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第9章（第1页）

富商拍拍手，鱼贯的仆从撤去身后的松梅屏风，一盏精巧的翡翠三足酒樽立在黄杨木的木台上，杯身上镌阴阳鱼纹，镶以黄金点眼，爵杯精美华贵。

华予的脸开始发绿，钟离惊诧：“果真华美，可惜无法揆度，竟是酒器。为何会认为这盏酒具是帝君赠予山君之物？”

仆人小心捧来酒爵，富商示意：“请看杯底。”

定睛一看，三足下刻了古璃月文。

“赠……友……”翰学还在费力辨识，钟离已经将文字念了出来：“赠友山君。这是千年前的古文字。”

“不愧是钟离先生。”富商对钟离投去赞许一瞥：“我请的学者考证数日，得出的也是这句。”

翰学赶紧接话：“这酒杯材质剔透，看得出鋬手有使用痕迹，让人赞叹的是这颜色依旧亮丽，连接处竟是浑然一体！昔日岩王爷造的日晷怕就是这般了！”

富商感慨：“我把玩余月，也是看不出交接的罅隙，所以请两位来辨别真假。”

钟离沉吟：“就工艺来看，的确是千年前的古物。”他又面浮古怪：“但据我所知，帝君禁止山君饮酒，更别提送酒卮了。不过，我的记忆，或许有所差错。”

思索许久不得甚解，钟离望向华予，目含殷切：“小花姑娘，也许你有其他见解？”

华予咬牙切齿：“这杯子是帝君赠予，绝无可能。”

往生堂客卿十分好奇：“为什么？”

华予回望钟离，她面无表情，满脸绝望：“因为山君她三杯必醉，放声徒歌，鬼哭狼嚎，绕梁三日，鸟兽皆散，仙众溃逃！！”

客卿弯弯眼，笑了。

第6章还谈笑

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翰学先叫嚷起来：“这话真是胡说！归离原发现的最新石碑有山君相关的记述，碑文上说帝君同仙人们某日共同小聚，酒酣奏乐歌舞，鸣海栖霞真君记载了当日的场景，赋诗于末：‘山君好酒量，饮后放高歌，高世不堪醉，独我醒山阿。’我有拓本！”

“原来有这样的佐证。”钟离点点头，颇为惊叹：“看来山君的确是海量之人。”

见华予面无表情地望过来，钟离不躲不闪，泰然相对，唇角还带了抹恰当好处的礼貌笑意。

华予脸由青转紫，要不是他人在场，她真想指着这人咆哮：她是不是海量他还不清楚吗！鸣海栖霞什么时候刻的石碑，她才不信鸣海栖霞会写这种诗揶揄她，肯定有人作怪！

华予灵光一现，调整了下呼吸：“那我记错了，乡野传闻当不得真，这样看，山君不仅能喝酒，而且唱歌非常好听。”她也是会往自己脸上贴金的。

她笑盈盈瞅钟离：“对吧，钟离先生？”

继续演啊你。

钟离假装思忖片刻：“其实，小花姑娘所说的也有一定道理。若是仙人喝醉，口吐醉言，其余仙人当成一桩趣事记录在石碑上，也是有可能的。毕竟是友人相聚，言语修饰一番，也不失道义之情。除去此诗，可还有其余考证？”

他好心提醒：“翰学先生应该知道，山神祭会的仪礼中，大多也是不奉酒的。”

作为考古学者的翰学自然知道，看似离谱的猜想有了旁证，他顿时有点动摇。翰学又摇头：“可就碑文所写，帝君当时也在场，帝君是公允之人，怎么会让仙人捉弄友人？魔神都是个性高傲的存在，山君见了碑文，难道不会生气吗？”

钟离道：“或许，有这样一种可能，山君气量宽大，并不计较他人的揶揄，反倒让这件笑谈作为桩没事，流传千古。”

华予悲愤：“抑或许还有这样一种可能，山君根本不知道有碑文这回事。又或者这诗根本就不是一个人作的，有某人参与！”

史学研究的确不缺乏合理推测大胆猜想，翰学有点发晕：“岩王爷，不应该啊……也许友人之间有趣谈也不是不可能……史料记载山君率性，不在意也可能……”

不，她不是！华予十分悲怆，可惜现在什么也不能做，于是直接伸手抢走了钟离碟里的栗子糕，客卿对远房表妹非常纵容，甚至贴心地把云纹骨碟往她的方向推了推。

她最后的愿望是不是有点大病……见他做什么啦！

“这样一来，这杯子是否是帝君送给山君的还不好说啊，山神子民的小花姑娘这样说，钟离先生也提到山神祭祀，但翰学先生这里也有新出土石碑的考证。”

富商的吟味把所有人的注意点拉了回来，华予在旁边吭哧吭哧啃着糕点，她现在终于能敢肯定这不是钟离送给她的东西了，他打造的器具，也不是仙人或凡人能仿的来。

果然钟离给富商下定论了：“这杯盏虽然精巧，但很遗憾，绝非帝君所造。”

“杯身翡翠通体水绿，种水莹润，内无絮纹，是块岩王帝君见了也会赞叹的好玉，玉匠技艺更是精巧，外观浑然一体，没有破绽，匠人对元素力的把握十分高超，这样的雕琢方法，在匠人中名为‘巧雕’。但巧雕的方法，会损耗少许材料，所以这盏酒爵，必有缝缀，不在外部，就在内里。”

钟离浅啜了口茶，才道：“匠人巧工，当是豆粒大小，王先生最好请位眼力较佳的匠人来瞧，倘若可能，最好借一副枫丹透镜。”

富商爽快：“透镜我恰好行商得了一副，我这就叫人一并送往昆家。”