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《帝国崛起》:史册里流淌着千年的辉煌
中国是不是大国?在多少人铁定的观念里,“中国地大物博,人口众多”,是写在小学课本里的内容,中国是大国根本毋庸置疑。但看了电视片《大国崛起》,它给出的答案却恰恰相反。这就是,判定一个国家是否是大国,不仅仅看面积、人口,更要看经济、文化以及这种思想文化浸润下的国民的心态,有没有凝聚力和自信心。因此,葡萄牙、西班牙这些欧洲小国,甚至弹丸之地的荷兰,都能入流,而地域广大的加拿大、巴西,人口大国印度等,“大国”行列难有其一席之地。
看来,仅凭地大人多不能够算作大国,还要“强”,还要“盛”。
中国近代史屈辱的一幕幕,早已为此做了形象而具体的诠释。
由现代教育出版社即将出版的《帝国崛起——中国20王朝崛起真相解密》一书,更是赋予了“大国”概念以更深刻的内涵。
“《帝国崛起》一书,解析了我国古代20个王朝崛起的秘密,……对中华民族的千年历史进行反思,目的在于培养中国人持久的爱国心和强国意识。因为只有爱国之心才有历史的归属感,文化的归属感。”中央民族大学教授、著名明清史专家彭勇教授如是评价。
该书作者“杨府先生是一位学者型的作家,对中国传统历史文化、特别是宫廷史情有独钟。杨先生既有很高的文学造诣,又有丰厚的历史积累。又很讲究文章的布局谋篇,对史料的选择和剪裁也取舍得当,或文或史,不拘形式。”(彭勇教授的序)。
《帝国崛起》一书,通过一个个王朝的崛起,抒写了作者的历史情怀,他有自己的想法,也提出了自己的观点。我认为有如下几条:
其一,对英雄人物在历史上所起作用的肯定。
凡历史上强大的朝代,都离不开有为之君的励精图治。他们改革弊政,修明政治,发展经济,推动社会进步。汉高祖刘邦,是中国历史上第一个起于社会底层的皇帝,他亲眼目睹了起义军推翻秦朝的强大力量,所以为政温和,与民休息,使法家的严酷得到缓和。
至文帝、景帝即位,继续实施轻徭薄赋政策,在40年左右的时间里,西汉政治稳定,经济上始终保持高速发展的势头。据《汉书?食货志》记载:到了景帝后期,汉王朝国库里的钱多得堆积如山,连串钱的绳子都朽断了。历史上把如此国泰民安的盛世景象,誉为“文景之治”。
汉光武帝刘秀更是才兼文武。在位期间,大兴民生工程。薄赋敛,省刑法,整顿吏治,裁减冗员,提倡节俭,官场风气为之一变。由此奠定了东汉前期80年间国家强盛的物质基础,历史上称之为“光武中兴”。
盖世大帝李世民更注重体恤民情。他当政时期,唐帝国已成了当时世界上无与伦比的大国,但他深具危机意识,不时提醒自己不要重蹈隋王朝的覆辙,从而创造了历史上有名的“贞观之治”……
时代变迁往往造就了遍地枭雄。而在多少英雄崛起的身影背后,就是历史上的一个个盛世中国。
能够实现强国梦的的杰出历史人物,还有一个共同特点,就是总是能在挑战极限的过程中,所向披靡,在前朝的废墟上,建立一个更加强大的帝国。
其二,对大一统思想的弘扬。
“大一统”思想是儒家伦理的核心之一。先秦时期的三个大儒孔子、孟子、荀子,都是极力倡导“大一统”思想的先驱。尤其到了汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家学说从此成为中国2000多年封建社会唯一的统治思想,成为社会伦理的唯一标准。
“天下兴亡,匹夫有责”的格言,就变成国难当头时的怒吼与最慷慨悲歌的誓词了。
事实表明:统一始终是历史的主流,即使是在割据分裂的状态下,如南北朝、宋辽金等,民心也是渴望统一的,中华民族大一统的理念从来不曾泯灭过。国家只有统一,才是惟一强盛的基石。这对今天海峡两岸的政治状况,有着深刻的启迪和现实意义。
有学者称:中国两千多年大一统思想的最大遗产,就是崇尚国家统一、民族团结、社会安定,从而构成中华民族文化的内核和灵魂。
其三,《帝国崛起》折射出的浓厚的盛世情结。
大一统之后,往往伴随着盛世的出现。中国封建时代几个著名的盛世,如西汉的“文景之治”、东汉的“光武中兴”、隋朝的“开皇之治”、唐朝的“贞观之治”和“开元盛世”以及清朝的“康乾盛世”等,无一不是在版图统一的前提下出现的。
由此可见,国家的统一是实现民族富强、经济繁荣的保障。
而创出盛世的帝王,其共同点就是勤政爱民和知人善用。如汉文帝在位23年,史称其“宫室苑囿,车骑服御,无所增益”。他曾想建造一座露台,听说要花费百金,等于中人十家之产,于是作罢。
遥远的文明是如此深刻地影响着我们的思维方式,时代呼唤一个好的历史读本,来迎合民众心仪已久的“大国”梦。从这个意义上说,《帝国崛起》做到了。
在赋予大国概念崭新的意义时,作者的笔触相当细腻,不仅缕析了大朝霸业成因,也揭示了如西晋司马炎、后唐庄宗李存勖等短期统一者何以短命的宿命与忧伤。
《帝国崛起——中国20王朝崛起真相解密》一书,虽是一本史学著作,同时也是目前流行的历史大散文的写作范畴。读之味无穷,思不断,相信热爱文史的读者一定会从中受到不少启迪和收获。
韦玉莲
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自序:中华民族的尚武精神何以自宋消失?(1)
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