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百人啊!他们全没回来,都是些活生生的草地汉子啊!一碗油茶的功夫,咋说没有就没有了呢!”
此时,格勒语言哽咽了,拿茶碗的手放了下来,他没有心情去品尝这可口的油茶了。
整个殿堂安静了,在浓浓的茶香中,一股说不清道不明的气氛笼罩四周。四处壁画中的佛界鬼神,让人觉得一种森凉。只有供台上那些茶碗带着灵气,火红的灯芯如孩童的眼睛一样明亮,纯朴可爱地眨着,听老人讲述着古老的传说。
“最后排十个茶碗的主人,是道光年间我们寨子出去的十个康巴土兵,他们汇同其他康巴嘉绒兄弟共计两千余人,前往一个叫宁波的地方,抗击英军入侵。他们头戴嘉绒山谷传统的虎皮帽,被朝廷赐名为‘虎字营’。本想的是虎字营中虎气之人,在虎日杀那属羊的夷人,符合汉家的风水学说。出乎意料的是,洋人来自地球另一端,啥都和咱们是反的。英国人火枪厉害,才不管你什么虎日虎人的风水道理。他们是蛮横无理的强盗,自古强盗杀人抢劫都不择黄道吉日。不过我嘉绒康巴人也没有服软,一个个如下山猛虎,挥刀同英国狗绞杀在一起,直至流尽最后一滴血。据说被杀死的英国人,尸首就拉了好几船走。回头看看咱呢?两千多人,一个都没有回来,送回来的全是蘸着血污的辫子和残缺不全的茶碗。那时候,不但嘉绒官寨里里外外哭声一片,康巴草地的帐篷中也是泪流成河啊!我阿爸就在中间。” txt小说上传分享
两千虎军战英夷
格勒眼眶中早已包含着热泪,他用戴着佛珠的手,微微颤抖地从内室拿出一副唐卡,用哽咽的声音说:“这是我同好友陈儒生共同绘制的唐卡画卷,名为《两千虎军战英夷》,说得便是那场战争的故事,你看!”格勒缓缓地拉开了这幅画卷,马海发顺着油灯的光亮,放眼看去,不由得大吃一惊!
这是一场血腥惨烈的激战,在一座城池的空地间,身穿各式藏袍,头戴虎皮帽的藏家儿郎,在几位头人和一个汉族武将的率领下,会同各路清军,手挥战刀,高喊口号,前赴后继地冲向英军的阵地。图中的英国军人,则围成一个小圈子,头戴白色头盔,身穿红色军服,手持洋枪,一前一后站成高低两队,在一位指挥官的号令下,不停地向冲来的中国士兵开枪射击,圈子中的红夷大炮还吐着火焰。英国人阵地前,躺满了无数阵亡的藏族勇士和清军士兵,他们都保留着向前冲锋的姿态,仿佛灵魂依旧盘旋在战场上空。有几个清军士兵冲向英国人的大炮,其中一位手持双枪的勇士,居然用自己的身躯堵住了敌人的炮口。。。。。。。
马海发流泪了,他仿佛听见夜空中有人在诵读《古兰经》,马海发缓缓地闭上眼睛,有一种灵魂脱壳的感觉,穿越时空,来到了画卷中的战场,他听见了中国勇士的呐喊声,刀枪碰撞发生的铿锵声,敌人枪弹射来的爆炸声。。。。。。。
自己好似也手持双枪,向敌人冲去,身边的战友不断中弹倒下。一些人负伤后,还不忘将手中的武器掷向敌人。一些勇士不断地向敌阵射出愤怒的利箭,英军士兵不断有人中箭倒下。时不时听见身前身后传来藏家儿郎憨实的笑声,嘉绒土兵们叫喊着“杀熊!杀熊!”的口号,康巴士兵诵读着“六字真言”,这些高原勇士丝毫没有畏惧敌人的火枪,迎着弹雨一波一波地冲来。。。。。。
每一个英国人脸上都写满了恐惧、惊慌,拿火枪的手不停地颤抖,一个被人尊为韦伯先生的军官,面带凶相,他不停地指挥手下维持阵型,口中高喊着:“前排,开火!后排,开火!前进!前排!开火!后排,开火!。。。。。。。”
看着冲来的中国士兵一个个中弹倒下,韦伯露出丝丝奸笑时,冷不防胸前被飞来的红缨枪给刺了透心凉。一位清军将领飞身冲入敌阵,砍下韦伯的人头,呼喊着,指挥身后的兵继续拼杀。。。。。。马海发感到此人很面熟,同红军英雄陈戊完全同出一人!
美人谷的姑娘个个美丽动人
“我们康巴人有钻帐篷的习俗,每当男女相爱之时,只要英勇的小伙子被美丽的姑娘看上了,就可以在预订好的时间,站在姑娘的帐篷前放声歌唱。待到姑娘同意后,小伙子便钻进姑娘的帐篷里去,开始他们的梦境生活。” 两人缓步来到了庙子正门前,望着夜空下美丽的嘉绒草原。老人家凝视着远处的雪山,指向一个方位,对身边的马海发说:“哪儿,就是我的家乡。”
“大师的家乡一定很美丽,我猜是一个山清水秀人杰地灵的好地方!”马海发轻声地附和道,他不知道用什么语言去宽慰这位藏族老人,毕竟在这两场保家卫国的战争中,马海发自己也失去了亲人。不过他那时没有出生,体会不到格勒老人的痛楚,无法去舐拭老人心灵的创伤。
格勒带着眷恋的口吻说:“我的家乡被人称做美人谷,藏语的意思是木尔多神山吸引来的众多仙女居住的地方。汹涌的大渡河发源于此,我们藏语称大渡河为‘嘉莫欧曲’,意思是女王河。自古就有史书记载,雪域高原上有两个女儿国,一个在西部,一个在东部,我们则是东部的女儿国,史称东女国。”
格勒冲着马海发笑了笑,头靠着庙前的木柱,深情地唱道:
“远方的贵客,
欢迎你到我们家乡来,
敬你一碗青稞酒!
远方的贵客,
你可不能说不喝,
因为这是我的心意,
。。。。。。”
“这是我家乡有名的祝酒歌,东女国的姑娘个个如格桑花一样美丽动人;清秀中带着几分高贵和沉静,传说她们是西夏王室的后裔。这种美丽为天生丽质,她们不怕风吹日晒,每日都从事着艰苦的劳动,稍加梳洗,就气韵毕现曲线天成。天生的冰肌玉肤永远含烟凝碧,瘦长而*的体态,永远婉转有致,劳动的打磨没有使其粗糙、变形,反而更增加了她们的婀娜多姿。但凡‘美人谷’的藏家女多孩,无论在山寨耕种,还是在草原放牧,几乎不施粉黛,不用华丽的衣饰去装扮。 这些姑娘的美在于她的形体和气质之上,高高的鼻梁,大大的眼睛,形成毫不小气的五官布局,微显黝黑的皮肤中透射出无限活力和青春韵致。飘逸潇洒的围裙头帕,展示出一派落落大方的形体美,令人迷恋神往。”
作为一位唐卡画师的格勒,用一个画家独特的眼光在审视和描绘自己家乡的女孩。
“小时候听老辈人说,当年乾隆打金川的时侯,清军将领皆被我藏家女子的容貌所迷倒,这些骁勇善战的八旗子弟一个个拜倒在藏家女子的彩裙下。还有汉地学子著书,其名为《金川妖姬志》,我记得有这么段话形容我藏家女子,叫‘嫣光媚,别有神采。举动翩婉,临风欲飞。两颊如半天蒸霞,妇莹白尾番女冠,有玉观音之号。’
格勒大师缓缓地低下了头,他两只布满鱼尾纹的眼睛里,射出了道道光芒,马海发突然觉悟到,这位世外藏家高僧并非如常人想的那样超凡脱俗,年轻时,他一定是美人谷中的一头猛虎,一个多情的美男子,用自己美丽的歌喉和惊人的勇气,将周围的女人们迷得晕头转向,他的胸中充溢着与世人一样善恶美丑的情感。
酥油灯照亮每一个华夏子孙的胸膛,构成一道坚不可摧的墙
“我从来没有见到我阿爸,见到的就只有一根带着血污的辫子和残缺不全的茶碗。听到是阿妈癫狂的哭声和家人诵读经文的歌曲。”格勒走入殿堂中,他来到供台上的茶碗前,小心翼翼地给每个茶碗都添了酥油。尤其在他阿爸的木碗前,格勒停滞了许久,远处的马海发望着这位添油的康巴老人,只见他用自己布满皱纹的枯手抚摸着茶碗,轻轻地把酥油滴进茶碗中,仿佛他的阿爸还在睡觉,一会儿就要醒来。身为儿子的格勒,生怕惊醒了自己的阿爸,他们长途征战,实在是太累了。突然,格勒手一颤,不知道是被灯芯烫的还是自己紧张了,一滴儿子的思念之泪,“叮当”一声滚落到了茶碗之中。顷刻,酥油灯更亮了,殿堂中的无数盏油灯都睁大了眼睛,开心地看着这位康巴老人。
马海发感到自己进入了一种缥缈的意境之中,有一种难以言喻的神圣和沉静,这是一种超越信仰的境地,就仿佛他抛开了经书,抛开了穆斯林的身份,一种乡土亲情把马海发变成了供台上酥油灯中一团小小的火焰,同所有燃烧的油灯一样,这火焰总是在濒于熄灭的时侯闪动着,虽然只靠着那么点点必不可少的酥油延续着火光,放射出短暂的光晕,但是却能永久照亮无边的黑暗,照亮每一个华夏子孙的胸膛,构成一道坚不可摧的墙。
格勒侧转过布满皱纹的脸,默默地闭上了眼睛,嘴唇中蹦出了康巴人心中的祝福“俺。。。。。。。嘛。。。。。。。呢。。。。。。。叭。。。。。。。。咪。。。。。。。哞。。。。。。。。”
随后,格勒转动着经筒,捻动手腕上的念珠,脸上充满了康巴人的血性和坚毅,他站在殿门前,对着夜空,豪气满天地高唱了起来:
“两千汉子是猛虎哟
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