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第59部分（第1页）

子墨脸一红，抿嘴笑道：“你若是刘玄德还好，可千万别是那扶不起来的阿斗！”

………【第一十九章　东进　第四节】………

子墨本就有颇有姿色，这时娇羞的面赛桃花，别添了一些味道，云龙不觉有些看呆了。（）子墨看云龙神色，便知他心中所想，脸上红霞更艳，不免也想起当日自己对子文可不也是这一番景象。云龙正着呆，突然看到子墨神色有异，如梦方醒，心中如小鹿乱撞，急忙用话岔开：“依你看，咱们还是跟着那案子的线索走？”

子墨答道：“俗话说踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，你我重逢可不又印证了这话？我们要一门心思钻在里面了，可能反倒给弄迷糊了。‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’倒不如率意而为，只要事事留心就好。”

云龙子墨二人在伍家庄住了几天，便再次上路。依着两人之前商量的办法，一路来到了洛阳。云龙对子墨道：“我小时候来过这里。只是当时并没怎么在洛阳城中逗留，直接就去了白马寺。”说着，将当初如何投奔李志勇、如何遇到仇大海的事向子墨讲了一遍。“现在想起当年李舅舅关于白马寺的一番话，说的还真是有理。庙是总有人烧，也总有人修，修庙的说不定就是当年烧庙的人。只是他烧庙的时候，人便当他是坏人；他修庙的时候，人便当他是好人。人的好坏，何尝又有什么定论？”

子墨也颇有同感的接口道：“历朝历代都是如此。入朝为相，出朝为将。上马打天下的时候是悍将，下马治天下的时候就成了文臣。循环往复，莫不如此。”

云龙摇摇头道：“我还是相信爷爷说的，人善天不欺。好坏不光要世人评价，老天总不是睁眼瞎。做好事多了就能上天，做坏事多了就要下阎王殿。人想要欺天更是不可能。做了坏事，想要一转头就放下屠刀立地成佛，哪有这么便宜。”

子墨哼了一声道：“你当老天真是那么公平？若公平了，为何庙里总要那些有钱人捐香火钱。菩萨的金身都是人家拿钱捐出来的，还能不向着那些捐钱的人？”

云龙道：“捐钱修庙，那也是做好事积德。积德多了，自然能消了从前犯下的业障。”

子墨不以为然的撇撇嘴：“多少人穷的都吃不起饭了，有钱干嘛不拿来舍粥，修庙有什么用！”

云龙笑道：“听你这是说的什么话！小心菩萨罚你！”

子墨不依不饶道：“闵子骞说：‘仍旧贯，如之何，何必改作’，连孔夫子都夸他：‘夫人不言，言必有中。’要我看还是夫子比菩萨更脱些，知道庙宇修得金碧辉煌，未必有什么实际用处，不如就按老样子好了。子不语怪力乱神，我也不信什么鬼啊神的。你既然这么善良，又学武做什么？不如老老实实当个农民种地，要么就到庙里当个和尚整天烧香拜佛，倒是不会欺了什么人。”

云龙并不知道闵子骞所说的是鲁国的长府，而非什么庙宇。他可没本事跟着子墨掉书袋：“如今之世，当个农民也不容易。明明是风调雨顺的年景，你我一路走来，却只见得处处饿殍，以前在高墙大院里，还真注意不到。这些穷苦人，你不去欺人，自有人来欺你。只能是弱者饿死，强者为盗。如今多少人入那仇大叔的白莲教，大多都是做农民做不下去的。”

子墨抢白道：“我怎么不知道。子文也是那教中的。”

云龙这才想起子文也是白莲教中的，暗暗懊悔自己失口，一时尴尬，不知说什么好。子墨反倒是很坦荡，说起子文来，仿佛只是提到一个亲戚似的，平静如常，接着道：“从前听他给我讲过些白莲教的事，河南府信教的人也是极多的。他们教中耳目众多，料想消息也灵通些，有什么事不妨向他们打听打听。”

自从郑州知府被仇大海几个刺杀以后，朝廷新派来几个知府，要么是对白莲教不管不问，假装不知道这事一样，要么便是想要“剿匪”邀功，反而命丧于匪类手下。如今的知府崔增昌是个六十多岁的老头儿，只求在任上混个几年，挣上几年俸禄，平安致仕，对白莲教简直是两只眼睛都闭上了。再加上河南一带的黄河年年决口，朝廷也无力无钱治理，更逼得河南的百姓纷纷投靠白莲教。好在河南不缺死人，崔增昌随便找些无人认领的死尸，斩了级报到朝廷，只当是官兵缴获的白匪，充充门面，倒不求邀功、恩赏。只求上面不查，他就过他的安生日子。

这样一来，白莲教和官府互有默契，井水不犯河水，倒是相安无事。白莲教也不傻，他们可不想在崔增昌的任上闹出什么大事，像这样的糊涂官，可不是轻易能盼来的。日子长了，就连教主欧浩荣也从山东老家搬到了河南，把这里当成了大本营。

其实打他当上了教主不久，欧浩荣就现这当教主可不像带兵打仗那么简单。要想展壮大，教义就不能太严，可是教义不严，纪律就散漫。一点不像带兵时那样畅快，只要平时给足了钱，玩命的事儿你就得给老子上。

欧浩荣当年总是骂蔡忠焕无能，可如今事事都要自己拿主意了，才知道原来样样都是棘手的事。因此几年来，他时时把刘化召到自己身边给他出谋划策，最近这一两年，更是让刘化常伴自己左右，连太原堂的事情也交给了旁人去做。

要说刘化，在吸纳教中方面还着实有两下子，总是三言两语就能让群众信服，如今洛阳城里，到处墙角下、客栈里或是酒肆中都能见到白莲花的印记，可是在约束教中方面却略显不足。白莲教的弟子们往往对他心悦诚服，但却不服其他堂主的管教；又有些人当着他面不敢造次，而背地里也偷偷摸摸干些坏事。加上刘化对手下总是宽容相待，犯了错的人总知道在他面前求情就能大事化小小事化了，因此往往当时悔改了，事后做事仍不知收敛。

………【第一十九章　东进　第五节】………

还有一事更为离奇，自从蔡忠焕教主去世以后，教内出现不少奇奇怪怪的命案。：ap；文字版且不说普通教众，光是长老以上的就死了十几人，连堂主们也都暗暗有些担心。教内教外都有人散布传言，有的说这是因为欧教主想要自立门户当皇帝，触怒了真龙，上天怪罪下来，降祸于教内徒众；有的说这是蔡教主死的有冤情，阴魂不散，缠住白莲教不散，冤情一日不能昭雪，这种怪事就一天不能到头。

欧浩荣自己当然不信这个邪，遇到谁嚼舌头传他的谣言，他定会严惩不赦。可是防民之口甚于防川，他越这么做，背后议论的人就越多。教内的人学乖了，教外人的嘴巴却堵不住。何况这命案仿佛如影随形似的，他走到哪儿，就跟到哪儿，也怨不得旁人议论。

这样一来他的威信下降了许多。更让人担心的是，离奇死亡的大多是入教时间很长的信徒，几个特别虔诚的高级弟子都莫名其妙的命丧黄泉，死的时候既无病又无伤。

这几个月以来，闲话传的多了，连入教的人数也已经有了显著的下降趋势，教内也有不少人明里暗里的开始反对欧浩荣。跟他不合的堂口里，甚至有人把他临时用过的物件，像被褥、碗筷之类，偷偷拿出去砸了、烧了，还把砸完烧完的东西埋到地下，生怕遭致诅咒。

欧浩荣对这些事也有所耳闻，他本就脾气暴躁，听了这些更是暴跳如雷。可饶他手下有几万人马，却也拿这些谣言无济于事。

这一日，刘化、仇大海等人从华山回来，要向教主禀报此事，回到洛阳堂，看到竟然门可罗雀，往来的行人明显比别处少些，好不凄凉。

门口的小辈教众看到几位堂主回来了，都纷纷起身迎接，其中一个人忙去禀告教主，另一人打开大门，将众人让进院子，左右看了看，关好院门。

吴一鸣没好气的说：“还看他妈什么呀，门口左右两边一里多地一个鬼影儿都没有，还有哪个不知道这是白莲教的总堂。用得着那么神秘兮兮的么？”

那人吃了吴一鸣没头没脑的训斥，不敢多言，退了下去。

仇大海也皱起眉头，说道：“近来白莲教怎的这么晦气，华山那边吃了暴亏，连洛阳总堂都跟着招人厌恶不成？”