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第1226章
底下一片漆黑,慕容燕竹可以在窗前引来月光,但她可没有办法在幽暗的地底引来月光。
之所以在上面时,慕容燕竹要引月光照耀,都是阴兵所说的开明三景。在玄门,开明三景,便是元始天尊以大道之力,使三光齐明。
这句话,慕容燕竹初学玄门经典时,曾亲自请问过天师。
天师先是提到其含义,但是又强调不能简单的理解为,是元始天尊以大法力点燃日月。因为玄门经典又说“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序。”
所以在玄门之中,更多的理解是,三光因大道而自明。
大道,即是三清祖师。万物因大道生,大道长而不宰,为而不恃,是为玄德。也可说是三清祖师造化万物,长养一切,其中元始天尊便代表生生造化的根源,万物之初始,却也并非说是元始天尊亲自创造万物,此本即是大道玄之又玄之妙。
“生是大道之德,死又是否大道之德呢?”天师当着还小的慕容燕竹,曾低声吟诵,仿佛是在自问,又像是在问小燕竹。
彼时的慕容燕竹,还只是简单的学习诸真宝诰,对玄门经典还完全不了解。但毕竟是从小学易的,也是灵机一动,小燕竹便回了句很机巧的。
“生死本是一体两面,怎么能分开说?”
说完,就等着天师表扬,因为她说了一个很正确的答案。
然而,天师当时只是看了她一眼,仿佛看穿了她全身,并没有点评她的对措,只是道。“你还不够理解这句话,有一天,或许你会理解的。”
自那天开始,天师不再只是要她学经,而是允许她和更高年龄的一些师兄们在一起学习符法与雷法。并且还送了她很多的符,特别是亲自画的那两道金符,连诸位师兄都没有,纷纷对这位小师妹表达了嫉妒。
然而,当慕容燕竹引来月光之后,对那个诡异的怪物,好像也没什么作用。最多是借着月光之华,能辨识其藏匿之位,但这好像也没什么实际作用。
难道是需要三光齐明?但慕容燕竹可没这本事,她只能借天象本身来行法。
譬如说刚才有窗外明月,她才能借来这满室月光。如果阴云密布,她即使在晚上都借不来月光,何况是日光?
星光倒还好些,可以借燃灯之仪来象诸天星斗,但是这日月之光,她便一点办法也没有。
传说上清派有古经,是奔日月之法,能凭空借三光之力。后来的上清祖师在唐朝时,更是以此造了一柄景震剑,以上清含象剑鉴图为国祝厘,可谓是无上的国宝。
但可惜,那是上清所传,即使是天师也没有这样的宝贝。
如果阴兵的意思,是要借这样的宝贝来开明三景,那他说了等于没说。
下地道时,慕容燕竹就没了光,众人只能借着打手电。她把自己的猜测和几人提了下,最后还是林默半开玩笑道。“还是现代科技方便,哪天要是能搞出个核聚变台灯,带下来不就能当日光用?那些古人也不知道修行多久才有这样的本事。”
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