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第176部分（第2页）

姜子牙见生擒了法戒大喜不已，先收回了自己的打神鞭，然后回营升帐坐下，那杨戬等人来见，姜子牙称誉不已，就奖谕他们几个生擒法戒之人，为他们记了功。

姜子牙奖谕记功完毕之后，随即姜子牙又传令手下道：

“把那胆敢阻挡我大周天军的贼道法戒推上来。”

众军卒得令，立即将法戒推到中军帐。法戒一见姜子牙，大声呼喊道：

“姜尚，你不必开口说什么了。今天我失利，无数命运合该如此，这正是‘大海风波见无限，谁知小术反擒吾。’可知是天命了。请你迅速发令行刑吧！”

姜子牙明听他如此说，心中大奇，不由问道：

“既然知道是天命，为什么不早早投降呢？却还敢在此阻挡天数，难道你以为你不过一小小的炼气士当真还有逆天之能么？左右还不给我推出去斩了，已此贼首级悬于辕门，让其他人知道胆敢阻挡我大军的下场！”

那众军士一听姜子牙的命令，赶忙上前把法戒推拥到辕门，正要行刑，忽然见一个道人唱着歌过来了，这歌声悠远动听，词句之间包含深意，歌曰：

“善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉，随分饥飨渴饮。静坐蒲团存想，昏啧便有魔侵。故将恶念阻明君，何苦红尘受刃。？”

歌声一毕，只听那道声喊道：

“刀下留人，不要动手，你们去给我报告元帅，就说准提道人来见他。”

原来这来的是那准提道人，想那准提道人自从诛仙阵后，再次见识到那玄门四大正宗的底蕴之后，深感西方之地贫瘠，没有发展的空间，而且那准提道人心血来潮，知道自己在东方还有一段机缘，所以一直没有回西方须弥山，而是四处行走，寻找有缘人，要渡化到极乐世界中。想那法戒乃是海外修士，也曾和同修之人到过西方，听过接引道人的讲道，法戒心有所悟，也参悟了一些西方教的修行法门，故尔法戒修持法门也算是西方教一脉。

准提道人见到在东方之地的法戒，修行西方教之功行深厚，平日也没有恶行，只因为弟子报仇，就落得个身死道消的下场，颇觉可惜，特意前来渡他。见到是准提道人来前来，杨戬忙去报告姜子牙道：

“师叔辕门外有西方准提道人来了要见您。”

姜子牙一听是准提道人来了，急忙率领众门徒到辕门外迎接，这姜子牙朝准提道人见礼之后，要请准提道人进中军帐去坐下说话。准提道人却对姜子牙道：

“不必进营了，贫道我有一言奉告：想那法戒虽然违抗天意，逆犯元帅，理应正法。但是，法戒非诸教之人，封神榜上没有他的名字，不必再造无谓杀孽。如今他却与我西方佛地有些缘份。贫道我就是专门为此事而来的，望子牙公慈悲为怀，饶他一命，让我带他走。”

姜子牙听到准提如此说，回答：

“既然老师如此吩咐了，姜尚岂敢违抗！”

于是传令姜子牙听道：

“放了法戒。”

准提道人走上前去，扶起法戒，对他说道：

“道友，我那西方极乐世界绝好的景致，请道兄您阪依。”

说着，准提就念出一首诗，描绘了西方极乐世界之美：

“西方极乐真幽境，风清月朗天籁定。白云透出引祥光，流水潺潺山谷应。猿啸鸟啼花木奇，菩提路上芝兰胜。松摇岩壁散烟霞，竹拂云霄抬彩凤。七宝林内更逍遥，八德池边多寂静。远列巅峰似插屏，盘旋溪壑如幽磐。昙花开放满座香，舍利玲珑超上乘。昆仑地脉发来龙，更比昆仑无命令。”

准提道人描绘完西方极乐世界的盛景，法戒心中若有所思，而这时后那准提道人对法戒道：

“道友请看！”

说完那准提道人就将那手中的七妙宝数一挥，只见那准提道人的东西南北四个方向都长出两棵婆罗树，每一面的两株树都是一荣一枯，那法戒一见双目放光，双手合十颂道：

“有常无常；双树枯荣；南北西东；非假非空，婆罗双树；亦枯亦荣；如痴如醉；似幻似真。”

准提道人一听面色不改，抬步来到东边的那对婆罗双树前，准提道人用手拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。姜子牙等人都不明白准提道人的意思，面面相觑，唯有法戒此时却破颜轻轻一笑。

这准提道人面露喜色，扬声说道：

“吾有正法眼藏，涅盘妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”

那法戒朝准提道人顶礼膜拜，后两人飘然而却，后来法戒转世于摩揭陀国国都王舍城，近郊之婆罗门家，后得以修成正果，归于西方，名曰摩诃迦叶，为佛陀十大弟子之一，有“头陀第一”、“上行第一”等称号。后佛门在天竺为外道所灭，唯摩诃迦叶所创禅宗兴于东土，保住佛门一脉，摩诃迦叶被尊为禅宗第一代祖师。

再说界牌关主将徐盖见法戒被姜子牙擒拿，急忙命令手下的人把关押着的雷震子释放了，打开关门，同雷震子一起来到子牙的营门投诚。那守护辕门之人见那被法戒捉去的雷震子居然带着那界牌关主将徐盖来了，这守门之人急忙到中军帐报告姜子牙道：

“禀告元帅，雷震子殿下在辕门等候命令。”