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第10部分(第1页)

危其身。〃

王良曰:〃欲知其君,先视其臣。欲识其人,先视其友。欲知其父,先视其子。君圣臣忠,父慈子孝。〃

家贫显孝子,世乱识忠臣。

《家语》云:〃水至清则无鱼,人至察则无徒。〃

子曰:〃三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〃

生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

君子有三思,而不可不知也。少而不学,长无能也。老而不教,死无思也。有而不施,穷无与也。是故君子少思其长则务学,老思其死则务教,有思其穷则务施。

《景行录》云:〃能自爱者未必能成人,自欺者必罔人。能自俭者未必能周人,自忍者必害人。此无他,为善难,为恶易。〃

富贵者易于为善,其为恶也亦不难。

子曰:〃富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。〃

千卷诗书难却易,一般衣饭易却难。

天无绝人之禄。

一身还有一身愁。

子曰:〃人无远虑,必有近忧。〃

轻诺者信必寡,面誉者背必非。

许敬宗(许敬宗'592…672',唐大臣,曾主编《文馆词林》。)曰:〃春雨如膏,滋长万物,行人恶其泥泞。秋月如镜(扬辉),普照万方,佳人喜其玩赏,盗者恶其照鉴。〃

《景行录》云:〃大丈夫见善明,故重名节于泰山;用心刚,故轻死生如鸿毛。〃

外事无小大,中欲无浅深。有断则生,无断则死。大丈夫以断为先。

子曰:〃知而弗为,不如勿知。亲而弗信,莫如勿亲。乐而方至,乐而勿骄。患之所至,思而勿忧。〃

孟子曰:〃虽有智慧,不如乘势。虽有鎡基(也作鎡錤'zī jī',大锄。),不如待时。〃

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第33节:省心篇(4)

《吕氏乡约》(亦称《蓝田乡约》。北宋吕大钧兄弟在家乡蓝田制订的〃乡约〃。)云:〃德业相劝,过失相规,礼俗相成,患难相恤。〃

悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。

经目之事犹恐未真,背后之言岂足深信。

人不知己过,牛不知力大。

不恨自家麻绳短,只怨他家古井深。

侥脱,无辜报。

赃滥满天下,罪拘福薄人。

人心似铁,官法如炉。

太公曰:〃人心难满,溪壑易盈(校正本作〃海水难量〃。)。〃

天若改常,不风即雨。人若改常,不病即死。

《状元诗》云:〃国正天心顺,官清民自安。妻贤夫祸少,子孝父心宽。〃

孟子云:〃三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;庶人不仁,不保四体。今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。〃

子曰:〃始作俑者,其无后乎?〃

木从绳则直,君从谏则圣。

佛经云:〃一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。〃

一派青山景色幽,前人田土后人收。后人收得莫欢喜,更有收人在后头。

苏东坡云:〃无故而得千金,不有大福,必有大祸。〃

《景行录》云:〃大筵宴不可屡集,金石文字不可轻为,皆祸之端。〃

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