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第11部分（第1页）

一年下来，仙人洞并没有太多变化，只是内部更加整洁了，栅栏门外有土壤的地方任远已种上了菜。

菜种自然是从冯三大哥那边拿来的，这里温度适宜，春夏秋冬都适宜种各类蔬菜，任远怕自己营养缺乏，更重要的是他的钱估摸着不够了，任远好歹得自食其力。

现在的任远，不敢说已窥修真门径，只是初步树立信心。

任远知道自己现在没资格多想，不该惦记的人不能惦记，一年功夫下来，终于在自己病躯内拉起一队人马。

癌细胞这玩意，任远有点感受。这玩意力量强，破坏力强，偏偏不能被自己支配。这支凶恶的军队就要在体内肆意胡为，直到本体玩完，面对这种情况，任远就得先重新拉起属于自己的队伍。目下，队伍拉起来了，攻守双方正是势均力敌，所以，任远不敢半点懈怠，继续自己的修炼。

对于任远自我摸索的修炼，在任远来仙人洞一周年之际，任远所不知的空间内，阁皂山的原住民展开了热烈的探讨。

念咒念佛修行者说，任远是走这个路子的。

任远念苏夜，出声，乃至不出声都是音陀罗。音出口中发出，震动内外，自然有调节五脏六腑之功效，更何况“苏夜”两个字对任远意义非凡，与其精神魄力紧密相连。此音越是大声念出，越是能很好地抵抗那身体内的剧疼。而疼到极处，念到极处，就能万念一念，一念归无，整个人很好地入定。

这个结论很多阁皂山的原住民都赞同，也有一部分却不这么认为。他们认为任远走的其实是太上忘情之道。爱到极深处，就是忘情时，并根据任远的心理波纹分析，他自己其实也意识到这一点，是以，他现在主意识里已没有苏夜，就连潜意识都没有，只不过第七意识里还有一些残影子。这样七情再无法伤他，身体自然慢慢好转起来。

第一卷　入山修仙　第九章　大小周天

任远在山中的第二年，无时无刻不在病痛当中度过。

第一年在生死边打转，临死的痛苦虽然巨大，却有一点，人的状态此时不是很清醒，这变相抵消了部分痛苦。但病不一样，多半在清醒状态下。痛感清晰，甚至在体内怎么传递的都十分清楚，因此，经常能看到一些病人，因为病疼，口中呼喊：不如死掉！

事实上，许多人到了这一步，都不怕死了，都盼着死了。

人说来是很可怜的动物，许多人到老了难免都要遭受这般疼楚折磨，而这多半是因为年轻时太过纵意生活不知养生之故。

任远的身体状况是攻守双方势均力敌。这时，任远的俗世的专业发挥了特长，他琢磨，如果双方都不动，就是一种动态平衡。

平衡，其实就是静，就是相安无事。但是，任远显然不能满足这种状况。他积蓄了力量之后，就要频频对准备要他命的那一方发起攻击。这一攻击，任远的体内自然是厮杀声一片，立刻就天翻地覆。任远一次次疼晕过去，一次次调息，恢复体力，然后一次次再发起冲击。

一开始犹如海浪与磐石做斗争，到后面，如磐石的东西也开始松动。但是，任远只要稍微一松劲，状况又回来了。

就这样，任远艰难前进。终于半年之后，任远不再有那么剧烈疼感，但是身体开始全面出现反应。

在长达四个月的上吐下泻之后，任远瘦得不成人形，但人的精神真正开始好转起来。任远继续打坐调息，然后好生补充一些营养，终于在一日，任远体内剩下癌细胞都不再有动静了。

任远意识到这其实是一种很奇怪的状况，因为癌细胞并没有彻底消灭，还有相当量的存在，但是，它们好象去了毒性，就好象病毒被科学家拿走其中内核只剩下一个透明的外壳一般。

在此刻，任远他心里，已忘了苏夜，甚至，忘了俗世中的一切。

这就是坐忘，简单说，就是坐着坐着就忘了。

不忘就死，没第二条路可走！

任远这时甚至感觉，自己是从一出生就是坐在这修丹学道的。

可以说，在任远面前，修道大门已经敞开，一个灵动无比，永恒终极的世界徐徐展现，而这，对于一个注定要遭受生、老、病、死、爱别离之苦的人来说，还有什么比这个更吸引人的呢？

任远的潜潜意识里面认为，他有一天，会乘着一把很拉风的仙剑，出现在苏夜面前。于是，任远继续他的第三年修真之旅。

一般道家书上说，炼丹修道三年筑基，再经九年可成。禅宗祖师达摩也是九年面壁才得成就。这九年又称为九年关，一般是指达到炼神还虚地步。

并非说经过这么多年修炼就一定有所成就，实在是针对有修道宿缘者，针对万缘放下，肯狠心发力者，这样的人，必有成就！但这个世界上，有几个这样的人？特别是当代，一些物质享受，连诸天之上都无法想象，一般人哪能抵抗住这些诱惑，哪来这样的毅力？而任远，却是这么一个意外。

任远自上海市出来。他不从医院出来，就是等死，就是认命！但是一出来，那一刹那，就是任远主动向狰狞的命运挥起一把力量巨大的剑。

这是一把大智大勇之剑。一剑下去，刹那间血肉模糊，割断了以往，显示其破釜沉舟之勇气与胆略，是任远爆发出其生命最后的对命运猛烈的反抗，从那一刻起，任远就走上一条属于他的逆天之道。