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第21部分（第1页）

儿，名叫赵安宗。赵家和刘家结亲，也算是门当户对了。

但这段幸福的婚姻只持续了短短四年，就以悲剧的形式过早谢幕了。

赵安宗撒手人寰时刚满21岁。

晋哀帝兴宁元年（364年）3月壬寅日的夜晚，赵安宗艰难地生下了她唯一的儿子刘裕。据说，这夜的产房通宵被神光所罩，满堂红亮，还有甘露降临在刘家祖坟的树上。

这诸多神异的现象，足以说明刘裕一出生就迥异于凡人。当然，后来附会的成分居多，而这也是胜利者所乐听乐见的，表明他是天命所归，本清源正，地位正统。历史上类似的把戏在改朝换代之际都能寻到踪影，譬如陈涉的狐狸夜吼，高祖的斩蛇起义，王莽的谶纬符信等，不一而足，而这也是正统史家所津津乐道的。后来，史官曾向已是皇帝的刘裕求证过，刘裕笑而不答。可见其妄，连当事人也不大相信。

但这一切，却预示着这孩子的出生大有来历，将要兴旺刘家。因为他是大富大贵之人，所以命硬妨母。赵安宗因产后血崩而死。

刘翘家徒四壁，盎中无斗米，架上无悬衣。幸亏他的同宗兄弟刘万夫妻，及时伸出了援手，算是搭救了刘裕。为了给刘裕哺乳，杜氏毅然把本应属于次子刘怀敬的母乳断了，而将充足的乳汁让刘裕一人独享。在这种情况下，刘裕的身体越来越结实，而怀敬却日渐羸弱，智商也有缺陷。后来刘裕发迹，对怀敬一族恩宠有加，视为亲生兄弟，他内心深处未尝没有报答和负疚的成分吧！刘裕在三岁以前，就一直寄养在他家，刘翘因此给刘裕起了个小名叫寄奴。

刘翘不久又娶了一房继室萧文寿。没两年，继母接连给刘裕生了两个小兄弟，就是未来的长沙景王刘道怜、临川烈武王刘道规。本来，刘翘曾经想放弃刘裕，彻底地给人算了。但贤惠的萧文寿坚决不同意，说服丈夫，将刘裕接了回来，养在身边。她对这个身世凄凉的孩子异常怜悯疼惜，倍加呵护，视如己出。穷蹙困顿的时候，她也时常要到娘家寻求接济，这样日子才勉强能过。

刘裕4岁时，父亲刘翘因操劳过度，英年早逝。家里的顶梁柱垮了，刘家的生活顿时陷入了更深的贫穷无依的境地。母弱子幼，生计无着。在此后的十多年里，刘家一直没落，几乎沦为丐户。萧文寿每天除了抚养孩子，料理家务农田，就是没日没夜地编织草鞋。刘裕从六七岁起，就不得不背着草鞋四处叫卖，除此之外，他还得拼命地下地耕田，入湖打鱼，上山砍柴，什么苦活累活都干过，什么委屈耻辱都受过，没有一刻的闲功夫，也没有多余的想法。他知道只有拼命劳动才能养家糊口，作为长子，刘裕深知肩上的重担。他时刻都在寻找着改变自己命运的机会。为此，他曾和人赌博，给富户当过打手，但都以失败告终。以致后来去从军，才算真正找到了自己人生的目标，从此发达起来。

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嗜赌成性

寒门出俊才。刘裕渐渐长大，尽管全家一日三餐都难以为继，但刘裕却发育得很好，是瘠地里的一颗壮苗。身材魁梧，仪表堂堂，史书记载他身高七尺六寸（相当于现在的米），天生的豪杰之相。他游侠放任，性情豪爽奔放，平素喜好拳脚棍棒，练就了一身武艺，路见不平，也出手相助，在乡间早已闻名，时获馈赠。但也因此，便不安于坐守家中，不似先前勤勉劳作了，常有些不切实际的想法，大话空话很多，似乎很有壮志。亲戚朋友们对他颇有微词，但是继母萧文寿却对儿子很偏爱，旁人也就不好说什么了。由于他的爱好是全武行，读书对他来说是一件痛苦的事。这使他以后吃了很多苦头。后来同在京口起兵###桓玄的刘毅，曾与他展开激烈的相位之争。刘毅很看不起刘裕，常言词里带刺，讥他没有文化，仅有匹夫之勇。刘裕有苦难言，英雄气短。而刘毅常在朝廷上谈玄说幽，吟诗作文，很有一套，又能广交社会名流，团结高门大户，风云际会，冠绝一时，令刘裕羡慕得要死，也嫉妒得要死。刘裕深知，想要压倒刘毅，在朝廷上站稳脚跟，一定要取长补短，发挥自己的强项，在战场上决雌争雄，建立盖世功勋才行。这也是他后来多次进行北伐的原因之一了。

刘裕长到18岁，依然穷苦潦倒，一事无成，举债度日。而且性情粗野，好斗性格依旧，就由继母做主，与郡里功曹臧隽的女儿臧爱亲结婚。继母想，或许结婚以后，有妻子约束，刘裕就多少能改变自己放纵的性情了。

刘裕是个不安于现状的人，总想出人头地，可总是时运不济，干啥啥不成，想啥啥不来，多遭亲友奚落，邻人冷落，骂他百事不成，刘裕很是孤独。常慨叹自己是待时未遇的英雄，说：“富贵我所取，贫贱非我愿。”

据说，刘裕有一次到京口竹林寺游玩，曾经倦卧讲堂廊下休息，路过的僧众看见他倦卧的地方，云气蒸腾，幻出五色龙章，罩着他酣眠，不禁大惊失色。刘裕听说之后心中暗喜，但是嘴上推说：“上人不可妄言，多是看花了眼。”此事发生后，刘裕更加断定自己前景不可限量，甚至到了妄想的地步。一天到晚无心干活，游手好闲，到处求高人指点。

刘裕父亲的墓葬在丹徒县候山上，远溯至秦代，候山就曾被众多占卜家断定是有“天子之气”的风水宝地。当时有一个著名的风水师叫孔恭，名闻天下。刘裕想尽办法接近他，取得他的好感，邀他一同出游，有意将他带到父亲的墓边，故意装作局外人的模样问孔恭：“你看这家人的墓地如何？看坟头也不像大户人家。”孔恭仔细看后答道：“年轻人，话可不能这么说。我走遍大江南北，还没有见过这么好的风水宝地。这家的后世子孙，将贵不可言。”听了孔恭的话之后，刘裕更为自负，也便暗地里有了称王图霸的心思。

然而风水虽好，刘裕却依然是乡间有名的穷汉，常常举债度日。家里一年到头，不见腥荤。和他的老祖先刘邦一样，在街头骗吃骗喝，却没有刘邦那么有运气，可以赖樊哙的狗肉吃。他曾到岳父家混饭吃，遭到奚落不说，还被撵了出来。

因为人穷，所以就想着要更快地发财。但发财没有捷径，按说他身高七尺有余，威武有力，是干农活的一把好手，只要诚实劳动，日子也不会差到哪里去。但土里刨食，诚非所愿。南北朝时赌博成风，刘裕痞子性格，深染赌博恶习，尤其对于樗蒲（一种类似于掷筛子的赌博游戏）的赌博，更是乐此不疲。赌博这种事，是非常奇妙的，人一旦粘上，就会上瘾。而且赢钱时，好运会接连不断；一旦输钱，手气则会更加恶劣，为了翻本，人们会加大赌注，从而导致更大的损失。也许就是这个原因，魏晋南北朝时代的人，对赌博有一种类似于迷信的看法，认为赌博的输赢对事业的成败有决定性的影响。

刘裕善赌，家无宿粮敢赌百万，而且越赌越上瘾，不能自拔。为乡里所不齿。

但他的手气往往很背，在一次豪赌中，他彻底地败下阵来，把仅有的家产输了个精光不说，还欠下了赌友刁逵3万元的高利贷社钱。刁逵何许人也？他是东晋名臣刁协的孙子，一族都担任显要职务。和大部分追求虚名清誉的士人不同，刁逵兄弟都摒弃清高的作风，不择手段地聚敛钱财，在他名下有良田万顷，奴婢数以千计，还封锁山林湖泊，独占渔猎樵采的利益，百姓对刁家恨之入骨，人称“京口之蠹”。是京口高门土著中的一霸，有钱有势，还身兼骠骑将军府的参议。刘裕即使锉了骨头当金子卖，怕也还不起这社钱，更何况刘裕根本就没打算要还这笔赌钱。

刁逵对于这个一天到晚嚷着要成为大人物的刘裕，早就心生反感，派人带了几次话，刘裕都置若罔闻。一次没有躲过，被刁逵家奴捉住，打得头破血流，绑在街口的马桩上示众，当然也有惩戒其他欠债不还的赌徒的意味。而刘裕也算是条汉子，十分倔强，斧钺加身，决不求饶。当时担任骠骑将军府长史的王谧路过，王谧是东晋开国功臣王导的孙子，门第高贵。袭封武冈侯之爵，从少年时代起就颇有美誉，此时担任侍中之职。看到刘裕虽身受毒打，仍气宇轩昂，有股豪杰之气。这样的人物，王谧还是第一次遇见。想不到草莽之间竟有这等豪杰！一时英雄相惜，慷慨解囊，替刘裕还了欠债，让刁逵放人，这才救了刘裕一命。

扬名立万