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第336部分（第2页）

进入1926年初，春节再次到来，这一年的春节，中华帝国各地的庆祝活动更为热烈，春节前的消费也成为了一年之中最迅猛的一段时间。

国民除了备至大量年货，还有大批国民购买汽车、电器等大件商品。

当然，食品和衣物依旧是春节前消费最大的领域，1925年春节，整个帝国上下都不在乎吃和喝的那点钱。

春节就是中国的‘狂欢节’，国民走家串户，寻亲访友，到处吃吃喝喝，到处塞红包，的确是欢乐无边。

戏曲等演出更是从初一演到十五，一天一个花样换着演，民间传统艺术市场急剧膨胀，为此蓬勃发展。

各地一片热热闹闹的，充满了无边的喜庆。

这一年的春节，中华帝国吸引了近三十万外国游客，在这个跨国旅游业还不发达的时代，中华帝国能够吸引三十万的游客来到中国感受春节的气氛，确实是非常不容易的，也说明了春节的魅力所在。

在帝国很多地区，国民都不介意人们来自家做客吃喝，反而感觉越多人来越好。毕竟此时富裕起来了，吃喝能花多少钱？

夏钧也在中京发表了春节贺词，同时做了过去一年的总结，帝国各电视台和所有电台、广播都进行了直播。

夏钧在讲话中提到：“希望大家在富裕起来的同时，不要丢弃传统的艰苦奋斗精神，不要淡化了当初的那股闯劲。当初我们一穷二白的时候，正是那股闯劲让我们战胜了敌人，创造出了如今的美好生活。”

生活是永远的主题，不管发展到了多么高的程度，生活依旧是永恒不变的。

一个社会的健康与否，很大程度上不是取决于物质，而是取决于精神，或者说是取决于生活。

例如家庭生活，每一天都有许多家庭组建起来，却也有一些分崩离析。

夫妻生活很多时候更倾向于一种‘合作’，大部分国民所最终追求的，可能只是一个幸福美满的家庭而已。

家庭幸福美满，并不是物质丰富与否来决定的，但一定程度上也是物质来决定的。

如果用现代和古代相比，生产力差距巨大，但古代也有一大片幸福美满的家庭，而现代人并未因为物质的发展而让所有家庭都幸福美满。

在生产力发展到一定程度的社会，矛盾已经不是能不能吃上饭，会不会饿死的问题了。

矛盾已经转变为，能否组建一个幸福的家庭的层面了。

一个国家的最终目的是什么？

对于统治者来说，可能只是为了统治。

然而如果是一个为人民着想的政府，可能就会遇到这个很困惑的问题。

最终目的是为了什么？

实际上最终的目的，是为了让人民更幸福，这才是最终的目的。

幸福的生活，需要强大的武力来维护，否则终将只是黄粱一梦，昙花一现。

从夏钧的角度来看，当前帝国国民的日子过得确实比较幸福，虽然物质条件还不如美国人那样宽裕，但社会财富分配得比较平均和公正，因此国民普遍幸福。

但此时却还没有到可以无忧无虑的进行享福的时候，中华帝国依旧面临着很强大的敌人，中华帝国在这个世界，依旧没有重新取得霸主地位。

当然，如果中华帝国取得了霸主地位，是否到了可以安稳享福的时候也不得而知，也许消灭了地球上的敌人，又要考虑什么世界末日的问题了。

这个世界是不断运动的，有制造必然有毁灭，这是必然规律。

到时候，又得考虑生命的真正意义是什么了。

如果仔细思考会发现，生命不管是动物还是植物，都是有液体流动的，在不断的运动当中，让世界不断演化下去，从粗糙变为精致，从低潜能转变为高潜能，如此生生死死不断循环。

就如一块石头上长出了苔藓，而苔藓上又长出了花草。

也许地球只是一个十分低级的世界，所看到的只是一片假象。

然而既然此时只看到了假象，那些正像也就不在考虑之中，夏钧也不再去考虑这些问题，他未来的目标只有一个，那就是让中华帝国取得世界霸权。

如果要说意义，那么可以归结为两个字——尊严

建立一个永远幸福美满的国家？这可以做到，但这个国家不可能永远存在，以当前的科技程度，如果建立一个很好的制度，那么维持下去是可以的。但谁知道世界什么时候会毁灭呢？

谁知道宇宙哪天会毁灭呢？

然而人活在这个世界上，作为具备智力的生命体，又是一个生来就有自我崇拜性质的生命体，尊严的重要性很多时候高过一切。当然也有人愿意用尊严去换取妥协，这只是价值观的问题，不同的人有不同的价值观，不同的国家也有不同的价值观。

作为统治者来说，价值观大多都是一致的，那就是统治。

为了维持统治，让国家放弃尊严来换取他们个人的利益，实际上是可以接受的。

夏钧做为一个非主流性质的统治者，他实际上更多时候只是将自己看做一个普通人，因此他不是主流的统治阶级。因此他更多的是从普通国民的利益角度去考虑，因此说到底，争的就是两个字——尊严。