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第664部分（第3页）

当然，华皇手中也就这么一张牌，除了历史给予的国际地位，这顶多算是张假虎皮而已。

中国近代，我们是全方位落后西方文明社会，华皇一直认为承认这点并不可耻。

很多人，一谈及此处，立马就跳脚说，我老祖宗比西方那群猴子阔多了，或者就是，都怪皇上被奸臣蒙蔽那一套。

虽然华皇统一了华国，已经纠正了很多错误的想法，公布了很多满清的劣迹，并且寻找了很多的理论依据，但是即便是在有华粹党这种现代政党的带领下，整个国家也不是说开化就开化的。

还是那句话，清朝弱，而且已经弱成了软体动物。

不然怎么西方那群猴子突然就把我们打成了猴子呢？

怎么皇上身边的奸臣老是撵都撵不走？

皇帝只是统治阶级的利益代言人，中国要扭转乾坤，整个统治阶级都要换，有背叛阶级之个人，无背叛阶级之阶级。

华皇现在就换了阶级，新兴的资产阶级上台，联合工农，但是华国的起步实在是太晚，1877年才开始。

所以，华国现在就像是一只披着假虎皮的没有骨头的老虎，不能说还在睡觉，其实已经醒了，全国的华粹党人数已经超过了8千万，再说没有醒，就是自欺欺人了。

【1237　亚洲宣言】

卡特丽娜卡芙公主回来的时候，华皇躺在床上想着心思。

“陛下，睡吧。”卡特丽娜卡芙公主轻声的提醒了一句。

华皇问道：“都安排下去了？”

“嗯，按照陛下的命令，都安排下去了，明确发表声明，反对英国人干涉华国事务，采取强硬态度，并发电给叶卡婕琳娜克里莫娃和国内，让叶卡婕琳娜克里莫娃迅速介入阿富汗问题，华国以药品为先锋。”卡特丽娜卡芙公主回答道。

“还有粮食，药品和粮食，是谁也不能拒绝的，尤其对于交战中的国家来说。”萌总裁自信道，“华国的医药工业，现在在全世界，至少是次一流的！”

“好的，我会安排，只是，陛下，我们的人口增长过快，华国增加的粮食也很够呛啊。”卡特丽娜卡芙公主提醒道。

“现在拿出来一些粮食，是为了我们以后能够得到更多的粮食，明白吗？中亚，阿富汗，这些地方，除了农业，什么都发展不了，一旦到手，所有的资源都是我们的。”华皇憧憬着这美好的日子。

卡特丽娜卡芙公主感觉有些紧张，觉得陛下最近是不是因为压力过大，好像比以前的政策路线，要激进了不少，但还是点头答应了。

华皇嗯了一声，“明天再发声明，提出亚洲主义！宣示亚洲的事务，由华国负责！”

“亚洲主义？”卡特丽娜卡芙公主疑惑道：“是和美国人在几十年前提出的门罗主义一个意思吗？”

华皇嗯了一声，“差不多就是这个意思，美国人长期披着的战略外衣，就是门罗主义，这决定了美国的崛起之路。”

“有这么厉害？”卡特丽娜卡芙公主躺在了陛下的身边。

神圣同盟是拿破仑帝国瓦解后，欧洲大多数国家参加的一个松散的政治组织。

1815年维也纳会议结束后不久，由俄国沙皇亚历山大一世发起，得到奥地利皇帝弗兰茨一世和普鲁士国王腓特烈威廉三世的赞同，于同年9月26日在巴黎签署《神圣同盟宣言》，标榜根据基督教教义处理相互关系，宣布：三国属于上帝统治下的“同一家庭的三个分支”，三国君主以“手足之情”“互相救援”。

引导臣民和士兵“保卫宗教、和平与正义”，要求人民遵守教义，恪尽职守。

同盟规定，缔约各国君主“无论何时何地”均须“相互提供经济、军事和其他方面的援助”，以维持维也纳会议上重新划定的边界和镇压各国革命。

同年，俄、英、普、奥又签订“四国同盟”，三年后，法国也加入进来。这个组织实际上是“神圣同盟”的补充。

最后除英国摄政王、奥斯曼帝国苏丹及教皇外，欧洲各国君主也纷纷加盟（英国也表示赞同、支持）。

19世纪20年代，神圣同盟先后镇压了意大利革命和西班牙革命，还曾企图干涉拉丁美洲的独立运动，招致美国的反对抛出“门罗主义”。

门罗主义发表于1823年，表明美利坚合众国当时的观点，即欧洲列强不应再殖民美洲，或涉足美国与墨西哥等美洲国家之主权相关事务。而对于欧洲各国之间的争端，或各国与其美洲殖民地之间的战事，美国保持中立。相关战事若发生于美洲，美国将视为具敌意之行为。

此观点由詹姆斯门罗总统发表于第七次对国会演说的国情咨文中。演说开头迟疑，而后转为充满热情。

这是美国涉外事务之转折点。

华皇认为，这个外交政策，对美国历史的发展有决定性的意义，定位非常准确，向全世界宣示，尤其是向欧洲列强们宣示，我就要守住美洲，没有要跟你们争夺世界霸权。

这也让美国直到19世纪要结束的时候，才卷入世界战场，最先开刀的还是早就剩下一张虎皮而已的次强西班牙。

拉丁美洲国家正在进行独立的时候，美国已经把拉丁美洲看作自己的势力范围。

1822～1823年，当欧洲“神圣同盟”企图干涉拉丁美洲的独立运动