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第三百六十七章 不要不识抬举（第2页）

随扈的其中一人，乃成都左卫指挥使同知陈强。

陈强道：“殿下，此番这些苏州诸绅这般求告，斯文扫尽。可见他们已是穷途末路，有殿下压着，他们哪里敢造次？想来用不了多久，殿下便可成功。”

蜀王朱椿却是微笑道：“你跟了本王几年了？”

陈强恭谨地道：“自蜀王殿下就藩，卑下便扈从殿下。”

朱椿道：“跟着本王这么多年，还是这样湖涂。你啊……还是看不透。”

陈强诧异道：“还请殿下示下。”

朱椿驻足，在一处货郎的摊子跟前停下，这货郎卖的乃是糖人，许多稚童围着，只是他们没钱，便只远远看着‘望梅止渴’。

朱椿道：“买一些下来，给孩子们吃，别买多了，凡事吃多了也不好，一人给一支。”

后头的随扈便应下。

朱椿却已先步行走了，陈强继续亦步亦趋地跟着。

朱椿这时才道：“你只看到他们跪在本王脚下痛哭流涕，见他们不顾斯文扫地，一个个哀嚎恸哭。可你想过没有，一个体面的人若是连脸面都不要了，肯如此屈膝奴颜。这样的人，方才是最可怕的。”

陈强惊异地道：“是吗？”

朱椿道：“他们今日可以如此，那么明日就敢杀人，也正因如此，所以本王才紧急回京，就是觉得有些不对劲。”

陈强却是不以为然地道：“他们还能如何，不过是桉板上的鱼肉罢了。”

朱椿抿抿嘴，一时没有说话，良久才道：“本王现在想的，是该如何应对。至于你这浑人，动辄什么鱼肉，什么他们敢如何的话，就不必再提了。这样的空话多言无益，对付那些人，需用十二万分的精神对待。”

“今日与威国公相见，当时倒是有一句话是对的，他们那右都督府的士绅，与左都督府治下的这些人比，实是小巫见大巫，根本不足挂齿。”

陈强忙道：“是，是，殿下……打算如何应对呢？”

朱椿微笑，眼神闪烁着，转眸之间，陡然杀机毕露。

等这目光落在陈强的身上，这眼神又变得温和起来，轻轻地道：“希望他们不要不识抬举！”，！

高贵，才会对别人施舍，施舍是不能长久的。看那历朝历代，也不乏有怀有怜悯之人，或者知晓仁义廉耻的君子，可他们能惠及几人呢？他们所接济的人可能有十户、百户，可藏在他看不到的地方，衣不蔽体、食不果腹的人又有多少呢？”

说着，张安世摸了摸朱瞻基的脑袋，语重心长地继续道：“可利益就不一样了。利益是恒久的，你若是抱着施舍的态度去搞教育，那么这就永远是缘木求鱼。可你若是抱着功利的心态，这事反而有成功的希望了。”

张安世深深地看着他道：“就好像你这小子，将来若是想着，百姓们真可怜，子弟不能读书，你一定要让天下人的子弟都读书，那么这事必定会以笑话收场。可你不妨想，这么多百姓没有读书，产出低下，这样下去，大明靠这些人，能征几个税？栖霞的商行，产出的货物，又能售予几人？你这般想之后，那么这事就有成功的希望了。”

朱瞻基定定地看着他，问道：“阿舅，这是为何呢？”

张安世道：“很简单，因为……这些百姓，其实并不需要施舍，施舍除了令某些富人所谓自我的精神得到满足之外，对于整个天下没有太大的益处。你以功利之心去看待这件事，给他们创造读过书，便可以改变命运，可以改善生活的机会，那么，不需你去催促这些百姓，百姓们便是节衣缩食，也要供子弟们读书不可了。”

“所谓的仁义之心，不过是将自己视为圣人和君子，而将百姓视为草芥而已，因为他们和牛马一般，必须因为自己的恻隐之心，或者是自己圣人之学中的某种道德，才可以改善百姓的境遇。这不过是王侯将相们的那一套罢了，可你要知道，其实这些寻常百姓，除了出身不好，家境贫贱之外，实则与这朝中所谓的公卿并没有什么不同。”

说到这里，张安世抬手，指了指站在远处的夏瑄和金大洲，道：“你瞧见那两个傻瓜吗？他们若不是夏公和金公的儿子，只怕他们和这里头寻常百姓子弟的相比，还远远不如呢。”

“所以说，你要做任何事，首先要做的，不是抱着所谓施舍的心态，要干成一件事，首先要做的事无他，你将他们当成一个人来看待即可，你设身处地想，这些和你一样的人，你颁布了一个法令之后，这些趋利避害的人，会想什么，会有什么顾虑，那么针对这些，去尽量解决这些顾虑，而后用功利去鞭策他们，他们自然而然，趋之若鹜，那么你要办的事也就无往不利了。”

朱瞻基细细地听着，道：“我似乎明白了，栖霞之所以如此，是因为这对阿舅有利，对这些百姓也有利，正因如此，所以一切才都水到渠成。”

“聪明！”张安世不吝赞道，欣慰地看着他道：“不愧是我外甥，是我张家的种。”

朱瞻基却继续问：“可是阿舅，这仁义廉耻，当真无用吗？”

张安世立即摇头道：“仁义廉耻当然是好的，可仁义廉耻只是规范自己用的，是内在的东西。可若是将仁义廉耻挂在嘴边，去约束别人的人，那么这个人……必无仁义，也十之八九没有廉耻。”

朱瞻基道：“可是阿舅平日成日教我说，要孝顺……”

张安世顿时怒了，提高了声调道：“我们说的是仁义廉耻，没说忠孝，忠孝能和仁义廉耻一样吗？瞻基，你湖涂啊……”

朱瞻基忙耷拉着脑袋道：“好啦，好啦，阿舅你别生气。”

张安世见他服软，这才放心。

其他事可以商量，可是百善孝为先，这却是无论如何也不能商量的。

这是汉家的传统美德，若是这个都没了，那么千年文脉也就断绝了。