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第79部分（第3页）

孟翰已经晋升为百夫长，带领七十个人进行一处塔楼的驻守。这些人近水楼台，在荀易的帮助下纷纷赚了一大笔战功。

兴奋之余，几个兄弟商量后想要再多引一些白骨恐龙过来。

孟翰有些迟疑，询问旁边的荀易：“你还能来吗？”

“我无所谓啊。”荀易气定神闲，这种辅助战斗除却消耗法力外。根本没有其他危险可言。而且真河专门给他准备不少恢复灵力元气的丹药，慢慢嗑药即可。“如果你们还能坚持，我们可以再来一曲。”

“那就再来一首效果更强点的。当然，最好不要将那些强大的恐龙引到我们这边。”

“要求数量多，而且等级不好？换言之，就是大吕音少且节奏平稳？”摸着中间的青铜大吕，荀易回忆自己学过的各种钟乐。

“对了，大家精神有些疲惫，还是以治愈魂体为主。就选择短音多，长音少的……有了！”荀易灵机一动，选了一首乐曲。

仔细回忆《大辉上乐》的乐谱。

《大辉上乐》，以五十口编钟为最低限度。单纯以编钟演奏的祭祀之乐，祭祀神灵的乐曲。荀易小时候跟祖父、父母参加宴会的时候曾经听乐使演奏，这应该是他所听过最难的乐谱之一。

“幸好神道灵钟和凡人的编钟不同。”

对于神道而言。你能想象一个人战斗的时候抱出一口口编钟，然后一个人敲打几十口钟？

太麻烦了。

所以在跟异界的漫长战斗中。天庭逐渐琢磨出“重音钟法”，将音律制作为铭文刻在同一口钟上。只需拿小锤敲击铭文。就可发出不同的音色。

荀易面前三口钟材质不同，但同样融合景天幽元钟的碎片，冥冥中有一道紧密联系。而三口钟各自刻画数十道音调铭文。单独一口钟都可当一套编钟来用，因此荀易才想要施展《大辉上乐》。

“大辉上乐需要至少五个人一起演奏，我一个人来，需要放缓步调慢慢开始。”荀易闭上眼，脑海中自发浮现三口钟的虚影。

孟翰等人满怀期待看着荀易，只见荀易的钟锤对中央青铜大吕狠狠一敲。

低沉厚重的钟声马上突破长空，向着四面八方传去。

那些骸骨恐龙一个个抬起头，然后飞快冲向荀易所在。

一群骸骨亡灵相互挤压，不少恐龙在同伴的挤压撞击下碾作骨渣。

但更多的亡灵杀向孟翰等人，孟翰吩咐身边两个人：“操控灵塔防御。”

二人控制塔楼上的旗子，旗子垂下玄气，同时有散魄灵光不断射向下方恐龙。每一道灵光扫射，都有一片亡灵倒下，残留的精魄碎片飞入旗内。

而孟翰射箭，下方还有一群长枪兵跟恐龙进行厮杀。

《大辉上乐》慢慢奏响，在荀易头顶形成一片白茫茫的光云。三口灵钟的能力同时激发。

这三口灵钟以“黄庭幽元咒”演变三种截然不同的咒法。左侧的圆口编钟是宁神固魂的治愈之术。

“黄庭幽元咒”对活人而言是针对魂魄，针对神魂，但对死人而言可不就是针对他们的身体？

右侧方形钟，有**幻化之妙，可以将敌人一点点吸引到荀易事先准备的陷阱，然后进行击杀。

中央青铜大吕有镇魂之能，可以击碎敌方施展的精神类神术，还可以帮助自己人加强魂体防御。

当然，即便是一般鬼魂也可激发灵钟上面的咒法进行加护，但效果仅仅等同于普通的神术。孟翰昨天就尝试过，结果他激发三钟进行的加持仅仅是帮助身边几个人，而且效果远不如荀易这么广泛。

唯有精通钟吕的人进行演奏，利用乐曲中的灵韵增幅，才能真真正正发挥灵钟奇效。

刚刚荀易演奏广安之乐，自发形成一个领域将三种截然不同的神咒效果融合，并且翻倍提升其效力。

而现在《大辉上乐》走起，荀易身上自行弥漫一股神威，在保护自己人的同时正呼唤诸神协力。

真河等人远远观望少年奏钟，栖族女子真颜轻轻道：“这鬼卒真的是内地鬼国的人？这种会敲钟奏乐的人才，他们是怎么遗漏的？”

钟，象征权利，更是祭祀的礼器。

一口钟，通过不同的钟锤以及击打的地方不同，发出的音调截然不同。但金钟之器音色单调，远不如丝竹一类的乐器。

所以，才有编钟来扩展音域。或悠长，或短促，或厚重，或清亮。单纯以编钟奏乐，需要的编钟以数十件来计算。有时候还会选择材质不同的编钟，用来区别音色。

然而，正因为编钟制作麻烦，材料损耗巨大，从普及度以及难易度上远不如琴瑟锣鼓之类的乐器。

一把琴耗费多少材料？一副编钟，即便是最简单的五平七律钟，又需要多少材料？

所以，编钟一直以来都是世家贵族才能使用的东西。

在书院学习音律的时候，只有荀易等少数二三人选择钟乐。而且，就连荀易在学堂用的钟，都不是大型编钟，而是一套五件的小钟。

“一个小小鬼卒怎么可能接触这种东西？换言之，他生前必然是王侯之家或者专门击钟奏乐的艺人。”一位栖族老者质疑道：“这种人就算入地府，不是被家族人接走，就是去给几位阎君大人当乐官。居然跑去做鬼卒