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第14部分（第1页）

足够洋洋洒洒的纪录，说它汗牛充栋也不为过。而所谓备天地万物古今之事，考虑到斯时的天地万物古今基本立足于幅员所及，再加上前科技时代资讯的贫乏，以及著作者有意无意的取舍，似乎也差强可以办得到了。

和二爸时代差不许多的亚里士多德，在雅典讲述当时全面学问的《工具论》、《伦理学》、《形而上学》、《修辞学》、《诗学》等，都不好说是卷帙庞大，却被奉为最早的百科全书；著名的《不列颠百科全书》，十八世纪在爱丁堡初版时，也不过三卷。这样推论起来，后人看来区区不言的二十余万言，在当时足以备天地万物古今之事，果然是毋庸置疑的了。

怪谈·野狐精（2）

这本足以备天地万物古今之事的著作，虽然是并天下的副产品，但的确为二爸赢得了生前身后的名声。著作完成之后，还特意公布于首都咸阳市场的大门，延揽诸侯各国的游士宾客，立出赏格，说有能增损一个字的，便看赏千金。

该说二爸毕竟是大贾本性，本来以相国的地位，完全可以动用行政力量，通过官方手段，部门派送，团购埋单，将长官的意志，一直普及到基层，声名的传播与建立，不成问题，其他也可同期延伸；可他偏偏放弃政府干预的粗糙思路，选择了一个极其市场化的手段，又采用拉场子打擂的草根仪式，文戏武扮，炫耀当然是炫耀，甚至意在远播这个炫耀，不过其中的用意，自然是相当深远的，因而用得着东坡对王安石的一句叹服：此老乃野狐精也。

后代酸文人指出，二爸该书哪里是字字金玉，只是畏惧相国或曰秦国而已，所以著名才子扬子云放出的“恨不生其时，手载其金而归”狂言，是老不晓事。实在说，扬子云的确是老不晓事，但仅仅指摘大家不敢挑错在于畏惧，也不能不说有那么一点儿不更事：作为一国总理，以自己的名义，用软实力的法子，对其他国家实施一番国家力量的震慑，内中的政治智慧，又哪里是字字金玉却全无用处的漂亮文章能够及得上的呢。

不过，作为一个识小的不贤者，我关心的倒是当时该书的展示状态。那时候，距离本土自豪的造纸技术之诞生，还颇有一段时间，如果按照惯常的载体，将煌煌该书誊录在简策之上，必然是要占据若干空间的，作为黄金地段的市场大门附近，究竟如何摆放摊开并方便观览，便是一个具有技术性的问题。堆积，抑或悬挂；如何堆积，如何悬挂，等等。何况昼夜交替，风雨时至，相关的后勤保障，也是运作繁剧成本高昂的一个麻烦。好在，如前所述，财东出身的二爸，一直不怕麻烦，而政治，更是从来不计较什么成本的。

命运的安排，总是那样不可理喻。尽管二爸提前实施了避祸的淡出，但是嫪少比起他，实在是不够成器，在王政履行成人礼即将亲政的关头，悍然却又仓促地发动计划远不周全的宫廷政变。但王政实在是个让世界害怕的男人，逼宫的行动，在生擒百万杀头五十万的悬赏面前，迎刃破解，不动声色间，二十出头的年轻国王就控制了局面，嫪少自然是极刑车裂之后的示众，以及夷灭三族，那两个和国王同母的孽障，也及时进行了清理，据说致死的方式，是字面上足以发挥想象的囊扑。

接下来，便不能不牵连到二爸了。虽然是嫪少误国，但二爸毕竟是萧墙祸端的居间人，何况他虽然自家淡出，但相国的位置并没有出让。鉴于本纪中奉命发卒收拾嫪少的人员可以有不同的理解（令相国昌平君昌文君发卒攻毐），二爸有可能在王室危机的时刻参与了平叛，这在他，不论是钓奇而来的国家，还是那个暧昧的血缘，以及相国的责任，都责无旁贷。但，即便他参与了平定政变，场面上也依然难辞其咎。这样的罪责，就不是发配放牛班便可以解决的了。但考虑到二爸不啻再造的拥戴功勋，王政并没有当时做出株连的宣判，只是在次年，免去了二爸的总理职务，让他回到河南封地赋闲。

这应该是个不失温和的处置。但二爸的声望居然是如此浩大，据说前往河南问候的诸侯宾客使者，几乎形成散兵阵。这样披靡无国界的动静，或许也有二爸的某种操纵亦未可知，但对刚刚亲政的年轻国王来说，肯定是心腹之患的隐隐作痛。于是，王政写了封措辞严峻的信，数落一番，命令他携带家眷，迁往蜀地。

不可否认，在对二爸的处分上，政是将他和嫪少区别对待的，这不仅是由于他的定国立君，更在于政并没有把他归入乱国的同党，也就是说，二爸集团和嫪少集团，尽管都在该当铲除之列，却分属不同性质，收拾起来，个中自有微妙的分寸。

的确是不同。骄横的嫪少，必须等到国家的重刑伺候；而老勋臣野狐精的二爸，在感觉国王的惩治力度渐渐加大的情状下，他决定有尊严地面对死亡。不待国王赏赐，他自己勾兑了毒酒，从容喝下，坦然地去追随破落王孙的先王去了。

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怪谈·野狐精（3）

回头来看，应当说，在前财东吕二爸的奇货case之中，虽然是多赢的局面，但追究起来，内中幸福指数最高的，当推太后。她不但尽享阶段性一夫一妻制的愉快，即便在政变之后遭受短暂冷宫的惩罚，皇帝震怒，当时为此事进谏的二十七人，统统遭到蒺藜其背，戮而杀之的制裁，但在沧州人茅焦一通天下闻之，尽瓦解，无向秦者的利害陈说之后，不久依然被迎回咸阳甘泉宫中，仿佛重演了郑庄公克段之后遂为母子如初的故技。

其次该说是嫪少，尽管收煞不大光鲜，但单凭腰间长物便仗剑斩获如许放纵的富贵，有屎以来，也不多见。

反倒是为这场大富贵开掘源头的财东二爸，无中生有，苦心经营，保驾护航，发扬光大，实在居功厥伟，可他虽然早窥先机，及时而退，却照旧不免遭受池鱼之殃，欲泽后世而终于失算不得，冥冥中祸福找齐，很有些吊诡版长尾的绰约轮廓，真真令人不由扼腕。

权力崇拜是本土最具摧毁力的人生诉求，为此甚至可以超越生命的本能，譬如出卖色相，譬如割掉命根子，譬如博命而丢掉性命，统统在所不惜。由此看来，有人以为二爸是所谓始而贾国，继而贾名，终于贾祸，便完全是一派幸灾乐祸的暧昧心态。难道只允许别人动用阴谋，血流漂杵无悔灭亲地攫取天下，就看不得一介财东，辅助王孙，分享政治权力的果实吗？

然而以商人而干预国家政治的成功事例，除了早年用十二头牛犒劳作为侵略者的秦军挽救郑国危机的弦高，似乎只剩下妙手窃国的吕财东了，而前者比之后者，又哪里是道里可以寻常计算得的呢。这就不必奇怪，在吕财东的本传里，不但与《国策》的记载多有出入，甚至自身的叙述也抵牾叠现，譬如吕财东当初的纳姬与否，譬如风尘中人的该姬居然豪家之女——如此惊天劫国的大事件，果然令人按捺不住，不将其吐作怪谈，氤氲出弥漫刺骨的香味，实在不快也。

胯下的思考（1）

《史记·太史公自序》里叙述各篇写作缘起时说，楚人迫我京索，而信拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍。作《淮阴侯列传》第三十二。

历史实在是个有趣的东西，按照司马迁的论据，在刘邦被困的危难之际，居然为主上扩大版图乃至三分之二个天下，该说是功莫大焉，似乎归入陈涉萧何那样的世家行列才是。想来这当然和本主这位韩侯爷死得不大明白有些关系。而最终能够厕身列传，或许还是形势所迫下的三七分帐，属于死后给出路，括弧享受离退休待遇了。