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第308部分（第2页）

望着座下跪伏，延伸向殿外远处的群臣恭敬如仪，武则天手按宝座，眼神凌厉无比！

封建王朝中，一个女子出头露面都为世俗所不容，甚至连做人的权利都没有（有许多女人连名字都没有），何况出现一个统治万民的女皇帝。

为了上位，她不惜以太宗皇帝宫人的身份去勾引太子李治！

“小妈”去搞儿子，传出去真是骇人听闻，在农村要浸猪笼沉塘的份儿！

难道她不知道酷吏是什么货色吗？

可是要打倒那些既得利益者，她只能依靠酷吏，大杀唐朝宗室和不从的官员，从而背上污名。

除了任用酷吏，玩弄权术之外，她唯有不断地造神！

唐垂拱四年（688年），武承嗣暗中派人选了一块特殊的白石，并在上面凿上文字，称：“圣母临人，永昌帝业。”

因“圣母临人，永昌帝业”是上天的“旨意”，所以众臣为武太后加尊号为圣母神皇，作神皇三玺。

一个多月后，圣母神皇与民同庆，大赦天下，将“宝图”更名为“天授圣图”，

为了从根子上去除李唐的影响，她不惜捣毁了壮丽的干元殿，在其上建立起更加宏伟的明堂。

明堂高二百九十四尺，方三百尺，上下三层，瑰丽无匹，号曰万象神宫。

永昌元年（689年）正月，武则天大飨群臣于万象神宫，大赦天下。

明堂，乃献祭敬祖宗的地方，最讲礼仪，谁先谁后都有严格的规定，结果太后穿戴帝王的礼服礼帽，腰带上插着大圭，手拿着镇圭第一个（首）献祭品，皇帝第二个（亚）献，太子最后一个献。

十一月，武则天颁行秦客所造十二个新字。太后自名“”，改诏曰制。

日月当空，不可一世！

今年，东魏国寺僧人法明等撰写《大云经》四卷，称武则天乃是弥勒佛下界，应代唐为阎浮提主。武则天下令，将此经卷颁行天下。

……

一件件，一桩桩，只为这个宝座！

终于坐上去了，武则天手一挥，宣谕道：“众卿平身！”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）

第六七四节　谁为太子？

新朝初立的兴奋还没过，就在九月十二日，朝堂上爆发了一场激烈的争执。

双峙的双方分别是：

一边是文昌右相岑长倩、纳言欧阳通、同凤阁鸾台事格辅元等。

另一边则是武承嗣及其党羽，有左金吾卫大将军丘神绩和酷吏周兴。

他们集中议事，首先给女皇上尊号，助长其威风。

岑长倩拟了“圣神皇帝”尊号，武家人不学无术，无可无不可的，一致通过。

再有旗帜尚赤，改置社稷于神都，正式建立了象征天子之家的武氏七庙，由武承嗣承办。

均没问题，但当岑长倩的这件事上奏，朝堂上气氛骤然紧张，形成了渭泾分明的情况！

岑长倩上奏道：“……皇嗣（皇太子）为陛下第四子李旦，赐姓武，皇太子为皇孙。”

立即有丘神绩赤膊上阵，站出来道：“岑相公此事大谬！”

“皇上第四子姓李，岂能改姓？今有周国公承嗣，乃皇上亲侄，最是亲近不过，可为皇嗣！”

岑长倩失笑道：“岂有不立儿子而立侄子为皇嗣者！”

双方针锋相对，虽然武承嗣方面张牙舞爪，气焰嚣张，甚至连“君可知制狱所在？”这等话也讲出来。