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讲,由于德国地处欧洲中心,冷战前线,它不单要重视德美关系,也不能忽
视它与西方联盟内其它国家,尤其是法国的关系。在阿登纳面向西方美国的
政治经济复原的战略目标之中,也包含了他以法德和解为中心的欧洲联合战
略,这与吉田单一向面向美国寻求国家政治、经济与安全目标的战略有所区
别。
其二,由于阿登纳与吉田对民主政治的理解认识不同,同是帝国遗老的
阿登纳和吉田为各自国家建立的发展走向,也有很大区别。阿登纳在观念上
认同于西方民主制,他对德国近代以来的历史有着深刻反省,从西方自由平
等观念出发,阿登纳认为德国应该同纳粹主义和国家主义彻底决裂,在基督
教伦理道德原则和自由平等观念的基础上,建立起新的国家,而他也正是为
此在奋斗。相反,吉田则不然。吉田对日本近代历史缺少反省,他认为天皇
制是日本最好的体制,推其为重新立国之本。他大力提倡明治以来的日本建
国精神,认为日本的战败仅仅是由于军部外交失败后的孤注一掷,军部上台
也只是日本对外政策“受到阻力”以及一批野心家权欲薰心的结果。这种认
识使吉田对日本国家主义及其侵略罪行毫无反省之意,他在否认军国主义建
立新国家的政治体制时,因袭了天皇制的意识形态。
其三,正是由于认识观念上的差别,使阿登纳在具体政策的贯彻实施时,
也与吉田明显不同。阿登纳不仅在经济上提倡自由经济,在政治上也力求完
善资产阶级议会民主制,以求从根本上防止极权主义再度滋生,他尽管采用
的“总理民主”式的独裁做法,却成功地为完善联邦德国的议会民主奠定了
基础。吉田茂却在政治民主方面明显有所保留,吉田在倡异经济自由的同时,
政治上仍带有复旧的保守色彩。后者激化了日本在教育、治安、防卫等问题
上的国内政治矛盾,使战后日本民主化进程在很长一个时期受阻。正因为这
样,战后联邦德国政局一直相当平稳、基督教联盟党和社会民主党轮番执政,
而日本自吉田后到90 年代初,一直是保守政党执政,议会民主并不完善,右
翼思想言论也一直是大有市场。
由于这些,某种意义上说,阿登纳在联邦德国做得更为成功。
政治是令政治家们着迷的一种事业,他们在政坛上搏击,从中感受着乐
趣。阿登纳在一生之中,对政治正有着这样一种近乎狂热的追求。他有一种
信念、有一种责任感和使命感在鞭策着他,这种信念支持着他直至九十高龄
仍然活跃于政坛。通过这本书,读者将对阿登纳其人和他的政治活动有一个
粗概的了解。通过这种了解,读?
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