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第453部分（第2页）

机要官菲拉克托斯带着人手冲入哈桑的静修宫殿，抢出了最有价值的东西哈桑毕生的藏书，涉及无聊占星或宗教的典籍统统堆到那里焚毁以示效尤，而一些机械、建筑、农园、医药解剖等方面的则被菲拉克托斯装入骡车车厢，一辆辆往山下运送。

骑在银色战马上的高文，以胜利者与毁灭者并存的姿态，立于鹫堡巅峰上。几名塞尔柱的书办史官在文稿里这样描绘他的：

“宛如位真正的王者，乘马步入他金色典雅的殿堂。

山中教派在他目中不过是一群蝼蚁，哈桑只是其中最大的一只，当所罗门王的怒火席卷蚁垤时，它们岂可反抗苟存？

至此，巴格达、耶路撒冷、伊斯法罕诸地，法兰克、希腊、塞尔柱诸族，所有的王公都可长吁口气，将长久闷压在心中的积云疏散开来，来自鹫堡的死亡威胁将不复存在。”

攻陷血洗鹫堡后，高文、塞尔柱、希尔凡联军又在周围一百古里的范围内，搜捕所有的教派信徒，而后分营处决之，不分男女老幼，正如高文先前对所有人说的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？

高文慢慢喜欢这个世界起来。

因为它虽然荒蛮血腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”，干事情的阻力实则小得多。

一个月后，原本密布着高山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在内几乎无人幸免全被屠戮，尸首被有意扔在鹫堡直到麦蒙迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为白色的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。

而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座巨大醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、波斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：

“此次再也不会有一个阿萨辛在阴暗的角落里游荡，干着卑劣懦弱的勾当。

因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除干净。

这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。

巅峰曾是座足以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以摩擦金牛宫之角，岩可以触碰猎户座之腰，壮丽堪比土星之宫阙，崎岖的山路如美女发丝盘绕，黝黑的山洞宛若通往火狱的门房，但是我斯蒂芬。高文的巨炮和射石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。

恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。

得蒙上主的庇佑，使我的敌人贱如刍狗。我将最巨大的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有国家。”

阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后，哈扎尔海和波斯的商路果然很迅速恢复起来波斯化的伊斯法罕宫廷，大量吸收亚美尼亚、希腊和意大利商人入内的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅速做生意是根本无法想象的事，

尽屠阿拉穆特之后，高文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。

在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。

阿尔达比勒，正是古波斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。

在里面供奉着最神圣的“武士火坛”。

高文这个罗马城钦定的“列品圣人”，居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。

殿堂门前列柱长廊中央，立着彩色的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，身披着精细漂亮的米白羊毛披风的圣妹，走入这座殿堂，看着大厅中央大理石柱台上熊熊的火焰，内心是不排斥的因为保罗派本就是祆教（及在其基础上发展起来的摩尼教）和基督教、新月教的混杂体。

在火坛前，高文转过身来，微笑着看着他。

“祝贺你在波斯高原的巨大胜利。”

“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰内城唤来，其实首要是和你商议件很重要的事。”

听到这话，圣妹黑色的瞳子不由得瞪大了些许，表示她的困惑。

第37章　“圣婚”