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第302部分（第1页）

们大多都只是些贪钱的小人，与他们交往最多的却是郑家之人，或者是来自扶桑的商人。

另外一些汉人的生活就非常苦了，他们大多是被荷兰人掠来的沿海州县的百姓，有时甚至是成家的被掠来此处，结果被荷兰人用来干筑城、修港等等苦工。除了过程之中的死难者之外，往往又阖家被卖与人做了奴隶。

如果说被卖给故有的汉人家中不好说一些，苦的是卖与扶桑人等或者当地人那些地头蛇的手中，那样的遭遇简直就是非人的了。

而且，在神州城的商人们在巴达维亚停留的过程之中，就因为数次对于华人所受遭遇，而与当地人或者扶桑人发生冲突。

对于这件事，徐家老二表现的相当冷静而客观。一有风吹草动，又或是中华明月湾的商人与任何发生矛盾，立即前往总督府。

“总督大人，我想您应该看到在这里！就在您的辖区之内，对我们这群富有的中华商人，总有那么一些强盗不安好心，那么我想请问一下，需要不需要我们下次带着军队，来保护我们自己的安全和利益呢？”

当然，这时深知他们来历的迪曼总督，立即表示出了对于金钱的无限忠诚。很快他就动用了这里的军队，按照神州城商人的要求将触犯他们的当地人，或者扶桑人处死，并将他们的财产予以没收充实了总督大人自己的腰包。

同时，按照这些商人的要求将他们救助的人送上了他们的商船，以平息他们的愤怒。话说回来，就算这些神州城的商人再过分十倍，他也会照办的，前提只有一个一一神州军只要不来这儿，万事都好商量。

因此，这些特工的报告当中也有人报告了这个现象，那就是巴达维亚当局使用当地的华人发展经济的能力，给当地人愚笨的脑袋带来巨大的压力，又使他们将愤恨转嫁到华人的头上，因此时常引发冲突。

但这种冲突往往是以华人的流血这样一面倒的方式进行，最后殖民当局会出来维持局面，制止这种血案的继续上演，同时又会派人前往以前台湾，要揆一继续从中国沿海各地掳劫百姓，开始新一轮的压迫及对当地人的压制。

其实，这里面当地人就是一群没有脑子的猪猡，看着长着一个脑袋，完全是用来当摆设用的，要他们进行思考实在是有些难为他们了。而他们的排华就是因为华人比他们能干，比他们更多的人性。

“总人口3％的华人控制全国70％以上的财富”这就是可以使屠杀一次次进行的道理！这就是天理！

仅仅如此，就是他们自历史上17世纪就开始一次次的屠杀华人的理由，可笑的是我们当中有些人还说，狼群里总有那么一两只好狼来安慰自己，仿佛找到一条好狼，狼群就可以改称狗群一般，可能吗？

这样日本也成了友邦，印尼受了灾也必须捐赠！真他妈的！！！！！

当然，中国历代漠视海权的封建统治者们从来没有引起过重视！这些屠戮、几缕血痕对他们来说不过是几千、几万条命而已，没有什么，他们无论是什么文字狱还是别的什么，哪一次不是成千上万的死人！死几个人算什么呢？

死几个华人算什么，不算什么！真的是这样吗？岳效飞自然不会这么看，很快这件事也就成了他出兵巴达维亚的借口，而这次出兵巴达维亚他另有奇遇。

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9节　伊人生死陆冢

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现在，这个时候还不是说岳效飞此人如何做时候，姑且让我们将这个老是霸占着舞台的家伙扔在一边，并且将时光朝前推进一年，为大家解除一个小小的疑惑。

傍晩，海波在夕阳下泛着鱼鳞一般的光点，一台被神州城的船员们戏称为“水棺材”的淡水制取设备，飘浮在海中。

大的方盒子之上，横卧着一个身穿神州军护甲的人，脖子后面露出的长发说明她是个女性，她正是慕容楚楚。

这就是那个岳效飞在江南首次以这个世界上出现的“蛙跳作战”大胜，而又充满无奈伤心感情的归途。当然他不知道，因为这样他正正经经地进行了一次，行为颇为高尚的民族大融合。

远处来了一艘不大的船，挂着中国式的硬帆。只是它从何处来，要到何处去只怕没人知道。

很快随着天色越来越暗，渐渐已经几乎要看不清海面的时候。这艘船距离那个水棺材也越来越近，这时小船之上已经伸出一枝竹稿挑着一盏孔明灯，照亮了附近的海水。

“爹爹……爹爹……海里漂着个物事呢，看不清楚……”

随着一个青年的声音，船上的舱门一开，一个年约四旬的中年书生打扮的人，迈步走了出来。

他是山东琴岛（今青岛）崂山脚下人士，人称琴岛针王的栾易之（字庆生），因为清军入关之后，不断欺凌中华百姓，栾易不难忍受剃发易服之耻。

遂变卖家产，千方百计购买海船一艘，阖家前往南洋一带寻找，那蓬莱仙岛般的没有苦楚的去处。