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第1部分(第2页)

什么是锦衣卫呢?

锦衣卫就是1382年,由朱元璋设置的武装特务组织。锦衣卫由皇帝亲自指挥,编制应当是5600个官兵。但是锦衣卫官兵最多的时候达到十几万个。锦衣卫只对皇帝负责。职位分为九级:指挥使(师长),指挥同知(付师长),指挥佥事(参谋),千户(团长),百户(连长)总旗(排长),小旗(班长),校尉(上等兵),番子(列兵)。锦衣卫除了担任皇帝的带刀侍卫之外,还从事侦察、缉捕、审讯、监押、廷仗、杀头等活动。锦衣卫的官服十分华丽,腰里带着腰牌;武器也是多样化的。有些番子可以穿着便衣秘密行动;可以到官员家中当仆人;可以当官员的下属;可以在公共场所,发泄对于皇帝的不满;当然这一切都是为了搜集情报。

锦衣卫关押###的地方叫诏狱。

诏狱是个人间地狱。被关押者是什么罪名呢?只是被皇帝怀疑不忠!南京的诏狱可以关押5000多个###。在永乐皇帝朱棣迁都北京之前,南京诏狱关押的是不忠的官员和他们的家属。1421年迁都北京之后,北京的诏狱就成为关押不忠的官员和家属的主要地方。而留都南京的诏狱,就变成了农民起义军的战俘集中营。这些###属于终身监禁,即便是皇帝大赦天下,也不会被释放。也就是说,###要在狭窄的冬冷夏热的小屋中,吃着猪狗的食物,坐以待毙。###进了诏狱,就意味着死亡。

乳岩不是容易治疗的疾病,刘纯能够让永乐皇后徐仪华生存七年已经是十分困难了。尤其是徐仪华的最近一年,增添了阴道出血的症状,不吃不喝,十分憔悴。他整日担惊受怕,曾经召集太医院的许多太医想办法,甚至贴出皇榜悬赏民间偏方,还是不能让徐仪华的胃口大开,甚至连沙鱼胆也不能吃了;他曾经告诉永乐皇帝朱棣,已经无药可救了。可是朱棣还是让他想办法;徐仪华也经常说:“你放开胆子治,别怕人家说三道四的!”

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明朝以囚试医(3)

然而永乐皇后徐仪华死了。刘纯仿佛看见了徐仪华失望的眼睛,仿佛看见了永乐皇帝朱棣翻脸无情的样子,仿佛看见了自己离开太医院的尴尬场面,仿佛看见了自己在诏狱中被番子们毒打。难道堂堂正正的刘完素的九世孙,就如此了结一生吗?要知道,徐仪华是自己的表姐,是儿子的岳母,是孙子的外祖母,自己能不尽力吗?真是欺人太甚!他不由自主地站起来,猛然抓住了腰中的佩剑;但是他下意识地看了看周围的仆人,这些仆人貌似忠厚,但是谁也不知道,其中谁是锦衣卫的番子,他只好又颓然坐下。44岁的壮年人,一下子变得很苍老。

过了十几天,圣旨终于到了。听了太监的宣读,跪听的刘纯惊呆了;直至儿子们提醒他,他才接旨谢恩。

真是皇恩浩荡,永乐皇帝朱棣不但不怪罪他,反而根据永乐皇后徐仪华的遗愿,下旨命令刘纯,在南京的诏狱中,使用犯罪官员和家属以及其他犯人进行试验;主要目的,就是研究乳岩的防治问题。

阿弥陀佛!没有挨板子,没有被流放,没有被杀头;真是意料之外!让刘纯感动的是,朱棣还说所需费用和医官,均由太医院配给;朱棣还说要他兼任锦衣卫指挥同知。更让刘纯感动的是,朱棣说这个试验的开始和结束日期,让他自己决定。刘纯一下子感觉朱棣,好像还是当初的燕王,能够跟他称兄道弟。多少年来,虽说表姐夫朱棣当了皇帝之后,以赞襄军功封他为世袭安亭侯,两家又成了亲家;可是他见了朱棣,总有一种伴君如伴虎的感觉。

不过兴奋之余,他也隐约觉察出,这道圣旨是含糊不清的。这个太医院的院使还当不当呢?看来永乐皇帝朱棣是让他自己提出辞职!因为让他去搞试验,就意味着革职离开了太医院;离开了太医院,怎么能够领导太医呢?看来这是一种体面的处分的。因为任何一个太医把皇族治死了,都要被处分。这是朝廷的规矩。刘纯就是太医院的院使,自然要接受皇帝的处分。转念一想,离开太医院不是一件坏事,因为许多病不好治;而且太医们勾心斗角,把人治好了都去争功,治不好就互相看热闹。现在不是吗,有的太医总是打听皇帝的意图,巴不得让自己的长官刘纯受到处分。可是这个乳岩到底应当怎么治,太医们谁也不敢插嘴。看来搞点试验还是应该的。想到这里,他又觉得朱棣很英明。不是吗,自己也怀疑沙鱼胆治疗乳岩的疗效;而且为什么会发生乳岩呢?乳岩为什么要发生流注呢?乳岩为什么要死人呢?还有其他一些问题也是相当糊涂的。所以搞试验是非常必要的。

刘纯写了谢恩折子,就把太医们找来商量。怎样搞这些试验呢?当然,大家都说皇帝的决定是圣明的,可是从哪里入手呢?太医们当场写了几百个问题,看来热情很高;但是谁来参加这个试验呢?太医们个个摇脑袋。刘纯很生气,不过他理解太医们的心情,拿犯人做试验,毕竟不是一件光彩的事;还是要有一个正大光明的名义!于是他又给永乐皇帝朱棣写折子,要求成立一个对外号称编修大明医典的机构。折子很快就批下来了,朱棣照准,并且免去了他的太医院院使,改任大明医典编修使,还是正二品官员。这就叫革职降任!因为编修使的职权要比院使小多了。

尽管刘纯在感谢之余,又觉得很委屈;但是他要振奋精神,当好编修使。

可是太医院还是不调派医官。怎么办呢?他决定找好朋友道衍和尚想想办法。道衍和尚也是永乐皇帝朱棣的好朋友,已经被朱棣赐名姚广孝了,而且当了正三品的太子少师。开国皇帝朱元璋信佛。他给每个儿子配备了一个和尚,初衷是教育儿子信佛;可是道衍和尚却帮助四儿子朱棣发动了政变,这是朱元璋始料不及的。刘纯见了姚广孝,刚说几句话,姚广孝就说:“你看,我把你的官印都准备好了。”说着就拿出一个硕大的印鉴来。这方28×15×15厘米的大印,原来是元朝皇帝赐给西藏花教,象征权力的官印。元朝灭亡之后,西藏黄教取代了花教,就把旧官印缴还给明朝政府。前几天,朱棣把这颗方印赐给了姚广孝;姚广孝看了看,说不如给刘纯当官印,因为刘纯信仰小乘教。朱棣笑了,说:“听卿的!听卿的!”

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明朝以囚试医(4)

刘纯谢了姚广孝,刚要张嘴说话,姚广孝又说:“我是你肚子里的蛔虫,我知道你想说什么。你现在没有衙门,没有啰啰兵,对不对?”刘纯急着说:“着啊!”姚广孝笑着说:“我告诉你,周王那里编完了《普济方》,留下一帮子医官没有地方打发,也急得团团转;你接过来就是了。”于是两个人一块儿去了河南,找皇帝的弟弟周王朱橚。朱橚也因为《普济方》受到许多名医的指责而莫名其妙,巴不得把指责弄清楚。听说刘纯要深入研究,朱橚非常支持,于是一谈即成。编写《普济方》的医官全部交给了刘纯。于是刘纯在南京太医院的大门口,挂上了《钦命大明医典编修使》的牌子,开始办公了。

以囚试医奇怪吗?不奇怪。因为明朝的死囚犯及其家属没有人权。

比如,为了整肃吏治,明朝开国皇帝朱元璋,在1371年规定,无论官大官小,只要贪污60两银子,一律判处死刑。这种死囚犯不仅要砍头,而且还要被剥皮。当时各个府、州、县的土地庙就是剥皮场;而且在官府大堂的公座旁边,就摆着人皮囊。死囚犯被剥了皮,其家属是无权抗议的。

又如,为了研究武器,明朝景泰皇帝朱祁钰,曾经下旨让神机营使用死囚犯做试验,研究先进的火炮、火铳;许多死囚犯被炸死炸伤。火炮、火铳的威力得到不断地提高。因此在1449年,兵部尚书于谦在指挥北京保卫战的时候,明军神机营的火炮、火铳发挥了巨大威力,把蒙古军队打得溃不成军,甚至蒙古军队的铁元帅孛罗卯那孩,也被火炮击毙。死囚犯被炸死炸伤,其家属是无权抗议的。

再如,为了刑侦取证,明朝的大明律规定,可以使用死囚犯做试验。明朝成化年间,江西省铅山县有一个砍柴人爱吃黄鳝。有一天,他吃完妻子做的黄鳝之后,突然肚子疼,挣扎了一会儿就死了。邻居怀疑是砍柴人妻子投毒,就把她扭送县衙。砍柴人妻子不承认,而且验尸也没有投毒的证据。这怎么断案呢?县官张昺怀疑是黄鳝中毒。然而谁也没听说黄鳝有毒。怎么办呢?根据砍柴人妻子描述的黄鳝的产地和形状,县官张昺让渔民捕来同样的黄鳝,让砍柴人妻子当场烹调。然后提出一名死囚犯,当场把黄鳝吃掉。结果,死囚犯吃完黄鳝之后,突然肚子疼,挣扎了一会儿就死了。于是县官张昺判决砍柴人妻子无罪。死囚犯提前死亡,其家属是无权抗议的。

古代的死囚犯,尤其是明朝的死囚犯,其处境是十分悲惨的。且不说为什么被定罪,这个人一旦被判处死刑,即便是宣布秋后处决,也可能被?

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