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第873章（第1页）

“徐公子想借这一件事说明什么？”师妃喧似悟非悟，疑问道。

“想说明，并不是所有的改变都会是好的。”徐子陵看了一眼师妃喧，微微一笑道。

“原来徐公子想影射的不只是妃喧吗？”师妃喧微有诧异地问。

“如果你觉得很快乐，那也没有所谓，是不是？”徐子陵忽然又问道：“高高在上的师仙子快乐吗？天天这样为万民奔走，是否会很开心？师仙子想做什么？小沙子？还是珍珠贝？还是割珠人？又或者是那个头戴珠花的美人？”

“徐公子的言语深意，妃喧一时无法尽悟。”师妃喧又奇问道：“但是话转回来，难道徐公子觉得妃喧这种为万民略尽绵力的事是错的？”

“佛有很大的神通对不对？”徐子陵反问道：“按佛家的说法，天上有很多的神佛，这些大觉者个个神通无比，又慈悲超常，善德巨在。那么，他们为看现在众生皆苦，为何不运用他们的无上神通，把大家都变得无病无疼，无饥无寒，变得幸福快乐起来吗？那般慈悲那般善良那般神通的他们，为什么不那样做呢？”

“因为人有果报轮回，有因缘苦果，所以……”师妃喧忽然说不下去了。

“对了。”徐子陵点头道：“因为按照佛家说的，因为人的受苦就是在还业，在偿还前生所做的那些坏事所得到的报应。你去帮他，让他们不再受苦，结果反倒是害了他们。他们如果在现在不还这个恶业，可能在日后还会受到别的苦难，今生还不尽，那么来生继续偿还。”

“妃喧并非有心拦阻别人偿业，只是看见众生皆苦，心生怜悯……”师妃喧越说越是小声，最后轻轻摇摇螓首还不再说话了，星眸中微有泪光涌现。

“按照佛家所说，无论是天下四崩五裂，还是天下大统，都是一种天象的变化。”徐子陵淡淡地道：“在这种天象的环境里，有的人很苦，甚至会死，但是他们会因为这一种苦痛和死亡而大大地减轻了罪业。他们可能在后半生或者来生里，就会过得很好。他们会学到很多东西，也知道生命的珍贵，明白亲人的重要，了解生活的来之不易，甚至还会拥有一定的求生技能，把这些经验教导自己的子孙后代，让他们顺利延绵下去。”

“受苦不一定是件坏事。”徐子陵轻轻地道：“一个人在逆境里能比一个人在顺境里更加努力，更加奋发向上，更加珍惜一切，也更有能力。相反，如果生活富足，人们就会容易变得骄奢淫逸。你看看富足的洛阳人和成都人，他们无论身体，或者思想，甚至能力会远远较很多贫苦的人要差，虽然他们过得很好，但是这对于长远来说，并非是一件好事。”

“如果整一个国家的人都像他们这样子，就会崩溃，分裂，破碎。”徐子陵微微一笑道：“大隋崩溃的最主要原因并不是因为炀帝杨广，而是因为过于富足。文帝杨坚一生努力让自己的子民富足起来，但是，却不想到，这是对他们最大的祸害。”

第482章思想改造

“难道对于一个国家来说，不是国力充盈更好吗？”师妃喧轻问。

“对于一个国家来说，自然是国力越盈足越强盛越好。”徐子陵微笑道：“但是对于一个人来说，就越艰苦越朴素越好。当然，如果能在富足中保持进取之心，保持奋斗的精神，那自然更好。但是，你试想下，天下间有多少人能在顺境中这样做到呢？四门大阀之内，集天下精英于一身，但英才又有几人？以他们的教育和条件，尚如此缺省人才，假若是一个平民之家，富足起来，又会如何？”

“富足之家，总是多有二世祖，总是多有庸材。”徐子陵又笑道：“而贫寒穷苦之家，则多有英才。中原人有话，富不过三。并不是说富裕的人不会长久过三代人，这里的三是一个数量词，代表‘几’。真正的意思是什么呢？就是说，当一家人很富裕，他们的后代就很难再保持以前那种艰苦奋斗的精神，那么原来的拼搏精神就不复存在，而在短短几代人的时间里，就越来越骄奢淫逸，使整个富裕的家崩溃。”

“难怪徐公子的华夏军在那么好的条件，却作那么艰苦的训练！”师妃喧惊道：“难怪希望村那些居民一个个不讲金钱，一个个都保持着艰苦的劳作，原来徐公子认为艰苦奋斗才是最能使人成长。”

“我没要强行要求他们。”徐子陵摇头道：“他们是自由的，如果想享受，他们随时都可以离开。”

“那么徐公子认为天下一统是好事？或是不好之事？”师妃喧轻问。

“有好有不好。”徐子陵轻叹道：“天下一统能带来更好的生活，但缺乏竞争对手，容易不思进取。如果中原一统，每论多么强盛，几百年之内，必然崩溃，又让外族入侵，甚于五胡乱华。我认为，除非天下一统到彻底，就说，把整个大地的人都一统起来，否则，无论什么王朝，都难以持久。”

“这个有可能吗？”师妃喧疑问道：“各个种族的生活根本不同，有的相互矛盾，宗派教别也难调和，这个所有种族和人民天下一统的可能会实现得了吗？单论中原一统，就难比登天，何况……”

“所以说，天下一统是暂时的。”徐子陵点点头道：“天下大势，分久必合，分久必分，整一个历史都是这样分分合合。就算现在一统，很强大富足，可是迟终有一天，中原大地会因为富足而腐，让外族入侵，到时会四分五裂，民不聊生。再迟些，又会因为有人不受欺凌，苦苦挣扎，击退外族，重新一统……”