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第252部分（第1页）

所有人必须过集体生活，不必有酒馆及戏院及其他引诱俗人犯罪的设施。城市外围驻扎‘救世军’对这些‘上帝的信徒’进行保护和监督，以使他们不受到外界流窜人员的干扰。

其次，土地全部收归在为‘上帝之子’的‘天使大人’指导下的‘天主神教’所有，只有立功的‘救世军’的家属或者天使大人认为忠诚的人可以拥有土地，并进行勤勉的耕种。以保证交纳足够多的公粮。

再次，扶桑一年所有的产出，除了生存所需之外的全部物资，都要上交给神州以换取‘天主神教’进行传教活动的需要，包括传教战争的军费开支。

最后，男人和女人必须分开，按照劳动项目分开居住，男女同住的前提为他们的工作表现，也就是说只能以他们对于‘天使大人’及‘天主神教’忠心的为前提条件，才具备资格生育下一代。

小孩子们将从四岁起进入神教的教育中心，开始受到‘天使大众’指导下的神教光辉的照耀，并系统学习农业及战争技术，以便于更好的为神教服务。他们的心中不必有什么亲人的概念，他们只需要明白，他们之所以生存在这个世界之上，其根本目的就是为了‘神的光芒’照耀大地，使世间所有的人都臣伏在‘天使大人’的脚下。”

“救世军”司令山本之柱的计划就仅仅指向战争方面。

第一。上次海战及陆上战斗当中俘获得扶桑人，经过一个月训练的新兵除补充“救世军”的损失之外，已经拥有足够再组成一支“救世军”部队。现提请天使大人对上次所报，立功及优秀的，可以提升为军官的士兵们进行“上帝的挑选”（绝对寂寞）以准备足够军官之后，就可以进行新军的组立工作。

第二。根据“救世军”参谋本部拟订的计划，如果新军组成之后，“救世军”第一、第二师将加强“神州军”各一个外籍佣兵营分别自日野江城（今长崎）、松浦家的平户城（今佐世保）、大友家的立花山城（今福冈），其中，前两座城均属于中等城市，而大友家的立花山城则属于小型城市，具体进攻目标请天使大人考虑。

四个人里面长得还算可以的松尾太郎，他过去是个狡猾、凶狠的倭寇，抛开这个不谈，这家伙的作风倒是简短而明晰的。

轮到他时跪在那儿他一低头道：“‘救世军’参谋本部根据目标制定了数套进攻的详细计划，无论进攻哪座城市已经完成了计划及实施准备工作。

至于新军，根据现有武器进行训练，现在他们已经初步掌握了队列射击要领，只要武器装备到位可立刻自“救世军”第一师当中抽取军官、老兵组建第二师。

另外，作战之中目标确定如下：

一。消灭敌军所有有生力量，对于敌方所有的官方非官方部队进行完全剿灭，杜绝一切反抗的可能。在占领一地之后，要分出相当兵力对附近土地上流窜的人员进行清理，务必保证营地的安全。

二。清理敌军财物、人口，分别进行集中。并对所有敌方人员进行甄别，其中不愿或不能事奉“天主神教”的人在全部消灭之列。当然不需要浪费子弹，可以用他们的身体充当训练器械，用在新兵的刺杀、射击训练当中进行消耗，在这之间可以让他们尽量工作，例如建设营区、修筑道路等方面。

三。经过甄别的人将进入“神教营地”（集中营），开始建立“天主之城”的工作，

三十五岁以下的男子进行军事训练，随时补充“救世军”，女子将再次进行甄别后，分为劳动妇女、品质优良女性及处女送往对马岛，以供‘天使大人’对她们进行进一步的教化……。

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41节　仁慈天使陆冢

慕容卓乞求似得看着岳效飞，他在期待、他在等待。

可是岳效飞的脸上没有任何表情，只有咬紧的牙关和发红的眼睛。

慕容卓的两只手紧紧抓住椅子的扶手，控制着自己的情绪，希望岳效飞在最后一刻能够收回成命。

面令他失望的是，岳效飞的嘴角仿佛被钢铁铸就，一动也不动，丝毫没有反对或阻止几个“救世军”首领的血腥计划的打算。

看着四个“救世军”在岳效飞仅仅以眼色的示意之下一个个磕了几个响头，向外面退去的时候。慕容卓几乎要去拍岳效飞的肩膀，要他留住他们，要他更改这一切有违天理人情的事物。

他的眼光追随着岳效飞，听完汇报的他，坐在指挥车中窗前的小几之上，眼光看上去有些呆滞，似乎他的魂魄已经飘散在一个遥远的、不知名的地方。

“或许是该和他谈谈的时候了，无论如何……！”

慕容卓心里想着，出门悄悄只咐了手下一声，然后再回到车中时，岳效飞依然保持着那个姿势，显然一动也没有动过。

“哎！接着。”说着，慕容卓手中的物件向岳效飞丢去。