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第16部分（第1页）

“当初是大王让我到卫国，现在子瑕无用，大王便是要弃之吗？”弥子瑕佯怒。

“大人？！”那黑衣人惊疑，赶忙道：“大人，臣来卫国的时候，观大王面色，不似要弃您之意。臣以为大王实是关心您所致，他不忍您在卫国受苦，所以大费周章的想要换您下来。”

“你回去吧。”弥子瑕却是道。

黑衣人蹙眉，跪下：“大人，您若不回，小人不好交差。”

“我办完卫国的事，就会回国。”弥子瑕坚定。

黑衣人抬头望了望面色坚决的男子，一声无奈的“诺”，人影飞出了窗外。

飞鸽传书到了晋国，姬午翻开那绸绢一看，盈着笑容的脸沉下，绸绢从他微松开的指尖飞出窗外，他望了望白雪皑皑的外面，目光垂下。

“大王，可要传情报回去？”那个传信的人感觉姬元面容有异，于是问道。

“不用了。”轻飘飘的话从上方传来，姬午掀开了内殿的珠帘，走进了内室，内室里悬挂着一副美人画，青碧斜衫，婀娜多姿，只是那面容不知为何是模糊的。

翌日，姬元与夫人南子乘坐轿撵，孔子与众弟子其后，本是宣扬孔子治国教学的思想，却因姬元在大庭广众下过于与南子暧昧。孔子面色郁郁难堪，几次三番他在说到仁政礼仪之处，看到姬元如此不加顾忌，话就说不下去。

上行下效，君王都不在乎仁义礼德，如何让下面的人做到呢？！

本是长篇大论的政治思想，孔子早早结束，回到宫廷，姬元笑眯着问道：“孔夫子此番讲学如何？”

“吾未见好德如好色者也。”孔子方正严谨的面上如是道。

姬元楞了下，周围就坐的文武百官也极是惊讶，这孔子刚来卫国，虽是大王礼待，但怎可在宫廷中说如此话？！虽然这是一直以来文武百官所想说的，但是从来也没有人如孔子这般不避讳的直言。

“哈哈哈——”姬元干笑了几声，想要就此将尴尬化去，也不想追究孔子对自己的不敬。

偏偏那孔子一本正经的拱手道：“大王，臣前几日谈及大同一说，群臣百官甚是欣之。可是臣今日观卫国上下，觉得大同不过是臣的缪想。”

“孔夫子，此话怎讲？”姬元疑惑问道。

“大王，卫国是在您的管制下，卫国人民莫不听您的，可是他们见到君王不贤，只会更加放纵自己，如何能够管制自我，实现大同？！”孔子说话一针见血，还不客气。

姬元面上尴尬，群臣低低的议论，孔子又道：“大王，您后宫管辖无度，应该定下一定的条例，宫中女子皆不可干涉朝政。臣在鲁国时，鲁国朝中大权皆在阳虎手中，鲁国朝政混乱，百姓民不聊生，臣不愿见到卫国也如此。”

他这一番话拐着弯子说南子犹如那祸国殃民的阳虎一般，公子朝本是随意的饮着酒的手停滞在半空。

他在读《论语》的时候，就知道孔子和卫灵公有间隙，在朝政上观点不一致，所以后来孔子才再一次出走卫国，他也知道史书上说孔子与南子不和，南子被后人说成了毁坏孔子名声的霪乿女子，后人评南子惑淫（1），秽乱后宫。

他在没有来这个世界时候，那个史书上口诛笔伐的女子与他毫无相关，可是真正遇到那女子，他才知道在历史中的女子是有多可悲。

她不过是一个十五六岁的少女，天真浪漫，在现代还在读着初中或者高中，可是她却被迫嫁给了一个年长他数十岁的丈夫，她所有的天性都要压抑在那深深的宫廷中，稍有言语行为不当，便成了那后人口中的霪乿后宫。

在奴隶社会，君王无道无德，时人尚能理解，而女子却变成君王不贤的代罪羔羊，如妲己，如褒姒，其实不过是一介柔弱女子，当真能左右君王之意？不过是后人为天之子的一番开脱罢了。

“孔夫子说的是，寡人……”姬元沉吟下，似乎真的想要定下一个宫规。

公子朝心中一紧，放下手中酒杯，站了起来：“大王，臣以为孔夫子说话前后矛盾。”他笑的悠悠然的转身，对着孔子行周礼：

“孔老先生，在下不如您名满天下，学识渊博，不过在下也想与先生说说些自己的观点。”

“请说。”孔子面上一脸的严谨。

反观公子朝，一脸的随意悠然：“孔先生对‘饮食男女，人之大欲存焉。’这句话怎么理解？”

这句话是孔子以往在鲁国所说的，他没想到卫国一个小小臣子还知晓他曾经说的话，其实公子朝不过是读了后人所着的《礼记》。

他怔了一下道：“人生大事饮食和男女，此乃天性所然，理当存焉。但是我所说仅仅只是‘存’，不应该违背人性，但若是终日不过饮食和男女，那与畜生何异？”

“孔先生是在说我们大王……”公子朝笑着，适当的停止，后面要说的话群臣也自是明白。

姬元面色变得难看，孔子白须的眉头微蹙了起来：“臣自是不是说大王，臣不过是想大王以国事为重，饮食男女，大王身处高位，自是没有此方面的忧愁，臣希望大王将更多的将精力放在国事方面，为卫国百姓造福。”

公子朝沉吟。

孔子继续道：“大王，臣游历各国，观各国之朝政，臣以为卫国应该重视后宫制度，女子不应干政，君王应该有一定的行为规范。”

公子朝面不改色，却陡然话锋一转：“孔夫子不愧是圣人，所言有理。”他转向了姬元，微笑，“大王，不如我国设下女子不得见外臣，于是便无法干涉朝政，可是我卫国后宫男子可是多于女子，这女子可以设下不见外臣之说，男子如何？这当真有好多还是朝中的臣子呢？”