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第664章
所以僵尸也一样属于阴阳五行,一样在自然中承担其相应的意义。
至少林默知道一味药材,就是取僵尸肉来做药,至于其药效,为了避免被人滥用,就不该写出来。
总之,越是稀罕之物,越有其特殊之用。
譬如在风水局中,真要用僵尸设局,取的一定是其唯一的意象,便是“长久”。或者说“永恒”。
自古以来,人死为鬼(归)。说的就是人来自于天地,自然归于天地,重入循环。
魂神入于幽冥,轮回不息。肉身则埋入土中,散溢于地,腐化消失。
在人来说,尸身腐败是丑陋的景象,可是对于自然界来说,身体腐朽,衰败,是给自然提供养料,每具尸体都会给土壤和许多生灵提供无数新的生机,代表的就是万物循环,变化。
死与生,从来是一体两面。死气之中,也未必就没有生机。
僵尸不同,僵尸是在死亡后,因为特殊的地理环境,腐朽停止,原本的衰败突然止息的特殊状态,肉体不能回归于天地间,停滞住的特殊阶段。
代表的,也就是变化停止的意象。
如果以这种变化停歇的僵尸设局,来压制整个风水局的自然演化,理论上就会将风水局的变化止住。
以最近的经历来说,许家祠堂六十年一迁,为的就是利用三元九运中的运势变化之理。六十年后如果没有迁转,就必然遭受其害,反而吉变凶。
可要是在许家祠堂的风水局中,使用僵尸来压格,理论上是真有可能强行留滞住这种变化,迫使变化停歇,永远的为许家带来益处。
如此骇然,惊悚的风水局,自古以来也几乎没有人用过。别说用,绝大多数风水师想都不敢想,这不仅违背天道,也好像是根本不可能实现的事。
但林默偏偏在金篆玉函中学到过,因为历史上真有人这么做过。
假如沈家地下的风水局,真是跟莫测老头有关呢?又或者是别的也知道这典故的隐世之人呢?
历史上,试图以此法强留风水地运,延续福泽的人,就是那位以水银灌注墓穴,令山河运转,群星造象,妄图千万世传承不朽的始皇。
在金篆玉函的记载里,那位始皇帝最终完成了这个惊天不朽的风水格局,与天道相悖,要拒绝这万物变迁的不变之理。而且他的设计与操作,要远比寻常使用僵尸等不朽之物更为疯狂与浩大。
然而,最终秦二世而终,极为巧合的,在他的风水格局还未完全展开时,就被彻底的中止。
至于说是谁阻止了他的惊天构想,还是说这设计原本就是癫公的妄想,不切实际,抑或遭到了天地唾弃,反而遭逢反噬,就不是林默所知晓的了。
只能说,理论上确实有这种设想的可能。而沈家,可能就是这种方法在当世的施行者,他们也妄图用某个行尸来强留地下风水局对沈家的裨益。
越想,林默越觉得脑子都要炸开了。他只想问一句,沈家到底想做什么?他们居然真的敢用如此激进的手段方法,达成自己的目的吗?
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