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第526部分（第2页）

龙树倒没什么鄙夷之意，只是道：“这两人实在太过有名，被后人忘记真正的名姓也是不足为奇。”

略有停顿，龙树继续道：“中原的李耳所言的《道德经》可说是说尽天地人三道之至理，而释迦自不用说，其开宗立教，本僧是极为佩服的。”

看着单飞，龙树道：“单施主或许觉得本僧这么说，对释迦好像并不客气？”

单飞微微点头，倒的确有这种感觉。

“本僧并非不敬。”龙树解释道：“中原有句话说高山仰止、景行行止，意思是见到高人的话，不由要向高人看齐。本僧却略有不同的看法，释迦老子所为，的确是应得到世人的尊敬，但只是尊敬膜拜，却如百尺竿头、难进一步。真正的尊敬，是要真正明了他们的传道的深意，完成他们未竟之事。”

“说的好。”鬼丰赞道：“我久闻身毒龙树的大名，听说是自释迦后少有的杰出人物，今日听你言语，才发现有点门道。”

龙树微微一笑，并没什么骄傲，继续道：“本僧因此念，一直对这两人极有关注，有志完成这二人的未竟之事。”

“这二人有什么未竟之事？”大明王不由道。

龙树缓缓道：“破解世间轮回一事！”

大明王一怔。

单飞亦是皱眉道：“高僧何出此言？”他想释迦是有这种想法不足为奇，龙树何以扯上了老子。

龙树沉声道：“据本僧所知，这二人所在的年代竟很相近。”

单飞心中微震，隐约想到了什么。龙树继续道：“更奇的是，而这两人都有远超世人的认知，明了许多世人根本不解的道理，李耳提及的难明之道、释迦的三千世界看似不同，实则有着极大的相通之处。”

“然后呢？高僧想到了什么？”鬼丰插了一句。

龙树却是盯着单飞，“单施主由此想到了什么？”

单飞一时愕然，沉思半晌才道：“难道高僧是想说他们是由某处相同的地方，得到了一样的认知？”

“正是如此。”龙树抚掌称赞，随即揭开了答案道：“而这个地方，也就是我们如今所在的地方……”

“龙宫天塔？”众人齐声道。

ps：书友“东小华”貌似第一个猜到和尚是哪个。厉害。

第847节　趣事

众人齐说龙宫天塔四字，龙树却只看着单飞道：“单施主也是这般认为？”

单飞沉吟良久，这才道：“老子、释迦所言，的确超越了当时世人的认知……”他没有说的是，这两人的言论甚至超越他那个年代的认知。

有些古代人类的思想，竟一直都是人类认知的巅峰所在！

这本来就是一件极为奇怪的事情，如《内经》里的经络、老子的道之理论都是后人百思才能渐渐领悟验证的理论，后人更是逐渐发现，释迦的很多思想居然和如今顶尖科学的生命观开始吻合。

如今的生命科学，居然要向佛教思想取经。

并非黄老、释迦在符合现代人的思想，而是现代人类跋山涉水这多年，终于开始接近这些人的皮毛！都说夏虫不可以语冰，人的认知也有隔阂，但相差万里的话，那不用超时代文明一说，根本无法来解释的。

不过单飞考虑的周全，皱眉道：“但若说他们是从龙宫天塔得到答案……”

他没有说下去，龙树却明白他的意思，“绝非妄言，本僧是有线索可以追寻的。”

众人均是发怔。

大明王暗自嘀咕，心道如今什么时候了，如何还有耐心听你絮叨？鬼丰、夜星沉却是齐声道：“不知高僧有何高见？”

伊始时，这二人对龙树还有冷淡之意，但如今二人对龙树却有尊重。他们显然对龙树所言很是重视。

龙树一直保持平和心态，闻言只是道：“难得几位施主这般有缘，那本僧不妨继续说下去。”

略有停顿，龙树继续道：“释迦之时，曾有句咒语传与后世，就是本僧适才出手时说的六字般若波罗蜜多。”

“那又如何？”单飞反问道。

“单施主可知道这咒语的意思？”龙树问道。

单飞点头道：“略有所知，”见龙树很有期待之意，单飞解释道：“般若本是智慧之意，波罗蜜多就是到彼岸的意思，因此咒语完整的意思应是智慧到彼岸，释迦的意思应该是让念咒持戒之人，精进思考如何寻找解脱涅的出路。”

大明王诧异，不知单飞为何会知道这多的事情。

龙树抚掌赞道：“善哉善哉，单施主很有佛缘。”略有停顿，龙树感慨道：“如今哪怕佛教中的人物，能知单施主所言的亦是少之又少。更多人不解真意、却是死守咒语枯坐妄想得到释迦的真意，实在可笑至极。”

单飞倒是深有同感。

他那个时代何尝不是如此？很多教派早就沦为世俗的教派，教派中人对当年开宗立意之人的真谛早就抛到九霄云外。