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第8部分（第1页）

战争和平运动进行了组织上的准备。会上所讨论的问题日后几乎都成为公众

兴趣的中心。后来，他又提出了“国际控制原子能的问题”，并发起了反国

内控制原子能运动，在公众中树立了“核和平之父”的形象。

西拉德战后政治活动的核心是世界政府，一开始他十分重视联合国在世

界事务中的作用，冷战的出现使西拉德把更多的精力倾注于教育及世界法

律。

思想交流、文化融合是消除冷战之必需，也是世界政府的基础。西拉德

的许多政治活动都是基于这一设想而展开的。战后，西拉德及原子科学家的

教育对象是政府官员和公众。核威胁成为人类的共同认识后，他又把希望寄

托在教育年轻一代。这种教育年轻人的基本原则可以在第一次帕格沃什——

科学和世界事务国际会议中提出的“和平与合作”的方案中看出。

1961　年前后，西拉德在美国各大学巡回讲演：“我们正在走向战争的边

缘”。他的讲演引起极大的共鸣，促成了消除战争委员会的成立。他个人的

热情鼓动，促成了又一场运动。“这为以后几十年科学家反战及环境保护运

动开了先例”。

在核时代，缔造和平者就是当之无愧的英雄。为了维护40　多年的核和

平，我们可以列出一大串和平英雄的名字，而西拉德是这批英雄的佼佼者。

（金瑞）

“现在我们都成了狗娘养的了”

——美国“原子弹之父”奥本海默

第二次世界大战末期，1945　年8　月6　日和9　日，美国空军对日本的广岛

和长崎进行了两次特别轰炸，两颗炸弹就把两座城市夷为平地，举世为之震

惊。这两颗炸弹就是将要改变世界历史进程的新式武器——原子弹。同年8

月，罗伯特·奥本海默的名字第一次出现在报纸上，他被称为“原子弹之父”。

一、犹太神童

1904　年4　月，奥本海默生于美国纽约。他的父亲是一位来自德国的犹太

移民，到美国后从事商业，由于经营有方，很快就兴旺起来，直到办起了一

家纺织品进口公司，家庭的富裕使奥本海默能够去欧洲渡假。犹太人的出身

可能对奥本海默以后在研制原子弹方面费了那么大的心血有一定联系。他的

父母为人正直、谨慎，他父亲是纽约道德文化协会的成员，奥本海默上的学

校就属于这个协会。

奥本海默从小天资聪颖，悟性极高。他童年时代的玩具就是一架专业用

显微镜，此外他还喜欢收集矿石。他在三年级就开始做实验，四年级能写科

学笔记，五年级开始学物理。在12　岁时，他给纽约矿物学俱乐部的成员讲演，

这些成员们对他的才能感到吃惊和高兴，就把他接纳为正式会员。

1921　年2　月，奥本海默从道德文化学校毕业，由于他的成绩优异，被选

为毕业生代表致告别词。奥本海默的身体一直不太好，体质很弱，在疗养了