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“算了,快到大渡间了。”
带着孩子们走在马路上,悠二左右张望着,他们并没有看见那个高大男子,也就是说这个人应该就住在这里附近。
“俊也,你还有没有别的信息啊?”少年在中田俊也的面前蹲下,等着这个男孩的回答:“你哥哥失踪后,家里有没有接到过什么奇怪的电话,或者是什么奇怪的人上门拜访。”
“奇怪的电话,我哥哥曾经打过电话回来。”俊也懊恼地看着悠二:“因为是我奶奶接的,哥哥说话又很快,只记得他说和一个长的很像夏目漱石的人在一起。”
…怎么回事,哪来这么多的夏目漱石啊?
“那应该没什么事吧?”少年侦探团的孩子们都围着俊也:“你不是说伱哥哥最崇拜夏目漱石了吗?搞不好这一切都只是误会。”
悠二发觉俊也的表情突然有些害怕,就拍了拍他的肩膀:“不用怕,想起什么只管说。”
“奶奶说,哥哥和她才说到一半,电话就被挂断了,而且他的声音还在发抖。”
悠二将手里的袋子递给柯南,又让孩子们分散开,到各个店铺询问附近有没有长得很像夏目漱石的人。
在经过店家们的好心协助,少年侦探团的孩子们成功来到了角落书店。
站在门口,悠二抬起头看着书店的招牌,又环顾四周。怎么说呢,这个店的名字还真对的起它的环境,开在角落里的书店。
拉住想要往书店里冲的小学生们,悠二先是在周围转了一圈,又看向对面的警察局。
这个书店太小,就算真的是他在印假钞,也不可能将印刷机放在这里。
夏目漱石,为什么大中田要特别强调夏目漱石,等等…
如果不是强调夏目漱石这个人,而是指“夏目漱石”呢?
漱石枕流,这是中国的成语,可惜的是,中国人知道的不多,但日本人大多都了解,甚至在国文课上学过。
成语出自南朝宋,刘义庆的《世说新语·排调》,故事讲了一名优秀的将军想隐退一下,好好地生活。在和同僚解释的时候,他本想说:“我想过以石头为枕,以河流为漱的自然生活。”但却误说成了:“我想以石头为漱,以河流为枕。”
中国人将漱石枕流解释为隐居山林,在日本这个成语虽然也有隐居的意思,但有些人会理解为“一般人漱流枕石,漱石枕流是故作奇怪,偏偏逆道而行”。
悠二走进书店,他看着这个长得像夏目漱石的店长,随手拿了一本书放在收银台前。
“盛惠2600円。”
付完钱,少年热情地和店长交流起来:“其实我有想要自费出的书,这附近有什么印刷厂吗?”
店长想了想,又摇了摇头:“哪里会有人在这种地方搞印刷厂,不过要是想印刷的话,对面的报社最近买了一台新的印刷机,你可以去问问,他们没事的时候愿不愿意接你的生意。”
“报社?”
趴在柜台,柯南和少年侦探团的孩子们都看向警局隔壁那亮灯的三楼。
“嗯,小伙子直接去找那个报社的社长问就好了,她经常带着黑色的宽边帽子。”
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