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第47部分（第3页）

我摇头苦笑：“可惜，在很多事情上，我虽然看到听到，却帮不了你。”

在此之前，我在燕歌行、齐眉之间只能算是一个附庸，财力、能力远远不及。所以，他们才会用我做钓饵，引诱楚楚上钩。钓饵是一个行动计划中最无用之物，拿出来的唯一作用就是被牺牲掉。

楚楚正色回答：“大哥不要妄自菲薄，人的一生无比漫长，有些人背靠祖荫，少年得志，有些人却是大器晚成，飞扬直上。我给你看一样东西，你就知道自己的未来有多么海阔天空了。”

我报之一笑，以为楚楚只不过在宽我的心。

同样的话，唐晚似乎也说过，但具体的语句我已经记不清了。

突然，门铃叮咚一响，有人隔门禀报：“少主，最新战况，水淹七军。”

我听那声音有些耳熟，转念一想，那正是血胆蛊婆的声音。

楚楚暂时放下我们刚刚说的话题，走去开门。

门一开，已经不再年轻的血胆蛊婆闪身进来，身手之敏捷，竟然不输给年轻人。

“少主，殡仪馆那边最新战况，水淹七军。正如您所料，哥舒一族深藏不露，他们倚靠着贯穿济南的小清河创造了‘河汉之眼’，的确能够直通东海海眼。这样一来，外界进攻之时，就算耗尽全部战斗力，也只是被哥舒一族拿去填了海眼，根本无济于事。幸亏您料事如神，确信哥舒一族曾经从古籍之中窥见了两宋之时慕容家族创立的‘借力打力、移花接木’之术。现在，我们表面上虚张声势要做的事已经完成，随时可以全身而退。还有，您料中的事情还有一样，这些中原汉人诡计多端，每一方都想保存实力，抽身事外，坐山观虎斗。可惜，如果所有人都想看好戏，就没有下场参战的了。这么说来，看似强大的汉人原来都是一盘散沙，根本不足为惧。咦，他怎么在这里——”血胆蛊婆的脸一直向着楚楚，直到楚楚向客厅中间来，她才转脸看见我，顿时惊讶地叫起来。

楚楚面色一寒：“我曾吩咐过什么，你忘了吗？”

血胆蛊婆眉头一皱，重重地跺了跺脚，忽然向前一扑，单膝跪地，额头贴在地毯上，向我行了个重礼：“老奴叩见夏先生，先前多有得罪，请恕老奴有眼不识泰山之罪。老奴自小就跟随楚氏一族，忠心耿耿，绝无二心，所有得罪夏先生之处，都是为了少主的利益所为。万望恕罪，不要见怪。”

我赶紧站起来，俯身搀扶血胆蛊婆。

她是楚楚的忠仆，现在我们是一家人，我当然不会怪罪她。

“请起请起，言重了。”我连声说。

血胆蛊婆脸色发青，闭了嘴，等待楚楚吩咐。

楚楚淡淡地说：“不要小看了汉人，诚如外界舆论所说，一个汉人是一条龙，三个汉人是一条虫，说的就是汉人窝里斗的特性。但是，你应该知道，昔日三苗之主率领蛮族、兽族、水族征战炎帝、黄帝于中原，兵力之强，无以复加，最终为何一败涂地？连‘战神’蚩尤都遭斩首，苗疆勇士再也不敢踏足中原一步。直至汉唐、两宋、元明清之时，苗王也只能向中原俯首称臣，年年进贡……我说这些，不是重提苗疆屈辱的历史，而是告诉大家，绝对不要小看你的敌人，否则的话，等待你的只有死路一条。我们的祖先蚩尤是何等的盖世英雄，其下场如何，大家都看得见……”

我是汉人，听她们主仆两人如此对话，不禁有些尴尬。

楚楚立刻意识到了这一点，满含歉意地向我躬身：“大哥，我不是有意提起这些，只是教下人们做事。”

我摇摇头：“楚楚，你说得很对，这道理对汉人、苗人、天下各族人都适用。如果一个人、一个民族、一个国家连过去的历史都理顺不得，那么等待这一人、一族、一国的命运，就真的只能是毁灭一途。你这么年轻，能对人性认识得这么透彻，也真的很不容易。”

楚楚笑了笑，挥手吩咐血胆蛊婆：“你去，马上把殡仪馆那边的影像资料送过来，我和大哥研究研究。”

在楚楚面前，血胆蛊婆不敢放肆，向我们两个各行一礼，然后开门走出去。

关于“蛊”这种奇术，古今中外传闻太多，最后已经到了怪力乱神的地步。

所以，我在这里只举自己看过的有据可查的资料来解释它。

最早关于蛊的文字记载来自于殷商时期，殷墟甲骨文用观物取象的思维方式对蛊的制作过程作了，即在一个“皿”形的容器中放有多种毒虫。

之后《隋书？？地理志》中记载：“造蛊，其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。

李时珍集毕生精力所著《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话记载：取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。

宋代郑樵《通志》中记载：造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。

宋代严用和《济生方》中记载：经书所载蛊毒有数种，广中山间人造作之，以虫蛇之类，用器皿盛贮，听其互相食?