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“不知道她们说什么那么好笑?”青岚望着前面的火堆,有些羡慕地道。还真是人比人,气死人啊!同样身为护卫,为什么惜惜和红菱就那么好命,就算知道凤主这几天心情不好,也能和罗沙在那边说说笑笑的。偏偏他与玄英却这么命苦,只能守着这座沉默中的“火山”提心吊胆。他可不是笨蛋,就算凤主表面平静,但看着他成天挂在嘴角的那抹似有若无的笑容,以及那越来越暗的目光,他就知道他的心情有多差了。他宁可看着他“老板”绷着脸,也好过看他“笑”。
“你若想知道,大可以坐过去!”凤西楼笑笑地望着青岚说道。
“呃!”一滴冷汗从他的头顶冒出,玄英一脸同情地望了他一眼——这笨蛋还真是不会看时机。“属……属下没这意思!”偷偷擦了擦额头的汗,青岚狼狈地道:“属下去给马儿喂草去!”说着便连忙起身。他还真当是马无夜草不肥啊?
“玄英!”青岚正恨自己跑的不够快,却听身后传来凤西楼那淡淡的声音。
“属下在!”
“明日你与青岚换车吧,他这几日怕是累坏了!”说完后,凤西楼起身掸了掸身上的尘土,便一言不发地走回了马车。
“属下尊命!”忍笑忍到面部抽筋的玄英,起身恭恭敬敬地行着礼。而没能跑掉的青岚则一脸懊恼到想撞墙的站在那里,半天都没能动一下。什么叫祸从口出啊?这就是了!
看着凤西楼转身回了马车,罗沙也止住了脸上的笑容,一脸不屑地撇了撇嘴道:“就知道拿手下当出气桶,没品!”
看着罗沙那略带孩子气的表情与语气,惜惜不由得失笑。但这两人一个是她最敬重的凤主,一个是她有生以来第一个朋友,她也不希望二人闹僵。所以,笑过之后,她便敛了神情,向罗沙道:“罗沙,你还生凤主的气吗?”
“是啊是啊!”红菱也在一旁嚷着:“你若再一直气下去,怕又有人要倒霉了。”
又有人要倒霉了?“谁倒霉了?”
“洛旭啊!”不理会惜惜拼命地使着眼色,红菱口无遮拦地道:“凤主让他亲自去给十二宫的宫主以及八大长老送信、请安,这下怕是要跑遍八国了!再加上有好些长老、宫主都是行踪不定的,平日都只有‘鹰王’才能找到人,这回凤主故意把‘鹰王’交给秦宫主看管,这下洛旭可惨了!若真要全找到那些人,怕三年五载都回不来呢。”
“呃……”罗沙看了看神情有些复杂的惜惜,心中不免有些过意不去。早知道男人小心眼,没想到凤西楼居然还这么爱玩阴的,摆明是故意整洛旭。这臭男人,不好好反省自己,倒是知道到处找出气桶。
可怜的洛旭,当初他跟着就是凤西楼默许的;让他露馅儿,也是凤西楼早已计算好的;如今罗沙真的闹起了脾气,他倒也不客气地直接宰了他当替罪羔羊。
看着罗沙那有些内疚的神情,惜惜忙安慰她道:“这事与你无关,你不必放在心上。”不过,她为什么要替洛旭说这话?自从被洛旭表白后,她倒真是越发奇怪起来了。
“当然与我无关了!凤西楼那小心眼的幼稚男,自己做错了事,还好意思去罚别人。”故意将声音放大,最好能气死那只腹黑。可话是这么说,罗沙还是觉得自己有责任,不由得有些泄气。
听她这么说凤西楼,红菱忍不住吐了吐舌头,也只有罗沙敢这么说她们凤主了。想起凤主那雷打不动的表情,在这几天几近崩溃,她就忍不住觉得好笑!可这样下去也不是办法啊,真把凤主惹急了,就算有罗沙撑腰,也会有秋后算账的那天。想到这里,红菱忍不住道:“罗姐姐,难道你真的不能原谅凤主了吗?”
“这……”看了一眼同样紧张此事的惜惜一眼后,罗沙才耸了耸肩,压低声音道:“我没说不原谅他啊!”其实以她的脾气,这几天的气也消得差不多了,尤其听惜惜说,虽然凤主令人将依然带走,但并没有亏待她,她也就没什么好气的了。可是,她可以不计较自己受骗,却在意凤西楼居然敢对依然出手这件事,所以,就算气消了,她也不打算轻易放过他!不让他受点教训,谁敢保证以后历史不会重演。
“那姐姐是愿意和凤主和好了?”
“以后再说吧!他耍了我半天,还绑走我的好朋友,我要是轻易原谅他了,还不让他反到天上去了?”就算她在“五人帮”中是出了名的好人,但她可也和那群恶女混了十几年了!不作恶,那是因为她那点“恶”对那几人来说根本不够看,但真要是恶起来,对付个把人还是绰绰有余的。
看着罗沙脸上露出的那抹坏坏的笑容,白惜惜与红菱不由得对视了一眼。她们原以为罗沙是个做事冲动却有着侠义心肠的女子,却不曾想过她也是有“利爪”的。早就该想到了,泥人还有三分土性呢,何况罗沙原本是个火爆的主了,只是平日她很少会因自己的事情去计较。可偏偏她们那凤主要去把她惹火,这下爆竹不爆才怪呢。
暗暗叹了口气后,两人不由得在心中暗暗为凤西楼祈祷,也为罗沙祈祷——千万别让两个爆竹一起爆啊!
七十五、话岁
“二十三,糖瓜粘”指的是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。而中国的新年便是从这腊月二十三日开始的。
俗语有“男不拜月,女不祭灶”的说法 。在古代,女人是不允许祭灶的。这一段,在《木兰新编》中也曾有过剧情。据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。而对于灶王爷的来历,说起来也是源远流长。在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》记载:“颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。”《庄子。达生》记载:“灶有髻。”司马彪注释说:“髻,灶神,着赤衣,状如美女。”《抱朴子。微旨》中又记载:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。”意思是说,灶神会在腊月二十三日这天回天庭向玉帝报告人间种种,而人们为了不让灶神在玉帝面前说不是,所以会在腊月二十三日祭祀“送灶”,以期留个好名声。说白了就是贿赂。
这些记载,大概都是祭灶神的来源。还有,或说灶神是钻木取火的“燧人氏”;或说是神农氏的“火官”;或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”;或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。
总之,既然自尧舜时代起便有过年的习俗了,那镜月神洲自然也不例外了。
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