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第八百八十一章 眼神（第2页）

陆尾是事后得知，当年在家族的那座司天台，因此出现了一口无止境的巨大古井，笼罩住所有的观天者，暗无天日。

所幸这等古无记载、惊世骇俗的天地异象，只是一闪而逝，快得就像从无出现过，但越是如此，阴阳家陆氏就越清楚其中的轻重利害。

一着不慎，即是覆巢之凶象。

邹子可恨！可怕邹子！

陈平安说道：“朋友的朋友，未必是朋友，敌人的敌人却可能成为朋友。邹子算计过我，也算计你们，所以说我们在这件事上，是有机会达成共识的。”

陆尾不露声色，内心却是悚然一惊。

陈平安神情闲适，手持一根竹筷，轻轻敲击已经翻转过来的桌面。

不愧是仙家材质，常年不见天日的桌子反面，依旧没有丝毫劣迹。

“陆前辈不要多想，方才这个用来试探前辈道法深浅的拙劣剑招，是我自创的剑术，远未圆满。”

陈平安微笑道：“你们中土陆氏未能依循天象征兆，在我身上找到蛛丝马迹，绝对算不上什么失职，更不是我小小年纪就能够遮掩耳目，瞒天过海。要怪就怪当年小镇龙窑那边的勘验结果，误导了陆老前辈，说不定我不是什么天生的地仙资质，要更高些，是你和大骊地师们都看走眼了，很简单的道理，一旦某个起始的一就错了，之后何来一百一千一万的正确？皆是‘万一’才对吧，陆前辈身为堪舆家的宗师，以为然？”

除此之外，陈平安还有一门剑术取名“片月”。

一极简一至繁，刚好是两个极端。

陈平安提起那根青竹竹筷，笑问道：“拿陆老前辈练练手，不会介意吧？反正不过是折损了一张真身符，又不是真身。”

可怜南簪作为今天设宴待客的东道主，贵为大骊太后，结果从头到尾，一句话都没能插上嘴，也不敢随便开口。

陈平安身边，站着一个能够掌控心弦的小陌，可陆尾毕竟是一位仙人境巅峰的阴阳家大修士，所以小陌只能为自家公子提供一些关于陆尾心湖的关键词语，以及零碎片段的“心声”，例如陆氏观天者，星辰坠落，长河干涸，陆氏岳渎祝史，天台司辰师，邹子……

陆尾笑道：“陈山主自然当得起‘天资卓绝’一说。”

不是什么天生剑胚，却能在后天温养出两把品秩极高的本命飞剑，最终成为一位名副其实的剑修。

陆尾虽然不清楚为何那个存在，没有传授身为“剑主”的陈平安任何剑术，但是绝对不信是什么大骊朝廷看走眼，本命瓷烧造一事，是三山九侯先生传下的秘法，勘验资质，绝无问题。

陈平安抬头看了眼天色，再稍稍转头，瞥了眼地上那张给大骊太后准备的挑灯符，此符要比那一炷云霞香的下场好不少，虽然坠地，还沾了些酒水，却依旧在缓缓燃烧。在今天的这局酒宴上，既像是南簪的保命符，又是陆绛的催命符。

南簪顺着陈平安的视线，瞅了眼地上的符箓，她的内心焦急万分，翻江倒海。

陈平安将那根筷子丢到桌上，刚好横在相对而坐的两人中间，将一张桌子对半分。

南簪知道陈平安这个动作的深意，用心险恶至极！

是问她，怕不怕大骊朝廷一分为二，陷入南北对峙的分裂格局。

不是说陈平安可以单凭一己之力，就为曹枰在内的上柱国姓氏，为那些“棋子”作出决定，而是陈平安如今在大骊京城，一旦做出了某个立场鲜明的决定，那些棋盘上的数量繁杂、利益纠缠的棋子，就会自行权衡利弊，审时度势，趋利避害，寻求利益，最终“趋同”，与陈平安的那个决定相互依附。

一颗颗位居庙堂、山上要津的重要棋子，或继续袖手观望，或暗中推波助澜，或干脆亲身走上赌桌……

南簪只是凭借那串灵犀珠，记起了之前数世记忆，并不完整，只是恢复一部分记忆，这自然是陆尾早就在这件山上至宝上动了手脚，免得陆绛在这一世成为大骊太后南簪，头发长见识短，自以为是，不顾大局地一个发狠，陆绛就痴心妄想与家族划清界线，中土陆氏当然不是没有手段让南簪回心转意，只是如此一来，白白消耗手段，对中土陆氏，对大骊王朝，都不是什么好事。无论是皇帝宋和，还是藩王宋睦，极有可能，兄弟二人都会因此敌视中土陆氏。

陆尾说道：“既然陈山主没有滥用剑术，说明双方还有商量的余地。”

已经重新站在公子身后的小陌，听到这句话，忍不住伸手揉了揉自己的耳朵。

小陌只觉得开了眼界，好家伙，变着法子自寻死路。

浩然天下的仙人境修士，胆子就这么大吗？佩服佩服，要是当年自己有这种胆子，早就去三教祖师干架了吧。

陈平安点头说道：“也好，让我可以顺便知道陆氏祠堂里边的续命灯，是不是比一般祖师堂更高妙些，是否能够让一位仙人不跌境，仅仅是此生无望飞升而已。”

抬起右手，从陈平安掌心的山河脉络当中，凭空浮现一枚六满印。

陈平安手托一枚古老的五雷法印，“那就请你去跟某位外乡道友做个伴，巧了，两位都曾是仙人。”

托月山一役，印章四面总计三十六尊“闭目”神灵，皆已被身负十四境道法的陈平安，“点睛”开天眼。

祭出法印，雷君电母、雨师风神在内，三十六神灵同时睁眼，各司其职，衬托得陈平安如那手握阴阳造化的上古得道之士，在掌心自成天地，天道循环。

陆尾脸色剧变，实在是由不得他故作镇静了。

点燃续命灯，彻底脱胎换骨，更换一副皮囊，除了跌境，此外最怕一事，就是修士的魂飞魄散，却“死得不干不净”，魂魄被外人拘拿，脱困不得，不然就像落个类似“骨肉分离，天各一方”的尴尬境地，对于重塑肉身、魂魄的修道之人而言，一旦重新登山修道，却犹有“前世前身”的红尘纠缠，无异于雪上加霜。