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第5部分(第1页)

见他人,照不见自己,上行下效,奴仆们学会的,只是势利眼,老太太喜欢的就是重要的,以此类推,众人作践尤二姐,也多因贾母不喜欢。

赵武灵王胡服骑射,一代明君,终因废长立幼,饿死沙丘宫。周昌一句“臣期……期不奉诏”,刘邦没立成幼子,可转眼间吕后把戚夫人变成了人彘,如意自然也活不下去。老太太寿终正寝,还是“惜老怜贫”积了福。

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第二章为人父母———贾政、王夫人、薛姨妈(1)

被误读的贾政

自从俞平伯先生起,贾政饱受批判,什么“假正经”,什么封建礼教忠实的卫道士,什么冬烘先生,甚至更离奇的,是把赵姨娘误读成“打发贾政安歇”的泄欲工具。其实,贾政出场,和宝玉、黛玉、可卿出场一样,用三渲之法,级别之高,足见作者的喜爱和重视。先借冷子兴之口平述,只说“自幼酷喜读书,祖父最疼”,再用妹夫林如海夸奖:“其为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流”,尚嫌不够,最后作者自述:“这贾政最喜读书人,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风。”

后面的事实也证明了几人所言非虚,贾政住处“靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕……亦是半旧的青缎靠背坐褥……也搭着半旧的弹墨椅袱”,一溜子半旧,比之贾赦许多盛妆丽服之姬妾丫鬟,颇有不同。

贾珍欲为可卿用亲王级别的樯木,众人都奇异称赏,只有贾政软绵绵地劝诫:“此物恐非常人可享者,殓以上等杉木也就是了。”贾珍不听。

贾赦将迎春许与孙绍祖,贾政认为孙家虽是世交,然而当年不过是希慕荣宁之势,有不能了结之事才拜在门下的,并非诗礼名族之裔,所以劝谏过两次,贾赦不听,也只得罢了。

这几事,一见贾政人品,二见贾政固然会劝,却也比较随意,劝了不听也就罢了,没有强迫症。

或有讥贾政冬烘,其实贾政起初天性也是个诗酒放诞之人,后来名利大灰,素性潇洒,公暇之时,只是看书,闷了便与清客们下棋吃酒,聊聊恒王好武兼好色,或日间在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐,家庭生活是很有质量的,何来“冬烘”?元宵灯谜献贺礼、中秋传花说故事,虽然愣头愣脑,总都是为了承欢膝下,尽力而为,不像贾赦非要弄出事情来大家不高兴。大观园题匾额,自知迂腐之谈使花柳无色,不肯强作解人,先用宝玉,后用黛玉诸姐妹,也是识趣的主。

对于家务事,贾政不惯于俗务,只凭贾赦贾琏等人安插摆布。红色性格不管家务,偏有若干借口,“一则族大人多,照管不到这些;二则现任族长乃是贾珍,彼乃宁府长孙,又现袭职,凡族中事,自有他掌管;三则公私冗杂,且素性潇洒,不以俗务为要,每公暇之时,不过看书着棋而已,馀事多不介意。”

贾政不惯俗务到何种地步呢?

宝玉搬进大观园前贾政训话,贾政初次听闻“袭人”的名字,问道:“袭人何人?”这是第二十三回上,宝玉十三岁,袭人改名最少已有五年(自第五回梦游太虚起)。五年之久,连儿子的第一号丫鬟名字也不知道,何况通共五个子女,贾珠亡故,元春入宫,宝玉是眼前最大的一个,这是何等的“不惯于俗务”!

虽说是男主外,女主内,可贾政如此,王夫人竟也如此。宝玉房中的丫鬟,王夫人只知袭人、麝月,连晴雯的名字也是到若干年以后才知道,真是夫妻相。

终身遗憾的解决之道

贾政出身名门,谦恭厚道,礼贤下士,济弱扶危,倒有些柴进的风范。此时的贾政,抱有的是“致君尧舜上,再使风俗淳”这样的“修齐治平”的人生理想和伟大抱负。

作为次子,是没有爵位可以继承的,正如英国贵族的次三四子都得自己找工作一样。好在贾政自幼酷喜读书,有望通过科甲出身,读书、科举、做官三部曲,是中国多少代文人的梦想,也是贾政少时的梦想。蒲松龄七十一岁才补了贡生,梁灏八十二岁中了状元,贾政是幸运的,皇帝念着祖宗的功劳,额外赏赐了一个主事之衔,一上位,就是助理司长,仕途可期;贾政是不幸的,因为这样,贾政就再也不能参加科举考试,科举也就成了贾政的终身遗憾。 。。

第二章为人父母———贾政、王夫人、薛姨妈(2)

中国人解决终身遗憾有两种方法:

第一种是精神胜利法,阿Q的是初级精神胜利法,高级一点的,演员总以为自己可以写书,政客们往往写得一手好字,作得一幅好画,科学家往往弹一手好琴,似乎若不是忙在工作上,演员是天生的作家,政客是天生的书法家画家,而科学家竟是天才的音乐家。

第二种是子孙延续法,我不如你,可我的儿女比你儿女强。自己没有考上大学,就死命要子女考大学,贾政自己没机会参加科举,希望自己的儿子能够实现自己的心愿,大儿子贾珠十四岁进学,虽算不得前无古人,也算是少见的神童,最有希望了却父亲的心愿,可惜,天不从人愿,一病死了。这样,立身举业,光宗耀祖的希望就落到了宝玉身上。

贾政对宝玉态度的逐步转变,可以清楚地看到“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家红色思维。

宝玉衔玉而诞,众人都说来历不小,贾政也应颇有期待。不料宝玉抓周时只抓些脂粉钗环,贾政非常不高兴地下了定义:“将来酒色之徒耳!”

连子侄辈中,贾政都少不得规以正路,何况宝玉?为了使儿子能有个科甲出身,贾政是花了些力气的,对待宝玉,以严厉的教导居多,是中国严父的典型。对待宝玉,大约最初还很严厉的,可是宝玉仗着祖母溺爱,父母亦不能十分严紧拘管,更觉*弛纵,任性恣情,这些教导并不见效,因此渐渐地就变成貌似严厉,其实只是虚张声势。

宝玉上学前到贾政处请安,贾政训完宝玉训跟班:“倒念了些流言混话在肚子里,学了些精致的淘气。”倒有些清客面前的显摆。

大观园试才题对额,贾政对宝玉的才情,是满心欢喜,点头不绝,可当着众清客的面,偏偏嘴上不放软档。宝玉说话,命为“无知的业障”、“狂为乱道”,斥问:“谁问你来!”吓得不敢再说,又断喝:“怎么你应说话时又不说了?还要等人请教你不成!”总之说话不对,不说话也不对。一切匾联评论,贾政总批胡说,清客们褒赏,也说“不可谬奖”、“休如此纵了他”,拈髯点头微笑就是最高级别的奖赏。生气时喝命:“叉出去!”刚出去,又喝命:“回来!”

元春命宝玉随姐妹们入住大观园,贾政因见宝玉神采飘逸,秀色夺人,王夫人只有这一个亲生的儿子,素爱如珍,自己胡须将已苍白,不由得素日嫌恶处分宝玉之心减了*,训话也说得轻了:“娘娘吩咐说,你日日外头嬉游,渐次疏懒,如今叫禁管,同你姊妹在园里读书写字。”

贾政的幽默感,“精致的淘气”外,于“禁管”二字再现。

后来贾政外放学差,年纪渐大,名利大灰,觉得宝玉虽不读书,竟颇擅诗词之道,细评起来,也还不算十分玷辱了祖宗。反正祖宗们也有深精举业的,却不曾发迹过一个,连他自己也算一个,看来这是贾门之数。况且老太太溺爱,也就不再强以举业逼他了。摆脱了终身遗憾的压力,对宝玉的考评也立刻升级成“空灵娟逸”、“天性聪敏”。

中秋宴上宝玉作诗,贾政赏了两把海南带来的扇子。赏桂花时因喜欢他前儿作的诗好,也带上宝玉,还叫贾环贾兰学着点。闲征姽婳词时,宝玉欲用古体作诗,合了贾政的主意,竟自己提笔要向纸上写,虽然依旧说了“到底不大恳切”的话,但态度也不同往日了。 电子书 分享网站

第二章为人父母———贾政、王夫人、薛姨妈(3)

情绪化!大爆发!

这日宝玉会贾雨村葳葳蕤蕤,贾政原本无气的,见宝玉惶悚,应对不似往日,倒生了三分气;偏偏这时素日并不来往的忠顺王府差人来索琪官,要的偏偏又是戏子,长史官又极不客气,宝玉百般抵赖始招供,贾政又惊又气,气得目瞪口歪,已是八、九分了;偏偏贾环趁机又告了宝玉*不遂,致使金钏投井,贾政的情绪化终于达到十二分:面如金纸,眼都红紫了。

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