑重地从姚长海的肩头卸下铁锨，先是铲去墓土表层杂乱的荒草，又拿石头、砖块堵住了拳头大的老鼠洞，继之，在附近铲了新土覆盖在墓的表层，拍了又拍，直到平平整整，焕然一新，这才从姚长山手中揭下几张冥币，郑重地盖在坟墓顶部，并拍了一锹新土紧紧压住。这叫“压岁钱”。

利落地完成以上工作之后，姚爷爷和姚长山、姚长海围聚在墓碑前面，拿小棍儿画了一个大大的圆圈，便一边在其内燃烧冥币以及纸做的金元宝、银元宝，一边倾诉嘱语：

“爹、娘，我跟娃们接二老回咱家过年……”