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665仓颉馆（第2页）

吕留良就在这里跟朱慈炤聊天，他被那帮人吵得头晕。有啥可争执的？现在也争不出个输赢，还不如多研究几个甲骨文，今后用甲骨文的实证来打脸。

聊着聊着，一个翰林院小吏，飞快奔来藏书楼，气喘吁吁道：“又……又有甲骨运来！”

众人连忙跑回去，这次足足运来三箩筐。

其中一些甲骨，让郭宗昌、项元汴等人面面相觑。这种甲骨，没有龟甲，只有兽骨和兽牙，文字就刻在上面。

相较于之前的甲骨文，这种甲骨字体更纤细，而且更加原始简单。

可惜此时没有碳十四检测，否则的话，他们就会知道这种甲骨，比殷墟甲骨还要早一千二百年，时间上大概在龙山文化晚期。

两种甲骨，一脉相承。

郭宗昌拿着放大镜说：“此类甲骨，究其文字，必然更加古老，或为三皇五帝时所作。”

“想必如此。”项元汴点头说。

吕留良突然来一句：“文字真是仓颉所造耶？”

众人无言。

他们研究甲骨文多时，已经可以确定，汉字不是仓颉所造，而是一代又一代古人，不停的创造与发展出来的。

黄宗会说道：“各位先生，不如将大家的研究成果，全部整理出来交付《翰林学刊》。且摒弃争论，一切交给外界评说，然后我等继续做研究。”

“好！”郭宗昌首先同意。

黄宗羲、黄宗炎、黄宗会三兄弟，如今全部都是研究员。

黄宗羲担任钦天院地理馆副馆长（馆长是顾炎武），同时还在数学馆、天文馆有研究任务。黄宗炎是钦天院数学馆的博士，黄宗会则是翰林院仓颉馆的学士。

他们三个，并称“京师三黄”。

并且这三兄弟的儿子，一个个全是学霸，今后肯定是个超级学术家族。

众人商定之后，暂时放下分歧，带着各自的学生，开始整理之前的学术成果。像吕留良这种研究生，跟着导师忙得昏天暗地，苦活累活全都是他们在干。

半月之后，仓颉馆这两年的学术成果，全部摆在翰林院掌管钱谦益面前。

钱谦益当然知道甲骨文的存在，但他实在太忙了，《明史》正在紧张编撰当中，接下来还有《民始全书》的编撰工作，他哪里顾得上一堆破骨头？

可此时此刻，钱谦益却被震撼的无以复加。

原来，文字不是仓颉所造，而是历代不断衍化的结果。原来，《说文解字》的一些内容，正确性其实有待商榷。

甚至通过甲骨文研究，还明白了少数殷商历史，比如某年某月征战、祭祀，还要大量用活人的祭祀殉葬。

钱谦益很想写文章反驳，但事实摆在面前，他都不知道从哪儿开始辩。

想了想，钱谦益奋笔疾书，给皇帝写了一篇贺表。在文章里，他狂拍皇帝的马屁，表示有圣王仁君现世，上古文字才会脱土而出，如此而完善华夏历史之脉络，此历朝历代未有之教化壮举。

赵瀚收到钱谦益的贺表，顿时哭笑不得，然后选在朝会时，让仓颉馆学者亲自讲述成果。

面对百官，郭宗昌侃侃而谈：“甲骨文字，异于当代文字，也异于金石文字。但甲骨文，金石文，大小篆，隶书，楷书，皆一脉相承也。而今有发现部分甲骨，刻于兽牙兽骨之上，比先前发现的甲骨文更为古老，或为三皇五帝时之文字。”

三皇五帝？

群臣震惊，朝会轰然。

郭宗昌叹息说：“可惜三皇五帝之甲骨文，内容实在太少，很难有大的发现。”

群臣反而松了一口气，生怕仓颉馆又整出什么幺蛾子。

郭宗昌说道：“不过，仓颉馆的诸位先生群策群力，已经总结出辨认甲骨文的方法。一曰比照法，二曰推勘法，三曰考据法，四曰拆析法。有此四法，今后定能辨认出更多甲骨文！如今的研究成果很多，限于篇幅，不便全部刊载于《翰林学刊》。请陛下准许单独成册，图文并茂，付梓印刷，行于天下。未能辨别之甲骨文，亦可拓文刊印在书上，请天下有识之士一起研究。”

“可，”赵瀚点头说，“便让司礼监经厂负责刊印。”