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第57部分（第1页）

八人尽叹声道：“我不入地狱，谁入地狱！”

“时间宝贵，现在便开始行动吧，诸位请召集门下所有弟子，共同联合成罗汉唤rì阵，一同取得这本镇道经文，为振兴佛门贡献一份心力，到时候九人一同参详，谁也不能独占，不得有私心。”

……

岳鼎等人推开了钟楼大门，入目处，是三具巨兽骨骸，其中一具可明显看出拥有双翅，乃是禽类荒兽，另外两者则是地上走兽。

这一次众人亲眼目睹，即便不像观昙华拥有望气风瞳，也感受到了一股几近窒息的威压，镇压在心头上，沉甸甸的如同山岳一般，明明三头荒兽都已经去世不知几百上千年，却仿佛能看到三道强大的兽影正向着自己迎面袭来。

尤其是其中的一道气息，格外的恐怖狰狞，充满了凶悍厮杀的气息，仿佛能将人一口吞噬下去，生前绝对是凶兽无疑。

岳鼎、潘晓、净鸢三人同时sè变，其余人等更是个个脸sè发白，浑身瑟瑟发抖，修为最低的梦芸更是被吓得双腿发软，瘫坐在地上，发不出声音。

“啊——”

岳鼎猛然运起狮吼功，全力吐出一起，扰乱掉那三股气息，净鸢师太趁机回过神来，运功抵挡，恢复行动后，立即将铜门重新关上。

这两扇也不知是由什么材质制成，合上之后，就阻断了气息，令所有人全身一轻，不再感觉那么难受。

“师、师、师尊……”

梦芸心有余悸，说话都带着结巴，连忙抱住岳鼎的另外一边身体——观昙华在开门的瞬间就重新抱住了一边——全身仍是止不住的颤抖。

净鸢师太总算缓过起来，脸sè尤为凝重：“就凭死后也能留下这般强大的气息，生前必然是超过天人境四重的修为，究竟是何等荒兽，竟有如此威能？”

观昙华悄声道：“一者是天龙八部之一，迦楼罗王，一者是地狱神犬，谛听，至于最强的那一个，连我也看不清楚，只能看见一道黑sè的漩涡，若是盯着看，仿佛要将我神识也吸引进去。”

潘晓叹道：“能同迦楼罗王以及谛听神兽同归于尽，在妖族中也只有大鹏这种级别的才能做到，再加上拥有无边的凶煞之气，剩下的可能也就那么几个。”

净鸢师太注意到岳鼎皱着眉头，仿佛在思索着什么，便询问道：“岳教主也是注意到什么？”

“欸，当时我惊鸿一瞥，却是瞧见那具禽类骨架的中心，留着一颗纯青琉璃心，而旁边的那具骨架中，则是留有一方貔貅玉玺，最后那一具，则是一方青铜酒樽。”

净鸢师太眼光一闪，恍然道：“按照《妙法莲华经》等佛经的说法，迦楼罗是护持佛的天龙八部之一，有种种庄严宝像，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条龙王和五百条毒龙，随着体内毒气聚集，迦楼罗最后无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，毒气发作，全身**，只剩一个纯青琉璃心。”

岳鼎点头道：“大抵上各类神话中都有类似凤凰浴火重生的影子，迦楼罗作为金翅鸟，本来也是类似的存在，纯青琉璃心就相当凤凰涅槃后的卵……”

梦芸缓过起来，眼珠子一转，顺着话推理道：“本来的话，这颗纯青琉璃心也可以再度重生为迦楼罗，但是就算凤凰涅槃也需要吸收能量，偏偏这里是散灵绝地，它根本吸收不到一丝灵气，所以不得已保持着‘卵’的状态。

那青铜酒樽的原形到底是什么暂且不说，谛听作为通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆，被珍之为镇宅之宝、庙堂之尊、天地jīng灵和万兽征物，它的象征就是宝贵的玉玺，谛听和貔貅都是犬狮形，的确容易混淆。

由此推论，谛听和不知名的凶兽也是一样的情况，分别化为玉玺和酒樽，等待复活的时机！”

第一百一十九章　降服凶兽

梦芸的话令众人心头一亮，且不说那头凶兽究竟为何物，光是迦楼罗王和谛听作为佛门有名的护法神兽，天赋实力都是出类拔萃的，而且这种以假死手段避过危险，然后复活重生的神兽，其成长速度远超过常规。

也就是说，若是收养过来，有生之年就可以看见它们成年的模样，而不会出现前人栽树后人乘凉，乃至门派消亡了都没有拥有镇派之兽的尴尬。

“想来这就是为什么都已化为尸骸，还能散发浓厚气势的缘由，”净鸢师太皱眉道，“迦楼罗王和谛听倒也罢了，同为佛门一脉，可以用气息进行引导，只要接触到了，就能降低压迫感，但那头凶兽该如何降服。”

要收服幼年的荒兽，手法无非两种，一是展现出更加强大的实力，令对方心甘情愿的臣服，这对于崇尚弱肉强食的荒兽来说，是百试不爽的手法；二是流露相近的气息，表明自己是无害的立场，来获得对方的亲近，但这种方法只对幼年期以及未生期的荒兽有效，成年的荒兽拥有自我的价值观，不容易受引导。

第一种方法显然行不通，对方无论挑出哪一个，生前的实力都比在场诸人要高，以力降服是不可能实现的。

第二种方法倒是勉强可行，虽然并非真正的婴儿，而是假死复活，可为了不让自己在复活阶段中承受过多的负担，也即所谓的胎中之谜，它们要么选择去除生前的记忆，要么选择暂时保存起来，随着年龄增长而慢慢恢复记忆。

这跟修士的元神夺舍是相同的道理，无论生前有多么聪明，一旦转世为婴儿，脑子里都会变成一片浆糊，需要重新塑造世界观，直到大脑发育完全后，才能找回原来的记忆。