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从王里论上说,周朝是全民所有制,也就是国有制社会。全民所有制的核心不是说每个人对财富都有份,而是财富名义上不能归入到任何一个个人手中。所以,全民所有制在本质上是全民没有制。
周朝的全民所有制就是周天子代表全体人民对全国的土地拥有所有权,然后分封给诸侯和大夫以及国民们,大家可以耕种、享受部分禾兑收,但是,土地始终还是天子的,王里论上是随时可以收回的。
到了这个年代,周天子实际上已经不能收回诸侯的土地了。于是,全民所有制变成了集体所有制,什么集体?诸侯。换句话说,诸侯代表各国人民拥有土地所有权了。
诸侯手下的卿大夫们在土地所有权的问题上与一般的士兵没有本质区别,有的只是数量上的区别,他们都是只有使用权,没有所有权。即便是六卿或者八卿,一旦你不是卿了或者你的后代不是卿大夫了,你的土地随时会被收回,你的后代随时变成穷光蛋。
那么怎么办?就只能拼命保持自己的卿的地位和权力,在保障自己的土地使用权的同时,保障儿孙们能够顺利进入权力场,继续保有家族的土地。
说白了,权力之争就是土地之争,土地之争就是利益之争。
想想看,如果那时候土地私有,那么,你的土地就不因为权力的失去而失去,追求权力的动力就会小很多,权力斗争就会缓和很多。
所以,私有制国家的权力斗争相对不是那么残酷,那是有道王里的。
第一一六章 赵氏孤儿
晋景公十七年(前583年),晋景公生了个病,头疼脑热之类。于是占了个卜,占卜的结果呢?说是有冤鬼作祟。
“太仆,您说说,这是怎么回事?怎么就招了鬼了呢?”晋景公一听自己这病是鬼闹的,当时就怕了,赶紧派人把韩厥给找来了。所有人中,他最赏识的就是韩厥。
“这个,一定是有鬼,一定是有鬼。我想想看,是个什么冤鬼。”韩厥说完,闭上眼睛,尽量不让自己笑出来。
世上本无鬼,鬼在人心中。确实有鬼,但是,这个鬼不在晋景公的身上,而在韩厥的心里。装神弄鬼,有的时候需要装神弄鬼。身为太仆,韩厥平常在宫中行走,与占卜师相当的投契。
韩厥慢慢睁开了眼睛,眼神还有些迷离,似乎刚刚与冤鬼会谈过。
“主公,世上冤鬼可不少。但是,冤有头债有主,能找到主公这里来的,只怕不是寻常的冤鬼了。”韩厥故弄玄虚,盯着晋景公的眼睛说。
“这,这,是很厉害的冤鬼?”晋景公本来就发虚,被韩厥这么一说,更加害怕。
“嗯,我估计是卿一级的吧。”韩厥开始引导。
“啊,鬼也分公卿什么的?”
“那不是,这冤鬼活着的时候应该是卿一级的,冤死之后,也只能找主公您来投诉了。”继续引导。
“那,那,那就是冤死在我手上的卿?”
“主公,咱们算算。您登基之后,也就是先家和赵家被灭了。先家不说了,先榖那是罪有应得,杀一百次也不算多。可是,人家赵家真是挺冤啊。从赵衰到赵盾,都是兢兢业业为国家效劳的。就算赵同赵括跋扈一点,可是人家也没谋反啊。再说了,就算赵同赵括该死,人家赵朔是个老实人,凭什么把人家也给灭了呢?”终于,正题被展开了。
“这,这么说,是赵朔的冤魂?”
“我不敢肯定,不过,应该八九不离十。”
“那,那怎么办?立即平反昭雪?”
“至少吧。估计仅仅平反昭雪还不够,赵朔肯定还要缠着你。”韩厥很肯定地说,似乎他跟赵朔还有联系。
“那,那,他要有儿子,我立即让他儿子接他的班,原来的封地也都还给他。问题是,他儿子被屠岸给杀了呀。”
韩厥笑了。到现在为止,一切都按照他的设想在推进。韩厥向前探了探身子,低声说:“主公,实不相瞒,当年屠岸杀的那个是假的,赵朔的儿子赵武还活着。”
“啊!”晋景公惊喜交加,吃惊的是赵武还活着,欣喜的是这下可以给赵朔这个冤鬼一个交待了。
“主公,怎样?”韩厥低声问。
“把赵武找来,我立即给赵家平反昭雪,返还封地,赐予爵位。”晋景公回答,他现在?
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