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第十六章 巫妖大劫开始（第2页）

巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通灵术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。

水神。

蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇;善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。

在中国古代奇书《山海经》中记载，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五

帝中五帝之一，葬hY市南岳区祝融峰。

祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是它传下火种，教人类使用火的方法。

另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐它姓“祝融氏“。

在日常用语中，“祝融“是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融“作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。

祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。

祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。

后土。

后土皇地只，又称厚土娘娘。

源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地只，是道教尊神“四御六御“中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。

大地之母:承天效法后土皇地只。承天效法后土皇地只是道教尊神“四御“中的第四位天神，简称“后土“，俗称“后土娘娘“。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。

秦华感慨这些巫妖神话，他知道，现在他也改变不了什么，巫妖大劫乃是天道，就算他能够出去，现在大劫来临，巫妖大劫算是在抢地盘，他一个外人插进来，搞不好被巫妖两族针对也有可能，或者会被鸿钧算计。

祖巫最强的能力，空间、木、金、水、火、风、雷、电、时间、天气、雨、土。

要是秦华能够领悟到十二种大道法则，那么他就可以成为鸿蒙大罗金仙，也就是洪荒世界的混元大罗金仙，算是天道圣人级别的实力。

混元大罗金仙之上应该是鸿蒙无极大罗金仙，在上面的境界，就连天才的秦华也不知道。

鸿蒙大罗金仙属于大道圣人，而混元大罗金仙属于天道圣人，境界一样，可是大道大于天道！

……

洪荒再次迎来繁盛，数不清的生灵开始行走天地间。

其中有两大族开始崛起。

正是巫族与妖族，巫族十二祖巫乃是盘古的精血所化，肉身强横，一力破万法。

妖族以帝俊、东皇太一为首，两妖来自太阳星上，由三足金乌所化，巫族称霸不周山，不准外来生灵靠近。

妖族则疯狂扩张，大肆收服洪荒种族，化为妖族。

与此同时，还有许多大能之辈崛起。

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