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第23部分（第3页）

用力，只见那紧身背心顿时绷紧，结实肌肉块块鼓起，像虬龙盘根，纵横交错，看起来充满了爆炸性的力量。

超乎想象，阿木轻而易举地把石凳搬起来，似乎没有用什么力，而且呼吸也很顺畅。

众人被一震二震三震，无以复加。

阿木试过之后，大根也试了一下，也同样轻而易举。

众人服了，不服不行。而那个护士，看着两人，发出一阵阵花痴光芒，显然是被异性的劲爆力量给吸引住了。

其中一个保镖不太相信，他也自告奋勇地去试着抱了一下石凳。结果很丢脸，在憋得满脸通红的情况下，才把石凳给搬起来。他吭哧着气，差点把头低到裤裆中，不敢面对众人。

见众人终于服了，牛老得意大笑，大手一挥：“你们俩可以走了，别打扰我吃饭。”

阿木和大根如蒙大赦，狼奔而逃，心中庆幸：“终于逃脱牛魔王的魔掌了，终于不用耍猴被人看了。”

牛老看到他们几人还没有回过神来，笑道：“怎么样？没骗你们吧！”

还是李老最快反应过来，快速地抓住牛老的手，急切地问道：“这是怎么回事？赶快给我说。”难怪他那么激动，这可是人类进步的契机啊。

牛老发现老李的手出奇地大力，将他的手抓得有点痛，而且还抽不出来。赶紧说到：“我说我说，你先放手。”

说了几遍之后，李老才放手。

第044章　自身研究与展望

看到老朋友如此急切，牛老也不好再吊胃口：“其实开始的时候，我也是和你这样平常地过生活，但是我发现我的身体只是好了一点点，没有刚刚那两个兔崽子变化那么大。后来，特意地问了他们两人，才知道他们为什么能够这样。”

“为什么？”李老迫切想知道，而旁边的3个人也很想知道，也把脖子伸得像长颈鹿似的，想要听清楚一点。

“那就是他们信。”

“什么信？信什么？”4人面面相觑，不太明白什么意思。

牛老没有直接回答，而是说道：“你们觉得万物有灵论是正确的？也就是说众生万物都有它的灵、它的精神。”

众人摇头，皆说不信：“如果信的话，那岂不是唯心主义？”

“也不能说是唯心，如果你把这种灵、精神看成是一种物质，那它就是唯物论。像动物，大家都知道它们有着自己的思想，会喜怒哀乐，会思考。这么说没错吧。”

众人点头同意。

“我觉得，虽然植物虽然不像动物那样，具有空间行走的本领和情感**的表现，但在有生有死、有健康与疾病方面则与动物相同。所以，为什么就不能认为它们和动物一样，有灵呢？而且在前段时间，还有科学家公布说植物也能听音乐，并且感受音乐并反馈到身体的新陈代谢上。”

“而且，我还觉得，除了动物、植物之外，其他东西也有灵。就像是玉，古代就有养玉的说法，就是每日用特定的方法去“盘玉”，一边盘玩，一边想着玉的美德，养自身之气质，久而久之，达到玉人合一的高尚境界，玉得通灵，盘玉人的精神也得到了升华。”

4人觉得有道理，万物有灵的事例其实是普遍存在的。

在中国西南地区一些少数民族（如侗族）和南亚一些民族（如克伦人）均相信稻谷有“稻魂”，稻魂的去留决定稻谷的生长是否繁壮，因此而有相当隆重的祭谷魂仪式。克伦人在稻子生长不好的时候，便要举行招谷物仪式，祈求丰收。

在中国的传统信仰中，万物皆有灵性，都是活的生命。狐狸可以成仙，龟蛇皆能成神，不仅老百姓信而不疑，有事则祭而拜之；甚至还被佛道引入经典，诗人和小说家者流则绘声绘色写进自己的作品之中。

《封神榜》中的截教诸神，《聊斋志异》的狐仙人鬼，《白蛇传》的蛇精等等这些，固然是小说家的文学虚构，可也集中反映了中国传之悠久、信之弥深的万物有灵论。

“所以，既然植物都有灵了，那为什么不认为这元气也有灵呢。有句话说得好，不管你信不信

反正我信了。”

“……”

“所以我在锻炼、静思、养身的时候，尝试着静下心来，静思冥想，还别说，最后我确实是感受到了元气的存在。那时候，我不知道为什么，会有一种特别感动的心情。在随后的日子里，我做每一件事都会尝试静心，有时候不用特意地去感受，都能感觉到它就在我身边。结果，我的身体就变成现在这样，非常棒。”

“太那个了吧，简直就是颠覆了我的世界观。”李老听完，简直就是无法相信。而其他的三人也是觉得自己像是在听神话故事一般。

“信不信还得用事实说话，你们可以试试，1个月后应该会有结果的了。”

就算牛老不说，4个人也会想着试试效果。

青木一直在关注着他们说的话，待听完之后，青木也被那个老牛的话给惊醒。这三年来青木一直在研究着元气的作用，但是一直没有进展。

在青木的精神世界里，一直有着各种动植物对青木的慕孺情绪，它是一种感恩的思想，而来源的区域都是在元气的覆盖范围之内的生物。但是很奇怪的是，为什么人类却一直都只有两个类似的思想，而且不是感恩性质的，只是一种包含喜悦、敬畏的思想。青木对此一直百思不得其解。

现在听到这个老牛的讲话，青木才有点豁然开朗，对自己的元气也开始有了一定的猜想。

首先，因为元气青木产生的或者说是由青木间接产生，所以所有的生物在接受?