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所以,尽管赵纬南此刻被关在地牢里,他依然没有放弃信心。一直到他看到了某人之后,他才明白,有的时候命运并不会按照他想的那样运行。
他的眼睛看着天空里的群星,希望能够看到自己的命运,也希望有天上的诸神为他证实,自己的选择是否正确。可没有等到天神,那璀璨的星空就被一个什么人的人影遮住了。可惜赵纬南所在的地牢里并没有什么灯泡,他只能看到那个人绝对不晃一个阿拉伯人,因为他的手上拿着一个大扇子。
“这就是哈桑国师吗?这样吧,把他事到朝堂之上,我有话说!”
不久之后赵纬南被人押了来,当他来到朝堂之上时,才发现那儿早已经没有了平时的冷清。有什么人正高声大气的赞叹着鹫巢,这鬼斧神工的所在。
“真是的,说给别人听也没人信,这山中居然还有如此大的地方。不但有如此大的地方,居然还有如此漂亮的景致。尊贵的伊玛目,没想到你这里还真不错。我现在已经有些后悔了,当时就该和你打到底,把这儿占成我自己的地方!”
赵纬南奇怪,这是谁人敢在这大殿之上如此喧哗呢?平时“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”偶尔出现在这里的时候,大殿里可是静可闻针的。而且这人说起话来的时候,大刺刺的让人极不舒服。什么叫“打到底,把这儿占成他自己的地方!”
“难道……”
被人押着的的赵纬南心中有了一个极可怕的猜测,他可一点也不知道,他的设想以及安排,居然会被一个“皮。条商人”给破坏了。而且居然还破坏的如此彻底,来人都已经堂而皇之的坐在了朝堂之上。
是的“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”决定向赵旭以及蒙古亲王忽必烈投降了,大将军蒙哥与赛因汗拔都,都在赶来的途中。历史上他也的确请降过,但当时的蒙古人可是对木刺夷人一个没留,直接屠城杀了个精光。
那么现在没有赵伏波即将到来的威胁,没有华夏岛提供的火器,蒙古人未必会如此好说话。他们此刻结束战争的原因,不外乎要集中兵力对付即将到来的赵伏的军队。这才是造化弄人,好心未必能够得到好报的。
赵纬南的心中一片悲哀,他不知道哪里出了错。来到朝堂,这里的顶上安装着明亮的汽灯。它们在地面被点着,然后用绳子高高的吊上去,倒是一付蓬荜增辉的梯子。借着这光亮,赵纬南看到朝堂上的人时,他的心中一阵激动。那个人黑发、黄皮肤,一看就是个宋人,看年纪该是自己的那个侄儿赵旭了。
“旭儿……”
离开了15年,乍一看到一个自己的族人,赵纬南不管不顾的叫了一句。无论如何,那都是自己的侄儿,也是一个黄沙城的人。
此刻的朝堂上,除过在坐的赵旭以及亲王忽必烈之外,就是“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”安排的,精算“天堂”的大批侍女。大概是“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”指望这些美丽的姑娘们,可以用她们的美丽平息赵旭以及亲王忽必烈的怒火吧。
大模大样坐在木刺夷朝堂之上的赵旭看到了赵纬南是一愣,大概是没有想到,赵纬南看起来居然还如此年轻。接着他看着赵纬南,嘴角流露出一丝冷笑来。
“旭儿……旭儿也是你叫的么?当你儿子赵伏波杀我父亲的时候,他认得我这个堂兄么?赵纬南,不要再乱认亲戚,而妄图活命了。有你儿子所为如此之多的事情,我哪里还能容下你在这个世上。还有,你连侄儿的小妾亦不放过,可还有些伯父尊严么?”
对于师诗制造到赵纬南身边,赵旭心中耿耿于怀。虽然他与师诗之间的关系,始终是相互利用的关系。但在赵旭的眼里,师诗却是他的女人。而他的女人落到了赵纬南手中,未免让他心中有一口难出的恶气。赵纬南被赵旭冷嘲热讽的语调给震住了,他愣了一刻,目光在朝堂上扫了一圈。随即他看到了使他愤怒的人,亲王忽必烈此刻正大模大样的端着杯美酒,瞅着他这大宋王族。
赵纬南直到这时,似乎才清醒过来。直这时才明白,自己的侄儿却已经与蒙古人坐在一起了。
“哼,赵旭,我叫你声侄儿,那是你看着我们大家同祖再宗的份上。无论我们大家有什么问题,在自己家关起门来都谈得明白,倘若卖祖求荣的话,赵旭你真不配姓这个赵字!至于说师诗,从你手下逃出来,倒不失汉女本色!”
117章 美丽的灵魂
赵纬南根本不明白,他的对木刺夷人饱含着善意的思考,以及自投罗网的举动,给他爱的人以及爱他的人带来了什么样的危险。
当赵纬南一去不回头的时候,师诗几乎就已经料到了这个结局。虽然她害怕即将到来的危险,虽然她并不想就此轻易结束自己的幸福。然而,有的时候命运的意志是无法抵抗的,作为一个女人,往往她只能用她的生命来承受命运的苦难。就好像当年跟随着宋徽宗赵佶,宋钦宗赵桓前往金邦的宗室、宗女们一样,她们的命运同样无法掌握在自己手中。
这是一种无奈,而且她们受到的凌辱似乎是只是个人的受到的侮辱,甚至有些人在恨她们不知道以死守节。然而却从来没有人思索过,一个国家的男人们安于现状,苟于求活之时女人们受到的凌辱难道不是重重打在男人脸上的巴掌么?难道这不够痛,不够羞,不够中国男人们明白,到底什么才是他们该为之事呢。
不管后来的男人们是不是明白了,反正大宋的男人们没有明白。一直到整个国家灭亡,所有领土之后被蛮族侵占,大宋的男人们看起来依旧是不明白的,一直到100年之后大明的男人们才重新振作起来,才重新让那些蛮族明白,这中华的锦绣江山不是他们该来的地方。
然而,虽然重新建立了汉人的国度,但没有解决根本的问题,明朝建国之后同样倒在了愚昧之下。究其根本原因,不过在于所谓的“德”治天下,而非“法”治天下。连绵千年的灾难,不过仅仅出自于那些愚昧的“封建伦理”关系之上。而想要真正终结这种悲惨的事情,唯一的手段也不过是否定过去的,所谓“传统文化”中的糟粕,把中国的“传统文化”与世界文化相结合,重新产生出真正的,属于中国人的文化。
关于这些,师诗作为一个女人显然是不懂的。倘若是赵家所谓的“宫斗”,她可能也还有些本领,但要真正用来决定自己的命运时,又显得那么苍白无力。
舒钰儿,同样是长大自柳苑的姑娘,同样受到过三娘的教导。只不过在后来迅速接受了马丁带来的知识,在想法上与师诗就处于绝对不同的角度。从某种角度上来看,华夏岛上诞生的,大宋的文化与古罗马、古希腊以及马丁带来的未来的观念相融合的时候,恰恰是一种新的文化诞生的时候。
新文化的诞生以及整体文化的转变,必然会产生如同分娩时一样的阵痛。如此赵无极、赵旭、三娘乃至赵纬南,无还是这阵痛之中的牺牲品而已。但当新的生命已经蕴育完成,即将发出它震天的喊声时。面对真正的强者,所以人都必须低下他们的头颅,来认真的膜拜才行。
师诗不知道,今天夜里到了她来证明自己的时候。她只是在寝室的梳妆台前,仔细的描着自己的眉,清楚的画抿着红红
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