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第75部分（第2页）

民警犯法一事不禁而走，谣言随之而起，说是那几个被弄死的根本就没参加打砸抢。巴黎大学学生迅速做出反应，巴黎顿时淹没在暴动中。

事态平息后，巴黎大学被迫暂时关闭，全体教师停止授课。闹事学生去其他地方上学，如兰斯、牛津、图卢兹，有的卷铺盖卷回家，有的则找地方自谋生路。

法国政府和法国教会之间为巴黎大学何去何从争论不休，人们把这场争执形象的比喻为“城镇和长袍”的势力斗争。

经过两年争吵和协商，作为校友，格里高利九世发布教令，把母校——巴黎大学置于教皇直接领导之下。他还自豪地授予巴黎大学“科学之母”（Mother　of　Sciences）的称号。

格里高利九世发布的这一纸教令，也被称为“巴黎大学大宪章”（Magna　Carta　of　the　University　of　Paris），因为它取保学校独立于地方势力，成为教皇的私有财产。

回忆过去，巴黎暴动历历在目。

审视现在，“勤王之师”牛气呼呼。

展望明天，人间惨剧还会上演？

想到这些，太后不由得倒吸一口冷气……书包　网　。　想看书来

77　　夺权！马木留克篡位

巴黎大学变成敏感地区，太后下令“勤王之师”不得靠近那里半步。在巴黎待着太郁闷，大师率众离开伟大首都。

此后，“勤王之师”分成三路，一路来到鲁昂，撵跑那里的总主教，把牧师扔到塞纳河里；另一路分人在图尔袭击数座修道院，再让你们洋和尚对国王被俘袖手旁观。

大师率领的那一路来到奥尔良（Orléans），当地主教看不惯他们打砸抢，站出来严厉批评他们两句。大师不是吃干饭的，带人攻击主教和其他神职人员。

当地大学生看不下去，出来为修道士鸣不平，奥尔良上演一场知识分子和农民兄弟械斗的场景。

大师见犯了众怒，立马带人逃离奥尔良。途径亚眠（Amiens）和布尔日（Bourges）时，在袭击犹太人的战斗中，大师命丧当场。

“勤王之师”失去领导，完全变成一群失控的恐怖分子，开始在法国北部横冲直撞。

官方根本摸不着他们的脉，不知道他们要往哪个方向运动。太后立刻命令他们停止胡闹，还将之逐出教会。

这场闹剧终于平息下来。“勤王之师”遣散以后，一部分人来到阿基坦和英格兰，另一些则真正加入到十字军行列。

【圣路易脱狱】

“勤王之师”还不知道，其实圣路易早就逃脱牢狱之灾。

权倾埃及的珊札没忘记蹲大牢的圣路易，关在曼苏尔的圣路易日子可不好过，他水土不服染上痢疾，拉稀不止，每天都“三顾茅庐”。

珊札赶紧派郎中前去诊治，你可不能死，死了就没法收赎金啦。在穆斯林郎中的悉心照料下，圣路易总算缓了过来。

被俘两个月后，圣路易的媳妇向圣殿骑士团借高利贷，好不容易凑齐四十万赎金（相当于法国一年半的税收）。

珊札数完钱，对圣路易说：“小路啊，还差一半呢。”圣路易连忙表态：“剩下的等在下回到阿克再还。”珊札杏眼一番：“德米埃塔怎么办呢？”“当然得还给苏丹您啦。”“你可不要欺骗哀家吆！”“俺哪敢啊！”

【革命尚未成功，圣路易仍在努力】

1250年5月8日，圣路易在一万两千名获释十字军陪伴下，狼狈离开埃及，赶往阿克。

德米埃塔回到阿尤布王朝手中，剩下的一半赎金当然变成空头支票。

圣路易不甘心失败，他把基地设在阿克，对一些十字军城市进行重建，特别是雅法和塞伊达（Saida；今黎巴嫩西南部港市）。

苟延残喘的十字军国家根本指望不上，圣路易扫了一眼世界地图，把目光投向更东面的蒙古大草原。

蒙古帝国的崛起无疑是基督教势力的一根救命稻草，尽管蒙古大军曾经入侵波兰和匈牙利等基督教国家，但他们对花剌子模等*教国家的攻击更是毁灭性的。

如果蒙古帝国皈依基督教的话，哼哼……。

圣路易想到做到，他兴致勃勃地派方济各会士卢布鲁克（Rübrück，又译作鲁不鲁乞）出使蒙古。有趣的是，穆斯林的想法和圣路易不谋而合，他们同样认为蒙古帝国是一支可联合的力量，也派使团前往蒙古。

【蒙哥继任汗位】

当时的蒙古大汗是蒙哥。贵由只当了两年领导就因酗酒暴食而死，他媳妇海迷失摄政，这位大姐想把汗位传给窝阔台一脉的子嗣。