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第141章（第1页）

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于是一些人天天有场可赶，称为赶“转转场”，卖猪儿，卖草鞋烟叶，卖花椒海椒，在各个乡场都是熟面孔。也有的瞅空子专门“跑差价”，把这场买的东西拿到那场去卖。

四清说这导致资本主义泛滥，腐蚀了群众的思想，还严重影响农业生产，遂规定全县的乡场一律逢五逢十赶场，赶转转场乃成为不可能。

于是各乡场形成了竞争，比看哪个场最有吸引力，最热闹。这清庙场因为位置好，地方富庶，街道又整齐，所以独具魅力，连远近山区的彝胞都爱来这里做买卖和逛耍。

时值阴历腊月。虽说自走集体化道路以来农村有做不完的农活，但是冬腊月毕竟要闲一点。此时修水利是件大事，但那有各队派人组成的专业施工队负责。

队上所做农活主要便是许多人排成长蛇阵懒洋洋地打土粑，即用锄背把牛翻过的干土块打碎，以便来春播种。

你举眼望去，十人中只有二、三人的锄头在动，其余都用锄把支着腋窝儿，在吹牛或者养神。队长叫一声：“嘿，肋巴骨戳痛喽！”又才打几下。

此外就是铲草皮作堆肥，或把仓内的稻种翻出来晒几个太阳，都是些对时间性要求不急的农活，队长对缺工人数也懒得清问。

故而冬腊月逢五逢十，清庙街上就拥挤不堪。

这天太阳刚从对岸青螺山顶露头，四方来赶场的人尚未牵成线线，街沿上早已齐展展排列好许多鸳篮子——一种长方形的浅口竹筐，系子不用绳索，而用四根篾条弯成。

鸳篮子中码着卷心白菜、青菜、莴笋和红白萝卜。这些鸳篮子刚才均在桥下的溪沟中浸过，莴笋青菜，菜叶新鲜，卷心白菜之类更增加了重量。

满街被漏水淌得浇湿，使那卖烟叶的老头和卖鸡蛋、草鞋的妇女走来走去选不到一块干燥地方。

街上的小吃就是冰粉。冰粉与藕粉略同，但是它可用小匙戳成块状，且透明，入口即化，口中凉快。虽是暑天解渴之物，但是在这个无甚名小吃的地方，冷天仍畅行不衰。

这时街上渐趋拥挤，卖冰粉的老太婆在一个穿红衣裳知妹端碗之前，现将两小匙红糖水兑入。红糖是缺俏之物，红衣知妹因见糖水的颜色浅淡，吃着又很甜，怀疑加了糖精。

老太婆矢口否认，知妹偏扭着和她说。老太婆怕影响了后面的生意，遂不开腔，等对方离开了，又才叽叽咕咕。

她忽然朝一侧惊叫：“哎，你拿开卖！”

旁边站着个用根柳条穿了一串黄鳝在叫卖的小孩子，小孩像没听见，反而把黄鳝串儿高举起晃动。

老太婆尖叫一声，伸出枯细的手使劲捏小孩的耳朵：“龟儿子，你的黄鳝尾巴在盆子头扫！”

小孩扯脱耳朵跑了。这时候老太婆趿着烂布鞋的脚后跟陡然凉了一下，冷渍渍的，这是茶铺老板冷丁泼来的茶叶脚子，冰粉摊儿挡了茶铺的道。

行商难惹坐贾，老太婆受惯了，连头都没回，一手按着摊子，一手勾起脚儿把鞋后跟的烂茶叶抠掉，顺便搔两下起壳壳没肉的小腿肚。这手赶快又去做下一个生意。

太阳有两篙竿高时，街上的人多得比肩接踵，面面相觑。一人即使小角度地转动身体，也要与好几个人产生摩擦。

挑甘蔗卖的陈闻道、杨灵和柳石因来迟了些，在人缝中挤出一身大汗，好容易被人流裹挟到一处名叫三角地的所在。因饭馆、供销社和乡邮所都位于此处，这里便成了做买卖的宝地。

打头的柳石因见一只糠箩篼刚好成交，马上将甘蔗在空位放下，又忙把陈闻道的担子接过来。空位太窄，他便涎着脸对左侧几个卖鸡蛋的妇女说好听的话，一边说一边动手把鸡蛋篮子挤做一堆，腾出尺把宽的地方。

然后又央求右邻将两个糠箩篼摞起来。那社员说两种糠有粗细之分，高矮不肯摞，他差点就强行操作，陈闻道忙拍他的肩膀，说算了。

杨灵一挑甘蔗却卡不进去，子羽忽在对面叫他。子羽来帮队上卖鱼，来得早，已快卖完了。说道：“你过来！”杨灵就等在他后面，鱼卖完之后就占了该位置。

赶场的知青很多。此时知妹中流行“梭梭头”，一种运动员式的短发，或者梳两条翘辫。

这里的冬季，白昼阳光灿烂，活像初夏，要夜晚才冷。赶场的知妹大都穿又短又瘦的上衣，有桃红的，柠檬黄的，苹果绿的，妃色的，藕色的，碎花的，裁剪合体，显示出曲线之美。

知哥就要随便些，自然也有服装整齐的，上身着大翻领运动衫，或灰色、米黄色卡其布做的夹克，下面是“刀刀裤”，“刀刀”形容折线熨得很棱。也有邋遢的、二不挂五的，穿着简直就和农民无异。

一些人聚在供销社门口吹牛，内中刘志昆的头发照例梳得丝毫不乱，穿皮鞋，着青年装，挺胸昂首，神采奕奕。

有人问他：“喂，听说你们《银锄》要迁到轿子山去，和彝胞打堆，你咋还在这里站起？”

原来刘志昆所在的知青共产主义小组已更名为《银锄战斗队》。刘志昆道：“是在说。那里彝族乡欢迎我们去，县安办也同意了，但是实际上没有那么容易。

“唉，那地方太艰苦了，连买盐巴都要走二、三十里路，翻几匹山！而且语言也不通。女生嘴上不反对，悄悄都在流鼻涕抹眼泪的，王茂章心是铁打的，也遭泪水泡软了嘛，架不起势。”

有人因见他上面露着雪白的衬衣领，外衣袖口内却是空的，就故意问：“你戴的假领吧？好多钱一条？”伸手去翻他的领子。