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第17部分（第1页）

重的冰河年代。现在的他们，谈起话来是何等的恬淡、舒适、静怡，犹如一对蜜月后的新婚夫妇，在广阔无垠的大草原上，搭起了自己的小帐篷，牧马放羊，劈柴烧饭，无事可做的时候，就依偎在一起，面对天空，面对夕阳，叙述着自己的过去，畅想自己的未来，夕阳的红霞洒落在他们幸福的交谈上，闪动着迷人的金光，像潺潺流动着的小溪的细碎波浪，舒畅、快乐、清澈见底的歌唱。

没事哭长城玩儿，这是一种什么意境？刀想，宝贝把孟姜女那段凄美的爱情故事，说得如此轻巧，如此轻松，难道她真的就这么轻巧轻松吗？还是她已经把相爱的强烈思念，转化为一种安逸的爱情生活了呢？自己哭着玩，还带着女儿一起哭着玩儿，刀想，这真的就是一种爱情的幸福生活了，宝贝已经把网络的幸福，引入到现实生活中去了。刀想，把网络和现实区分开的、认为网络是虚无的、认为网恋是卑微的那些思想、言论，以及对网络和网恋产生恐惧心理、蔑视态度、冷眉横对的那些人，真的是愚昧和无知的，殊不知网络既然诞生，并且以迅雷不及掩耳之势，发展和壮大起来，迅速地进入和占领了人们的生活，它本身就已经成为一种不可替代和无法拒绝的现实生活，有些人为什么还要把它们进行区分？为什么还要拒绝它呢？那些企图把现实和现实进行区别的人，不是愚昧是什么？这现实和现实既然是同样的名字和概念，又有什么好区分的？刀想到这笑了，真的，他的笑既为那些愚昧的人的悲哀和无知，也为宝贝的可爱和可贵，刀想，宝贝的女儿也一定更加可爱。

女儿？呵，宝贝的孩子是个女儿！刀突然觉得自己是个粗心的男人，自己怎么一直都没有和宝贝谈谈有关孩子的事情呢？再回过头来看看和宝贝今天的聊天记录，发现自己还请求宝贝，替自己亲她的女儿几下。刀迷茫起来，刚才说这句话的时候，怎么就没有发觉呢？刀当时确实没有过多的想，他是没有经过大脑的考虑，只凭着感觉顺嘴说出的，准确地说他是凭着一种惯性说出，好象只要宝贝爱的，就必然是他要爱的，刀想，这种惯性莫非就是爱情的惯性？其实刀奇怪的并不是这种惯性，而是这种惯性里，他对宝贝有个女儿的这种事实的接受态度，就像当初接受宝贝有孩子的事实一样，他既没有感到奇怪，也没有感到陌生，更没有一丝的反感，而是觉得宝贝的女儿，就是他刀的女儿，仿佛他们三个人才是一家人，宝贝的老公才是一个局外人。

第十八章

宝贝完全沉浸在爱情的幸福之中。回家的路上，她特意在步行购物街下了车，为老公买了一条九牧王的裤子。她现在已经不能把刀和老公区分开来了，就像她不能把现实和网络区分开一样，是的，网络就是现实，现实还是现实，现实和现实会有什么区别呢？刀就是老公，那老公和老公又有什么区别呢？所以她在买裤子的时候，总是在想刀哥哥穿上会是什么样子，是胖还是瘦？是长还是短？好在这种品牌的裤子，腰长是可以自由收放的，至于裤长可以根据实际进行裁剪，想到这里她不觉露出一丝微笑了，又逛了几个童装店，给女儿挑了几件衣服。

回到家里，宝贝看到妈妈正带着女儿，给她讲自己小时候听了几百遍的老故事。自己就是在妈妈的这些老掉牙的故事中，从一个咿呀学语的孩子，成长为一个人民教师，现在妈妈又开始用这些充满无限疼爱的故事，哺育起自己的女儿，宝贝在温馨的同时顿觉后悔起来。刚才一个心思地想着刀哥哥，怎么就没有想到也给自己的母亲买件衣服呢？女儿看见她，高兴得手舞足蹈起来：“外婆，你看你看啊，妈咪回来了，我也要妈咪讲故事。”宝贝抱起朝她飞奔过来的女儿，亲吻起来：“这几下是替外婆亲的，这几下是替刀哥哥亲的……”“妈咪，刀哥哥是谁啊？”“哈，不是刀哥哥，是宝哥哥，贾宝玉哥哥，得相思病的那个，妈咪看不到你，就得了相思病啊。”宝贝心里一阵地发慌，心说自己怎么这样不能自抑呢？竟然在女儿和妈妈面前不知不觉地说起刀哥哥。女儿的质疑使她大吃一惊，她赶紧胡扯了一番，但是女儿马上又粘起她讲宝哥哥的故事，宝贝只好胡乱地应答，借机把话题岔开：“好，好，我的好宝贝，晚上妈咪给你讲好不好？宝贝在外婆家里乖不乖呢？有没有惹外婆生气？”然后又问妈妈路上累不累，要是不累的话，陪她一起逛逛街，还说刚才想给她买衣服，不知道她喜欢什么样的，所以只好回来和她一起上街，让她自己挑选。妈妈说去年你给买的衣服，还有好几件没穿过呢，就算了，买了穿不着不是浪费吗？有这个钱还不如存起来，给女儿将来上学用的好。

晚上老公回来得意外的早，很高兴地试穿了一下裤子，突又责怪起宝贝，为什么不让专卖店把裤脚直接缝好。宝贝也觉得奇怪，过去给丈夫买裤子都是直接就让人家裁好缝好的，今天怎么没有缝就拿回来了呢？心里就又想起刀哥哥，脸上不由露出一丝幸福的笑容，把丈夫搞得莫名其妙的，为自己的责怪尴尬起来，只好逗女儿玩去了。夜里宝贝和丈夫做了爱，虽然开着灯，房间里明亮无比，宝贝还是觉得一切都朦朦胧胧的，朦胧之中她感觉和她做爱的是刀哥哥，身体的反应也异常的激烈，老公在她的激情中似乎找到了一点热恋时的感觉，做完之后久久地抱着宝贝不肯松开，既有一种心疼可怜，也有一种莫名的后悔，像个做错事的孩子，蜷缩在宝贝的怀里。是啊，自己只顾着工作挣钱，这几年着实冷落了宝贝，在这种后悔和忏悔中，不大一会儿就昏昏沉沉睡去。宝贝却如何都难以入梦，松开了老公，把熟睡的女儿搂在怀里，一只手抱着她，一只手在她的头发上，额头上，小鼻子上，小嘴唇上，小下巴上，不停地抚摩，她不能预测和把握女儿的命运，因为她已经不知道自己将要走向何方，自己心里不可能有两个人存在的，她必须选择，要么是丈夫，要么是刀哥哥，这和她从小受到的母亲的教诲和生活阅历，有着严重的冲突，在父辈和所有认识的人眼中，她宝贝是个循规蹈矩、善良忠诚、贞洁纯粹的女人，在自己的思想和潜意识中，她也是给自己如此定位的，并一直这样成长和存在的，现在让她同时被两个男人拥有，那不是她宝贝，宝贝只能属于一个人，而且要彻底的属于。

第二天早上醒来，晚上的思想斗争好象突然就远去了。宝贝在老公要上班的时候，帮他穿上西服，又把公文包递给他，想实现自己的梦想吻老公一下，但是老公已经打开了房门，然后冷冷地说了一句晚上可能不回来了。宝贝只好懊丧地带上房门，开始收拾房间和餐具。中午的时候，宝贝想找刀说话，但是又是一个陌生的小孩子用刀的QQ和他回话，宝贝没了心情。下午，宝贝把QQ在电脑上开着，翻出了一本文艺理论的书，一边看一边和同事们闲聊，看到刀上了线，宝贝赶紧打住话题，点开了对话框。

宝贝　16：54：01

“凡是能够到源头去取泉水的人，决不喝壶中之水”，达芬奇这句话又让我有了新认识，看来艺术是不分民族和界限的

断刀　16：54：14

说来听听

宝贝　16：55：20

重新来看以前看的一些东西，感受又深了

断刀　16：55：56

恩，还是孔老人家总结得好，温故而知新。

宝贝　16：56：21

这些感受是在我今天又看了歌德的一些文艺主张，再结合我近来在论坛看到的一些诗作，以及在教学中遇到的实际问题而引起的

宝贝　16：57：19

以前看的理论是纯理论，没有认真消化过，别人说歌德是一代大师，于是我就知道歌德是一代大师了，没有从实践中体会，现在才终于开始了解他的伟大了

断刀　16：58：48

德国的审美学以歌德为代表，蒋孔阳先生受他的影响很大

宝贝　17：00：28

因为我对新体诗一向不太感冒，所以没真正去关注过他，现在我对诗也有点兴趣了

断刀　17：01：11

歌德的主要成就并不在诗歌上，而是美学

宝贝　17：02：21

他是个学者，你说说他吧，我想听听你对他的理解

断刀　17：03：26

他的学说不同于黑格尔的哲学审美观念，主要以形象思维论和逻辑思维论来审美，并对二者进行了很细腻的区分。

宝贝　17：04：20