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宿傩很有天赋,仅凭自己就能比及晴明这种贺茂忠行身边培养出来的天才,悟性和努力都不缺。
可长泽时礼发现了一个问题,甚少接触咒术的宿傩缺少理论知识,完全是从战斗经验里得出的成果。
“那要我怎么做?”宿傩追问道,他的目光里全是对力量的渴求。
长泽时礼提出了一个大众方法:“术式,这是一条捷径,也是绝大多数术师的选择。”
“将咒力注入术式即可发动相应的咒术,这是咒术师最基本的概念。”
“举个例子。”
长泽时礼屈指结印,左手突然聚出虚浮的弓。
箭上弦后,拉住箭羽末尾引分弓与箭,高举对准,拉下——
磅礴的咒力在短短瞬时就汇聚成绚烂的长虹,在离弦后悄无声息地没入不远处的盆栽。
安静的几息后,盆栽里的矮树应声断裂。
“这是神道教的术式,属于是老一套将咒力灌注于物体再释放的类型,看得过眼的优点大概就是稳定性强,无论起手式多么仓惶,咒力都会通过特定的流通瞬发出去。”
“从保守派的理念可知,咒力和术式互不可分,咒力是术式的动力驱使,术式是咒力的散发渠道,因此术式的存在能稳定咒力的输出。”
长泽时礼再次拉起弓弦,他的目光始终落在讲解的重点上,逐字逐句地分解自己研究的咒术传承。
“加强咒力输出,可以造成术式基础上的伤害。”
一箭。
咒术师松开箭羽末端,爆裂的箭矢贯彻冷风直冲不远处的盆栽,紧接着一声巨响,珍贵的瓷器碎成粉末。
“而如果咒力注入微小,再强大的术式也用不出它应有的效果。”
两箭。
咒术师指尖的箭矢在飞射出去之后撞到了盆栽后的墙上,落地无声仿佛没有出现过。
“然后就是咒力的稳定性,排除召唤类,其他术师的攻击构成基本上出自自己本身的咒力存储,如果在过程中有不稳定的因素,会导致的后果最明显的是两种。”
“第一种,瞬时爆发性的。”
三箭。
咒术师将箭矢搭上弓弦,松手后箭矢伴随着无穷无尽的咒力在接触到墙壁的瞬间炸开,留下一地瓦砾和狼藉。
“第二种,半路就溃散的。”
第四箭长泽时礼后撤了半步,虚浮又随意地将箭矢上弦,轻轻地拨拉了一下。
咒力凝聚的箭矢飞到一半就泄力般消散了。
“你要我控制好自己的咒力,加深对术式、或者说咒术的理解和掌控。”宿傩将拗口难懂的词汇换做自己的方式理解,得出了自己的结论。
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