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第八百三十九章 青出于蓝而胜于蓝（第1页）

宁姚手持四把仙剑之一的天真，瞥了眼庭院众人，她以心声问道：“到底怎么回事？”

陈平安就详细说了过程，宁姚听得眉头直皱，多看了眼袁化境和那苦手。

只是被宁姚这么随意一瞥，元婴境剑修的袁化境，和金丹境地仙的苦手，就感受到了一种仿佛“冥冥之中自有天意”的大道压制，两位修士瞬间呼吸不畅，灵气流转不但开始停滞，甚至有那如水结冰的迹象。

这就是一位飞升境剑修，若是与之为敌，上五境之下的练气士，可能连蝼蚁都不如。

被苦手招来的另外一个陈平安，神性粹然，既不是完整的陈平安，只说杀力，却又高于陈平安，本该是陈平安破开元婴境瓶颈时遇到的心魔，只是因为合道剑气长城一事，就像一头无法无天、百无禁忌的化外天魔，给直接镇压、封禁在城中了。苦手的停水境，能够摹刻陈平安在镜中，可就像无法凭空摹拓出一把夜游剑，一样无法将那半座剑气长城和两座天下的大道压胜“实境”，所以一下子就使得那个陈平安，脱离牢笼。

之后两个陈平安相遇，双方看似一剑一拳皆未出，其实陈平安心境出现些许瑕疵，就会被那个存在，悄无声息找出一条攀附井壁、爬到井口、最终就此离开的道路，甚至有机会反客为主。

一着不慎满盘皆输，不过如此。

宁姚沉默片刻，说道：“比起甲申帐那场袭杀，要凶险多了。”

陈平安笑道：“没事没事，就当过去之事都是好事。何况坏事不怕早，好事不怕晚，早点与之面对，才好早做准备。”

自己为什么一定要回到客栈这边揍人，是记仇吗？是救人才对。不然宁姚在客栈那边听闻此事，就她那性格，二话不说，剑光直落，估计地支一脉就跟着变成过去之事了，至于礼、刑两部衙门，肯定要鸡飞狗跳。再闹？就再降落一道剑光……

宁姚恼火道：“你还这么护着他们？”

烂好人一个。

陈平安无奈道：“毕竟是师兄一手栽培起来的，总不能被我这个师弟打个稀烂。”

他轻轻抓住宁姚的袖子，轻声笑道：“不许生气啊。”

宁姚瞪眼道：“松手。”

陈平安死缠烂打道：“你不生气，我就松手。”

宁姚气笑道：“犯不着跟你这种人生气，一边去，我要勘验此地！”

陈平安这才悻悻然松手，眼角余光打量着那庭院十一人，你们人人欠我一桩救命护道的大恩，读书人施恩不图报，那是我的事，你们念不念情，就是你们讲不讲良心了。

宁姚手腕拧转，将那把仙剑天真的剑尖抵住地面，手心轻轻抵住剑柄，剑尖处出现了一圈圈涟漪，都不是什么剑气凝为实物，而是直接将剑意变成一座“实境”，将整座客栈拘押其中。

与此同时，众人头顶处，宛如蓦然悬空一座黄河洞天，剑气如瀑倾泻而下，从天而降，笼罩住整座客栈，但不是那种洪水决堤一般的汹汹气势，并未将客栈摧枯拉朽，而是一种类似无声无息、虚实不定的渗透，这就又意味着宁姚对剑气的驾驭，到了一种匪夷所思的空灵境地。

宁姚单凭自身剑意和剑气，就随手构建出了一座剑阵天地。

就像她同时拥有了陈平安的笼中雀和井中月的两种本命神通。

片刻之后，宁姚收敛心神和那份剑气，说道：“反正我是找不出什么蛛丝马迹。”

陈平安笑道：“一般来说，那家伙是不敢留下丝毫痕迹的，事后只会被礼圣揪出来，反正跟我见过面，我又舍不得打碎这份记忆，那他就等于活下来了，如果还有下次见面，他就像是从酣眠中清醒，翻检‘自身’记忆即可，所以没必要画蛇添足。不过小心起见，肯定还是需要先生跑一趟文庙了。”

宁姚忧心忡忡，问道：“怎么会这样？它到底是怎么出现的？”

陈平安想了想，抬起左手，手心朝下，然后轻轻翻转，掌心朝上，解释道：“就像人性之正反两面，各有各的善恶之分，不单单是修道之人，凡俗夫子都是如此，只是都不太纯粹，混淆不清，所以反而问题不大。可是在我这边，崔东山曾经说过，我在年少时，人心善恶两条线，就已经极其靠近，并且界线清楚。所以我辛苦压制的，其实就是这个自己。”

两者一旦合拢，再无善恶之分。

就是粹然神性。

宁姚疑惑道：“为何你偏偏如此严重？”

其实山上山下，不管是谁，都会做些不像自己会做的事，不像是自己会说的话。

陈平安苦笑道：“因为我一直在追求那个所谓的‘无错’啊。然后摊上了个比较心狠的师兄。”

在书简湖，自碎金色文胆，陈平安就等于彻底失去了修炼出儒家本命字的可能性。

更大的麻烦，还不是什么注定陈平安这辈子都当不了文庙的陪祀圣贤，而是失去了某种圣贤道理的无形庇护，不然陈平安在心境上，就像置身于一座心湖虚相中的文庙，那个粹然神性显化而生的陈平安，自然无法兴风作浪，结果崔瀺直接断绝了这条道路，这就使得陈平安必须靠自己的真正本心，去与自己互为苦手，相互拔河，一决生死，决定自己最终到底是个谁。

先前陈平安好不容易走了趟剑气长城，以及藕花福地，其实已经不那么喜欢一味否定自己，结果到了书简湖，师兄崔瀺就像直接给了一记迎头闷棍，一盆冷水浇头，将陈平安彻彻底底打回了原形。

你陈平安不但会犯错，等你读书越多，安身立命的本事越大，还会犯下更大的错。

师兄就只给了陈平安两条路，一条道路，练剑学拳依旧都无碍，只是在心境上要么逃禅，或是转去修行类似道门心斋的守一之法。另外一条，就是继续走老路，但是你偏偏成不了儒家的道德圣人。